
Есть ли у бессмертных личностный рост
В обыденной речи «личностный рост» — это становление внешнего человека, который, конечно, всегда к чему-то стремится: к успеху в бизнесе, к новым знакомствам, к интересной работе… А как у Святых Отцов?
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

В обыденной речи «личностный рост» — это становление внешнего человека, который, конечно, всегда к чему-то стремится: к успеху в бизнесе, к новым знакомствам, к интересной работе… А как у Святых Отцов?

Четкое планирование, рационализация, последовательность, системность — вот то, что ведет человека к чистой радости.

У некоторых христиан представление о Боге — как о суровом непрощающем Отце, к Которому надо приступать очень осторожно, боясь Его гнева. Но Господь говорит иначе...

Проблемы, с которыми идут к психологу, примерно одни и те же и у верующих, и у неверующих.

В подсознании и бессознательном скрыто очень многое, неизвестное нам; мы почти ничего об этом не знаем. Человек на одну десятую состоит из сознательного и на девять десятых — из подсознательного и бессознательного.

Почему мы чувствуем тревогу и в каких случаях склонны не доверять — себе, Богу, ближнему.

Книги, которые помогают разобраться в таких понятиях, как «психосоматика», «детские травмы», и осознать важность процесса прощения.

Страх сковывает и лишает свободы. Я не знаю людей, кого бы это чувство сделало лучше. Я уверен, что сложно идти за Богом, когда связан по рукам и ногам.
Роману 33 года – начало расцвета, старт по-настоящему взрослой жизни для современного человека. Но его жизнь сложилась иначе: вместо карьеры, семьи, увлечений ему достались тренировки и реабилитация, повторное обучение самым простым навыкам. Расцвет...

Я не верю в эффективность упражнений, касающихся нравственного облика. Нельзя предложить алкоголику пить поменьше пару недель, а потом ждать, чтобы он совсем перестал пить. Все должно быть раз, навсегда и серьезно, хотя и не без вероятности срывов.

Христос изгонял бесов: к Нему приводили больного человека, а уходил здоровый. У нас же наоборот: каждый пост православные ходят злые и рассказывают об искушениях. Получается, наши пост и молитва не изгоняют, а привлекают род сей?

Многих зовет миссия, а не терапия: «смотри, ты еще можешь спасти чужие души от смерти и растворения в безразличном обществе, ты можешь оживить других, как бываешь жив сам».