Если нам нужно будет когда-нибудь оправ­дываться в несправедливом обвинении, то пусть наше оправдание будет также кратко, как от­вет Святого Петра Иудеям, несправедливо обвинявшим Апостолов в опьянении. Похваль­но то смирение, чтобы сносить в молчании клевету, если она касается нас одних; но наш долг - со скромностью оправдываться, когда дело идёт о чести религии и славе Божией.

Первая проповедь Святого Петра представля­ет удивительный пример для подражания всем тем, кои призваны к возвышенной обязанности поучать священным догматам веры и защищать их. В сей проповеди мы замечаем частое употре­бление Священного Писания, ясно и правильно изъяснённого; образ выражения для всех понят­ный и трогающий сердца; силу доказательств, которая, при помощи благодати, всегда приво­дит к практическим следствиям. Таково должно быть слово и всякого проповедника, желающе­го принести истинную и прочную пользу своим слушателям; ему, так сказать, нужны не столь­ко обширные таланты, сколько Дух Божий; итак, пусть он учится быть более человеком Бо- жиим, нежели человеком мира сего.

Дух мира пробуждает страсти и питает все пороки, - причины разъединения и всякого рода беспорядков, и зол в обществе: Дух Божий сковывает страсти, истребляет все пороки и по­всюду посеевает мир, согласие, искренность, праводушие, единение, любовь и счастие!...