Книги ветхого завета передают нам много фактов явления добрых ангелов. Пред входом в земной рай поставлены были херувимы[153]; ангелы являлись Аврааму[154]и предвозвестили ему рождение сына; являлись Лоту и предсказали ему погибель Содома и других нечестивых городов[155]; ангел говорил с Агарью в пустыне[156]; Иаков на пути в Месопотамию видел во сне ангелов, восходивших и нисходивших по таинственной лестнице[157]; ангел же открыл Иакову тайну, как достигнуть того, чтобы овцы рождались пестрые[158], – и боролся с ними на обратном пути его на Месопотамии[159]. – Все эти были добрые, благотворные ангелы света. Равным образом и той ангел, который говорил с Моисеем на Хориве из горящего тернового куста[160]и вручил ему на горе Синае скрижали законы, и которому обыкновенно усвояется имя Божие, потому что он действовал но поручению и уполномочию Божию[161]; ангел, который днем в виде темного, а ночью в виде светлого облака вел евреев по пустыне; ангел, говоривший с Валаамом и грозивший умертвить у него ослицу[162], – все эти, без сомнения, были также добрые ангелы.

То же нужно сказать и о том ангеле, который с обнаженным мечом в руке являлся Иисусу Навину в равнине Иерихонской, назвав себя при этом архистратигом небесных сил[163]. Справедливо полагают, что это был тот самый архангел Михаил, который, но свидетельству апостола Иуды[164], спорил с сатаной о теле Моисеевом. Ангел являлся жене Маноя и потом самому Маною и возвестил ему рождение Самсона[165]. Ангел возвестил Гедеону, что он освободит израильтян от рабства моавитян[166]. Архангел Гавриил являлся Даниилу в Вавилоне[167]. Рафаил сопровождал молодого Товию в Мидию[168]. Пророк Захария в своей книге упоминает о явлении ему ангела[169]. В книгах ветхого завета самый престол Саваофа изображается в таких чертах: Господь восседает на херувимах[170], пред Его престолом предстоят семь высших духов[171], всегда готовых исполнять Его волю[172]; четыре херувима вечно воспевают Ему хвалу с молитвой повергаются ниц пред Его Высочайшей святостью.