
День Всех Святых земли Российской: терпение и величие униженности
Наши святые — нам родные и близкие; но если мы задумаемся над собою, то можем ли мы сказать, что эти черты являются вожделением, мечтой наших душ, жаждущих вечной жизни?
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

Наши святые — нам родные и близкие; но если мы задумаемся над собою, то можем ли мы сказать, что эти черты являются вожделением, мечтой наших душ, жаждущих вечной жизни?

Призыв к святости как призыв к целостности, как призыв к свободе — это те слова, которые Христос обращает к каждому из нас.

Как стать святым: отвечает русская классическая литература.

Для нас сегодняшних, привыкших презирать тех, чьи взгляды отличаются от наших, образ жизни или уровень образования не такой, как у нас, привыкших делить людей на ближних и дальних, святая Ксения — пример терпения и настоящей любви.

Собрали для вас подборку житий и биографий святых — от священномученика Поликарпа Смирнского до преподобномученицы Марии Парижской.

Дневниковые записи святителя Николая Японского, праведного Иоанна Кронштадтского, Н. Пирогова, М. Пришвина и других.

Всегда ли тот, кто странен, страшен, необычен и скандален, — враг и смутьян? Может, он просто знает о мире больше, чем мы, и ведом Духом Божьим, разрушающим, по слову псалма, «советы князей».

К 85-летию со дня расстрела священника Павла Флоренского (9 января 1882 — 8 декабря 1937), выдающегося русского богослова, философа, ученого.

Мы привыкли, что святые — это особенные люди. А уж представители ряда профессий точно не могут быть святыми. Есть ли в наше время место святости? Об этом рассказывает Екатерина Федорчук, автор книги «Последнее письмо святого юриста Юрия Новицкого».
Стёпе четыре года, и он не умеет ходить. Его мышцы слишком слабы для того, чтобы держать тело вертикально. К счастью, от его болезни есть лекарство, которое останавливает страшный процесс – но оно не возвращает то, что было потеряно. Чтобы догнать св...

Есть такое клише: русской мысли свойственно внимание к народному началу. Священномученик Фаддей (Успенский) вполне этому клише соответствует. Но в его случае внимание к этническому измерению социального бытия — следствие богословской позиции.

От мученических актов до «Житий» преподобного Симеона Метафраста.

Тексты (и фильм) о странном святом: от древних агиографов до дадаистов и сюрреалистов.