«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Бывают тяжелые консультации: на некоторых чувствуешь себя как Макбет, встретивший на пиру призрак убитого им Банко. Бывают консультации в духе «Господь явился Иову в громе и молниях» — страшные, но захватывающие и однозначно прорывные...
Важно отказаться от самоидентификации себя как «грешника», так и «святого» в смысле безгрешного человека — это может мешать двигаться к Богу.
Общеизвестно, что всякий человек видит в окружающем мире прежде всего то, к чему склонен сам. Блудник везде различает непристойности, сребролюбец моментально видит возможности заработать, гордец замечает поводы для обид, а чистому – все чисто.
То и дело меня слышали с разной степенью искажения. Например, что я призываю переложить вину на окружающих или оправдываю грех.
Оказывается, оценивая греховные человеческие состояния, святые отцы и современные психологи во многом сходятся.
Мне всегда казался каким-то несправедливым тот момент в учении Церкви, что уныние считается грехом: человеку и так плохо, а тут его ещё упрекают, заставляют каяться...
Нужны ли священнику познания в психотерапии? Как помочь людям, страдающим от невротической религиозности? Можно ли утешить того, кто пережил смерть близкого человека? Марина Филоник рассказывает о проекте «Психология для Церкви».
Этого мужчину зовут Алмаз, и это имя ему подходит. Он родился почти ничего не слышащим, но это не помешало ему вырасти сильным, самостоятельным и очень добрым человеком. Однако болезнь прогрессирует, и без современных слуховых аппаратов Алмаз может п...
Когда идти со своими проблемами к священнику, а когда к психологу? Своим личным опытом делится Арина Воскресенская.
Почему священник не всегда может помочь в решении психологических вопросах и когда нужно обращаться к специалисту рассуждает Сергей Быструшкин
