
Я живу — или мною живут? О значении христианской антропологии
Часто можно услышать: чтобы любить ближнего, нужно научиться любить себя. Что не так в этом утверждении?
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

Часто можно услышать: чтобы любить ближнего, нужно научиться любить себя. Что не так в этом утверждении?

О человеке, времени и Боге говорим с протоиереем Максимом Первозванским и психологом Мариной Филоник.

...Дисфункции и насилие продолжают жить и во вроде даже благочестивых (внешне) семьях и целых родах.

Плод личных размышлений иеромонаха Агапия над событием праздника в контексте пастырской работы и общения с супружескими парами, родителями и детьми.

Об ошибках близких зависимых людей и путях выхода.

10 святоотеческих текстов о Пасхе.
Жизнь двухлетнего Арсения Сомова и его семьи очень упорядочена. Его диагнозы не оставляют другого выбора – или очень много постоянных занятий, или прогрессирующая инвалидизация. Эта жизнь тяжела, она стоит много денег и требует много труда. Но она ме...

Обзор наследия классика русского религиозного мышления к 70-летию его кончины.

Не стоит списывать эти состояния на духовную борьбу, «порчу» или беснование. Все же мы имеем дело со сферой психики.

Как бы ни менялась реальность, люди искали, ищут и будут искать смысл жизни, и многие со своими поисками по-прежнему будут приходить в Церковь.

Жизненные проблемы у всех одинаковы. И ни социальный уровень, ни образовательный ценз, ни степень религиозности большой роли не играют. Что же стоит за темой порчи и сглаза, которая так волнует наших современников?

Киносценарий, политически-философская публицистика, деконструкция идеологии, дневники, психоанализ.

Какой он — герой современной психиатрии в кино? С какими болезнями борется, есть ли у него свои скелеты в шкафу? Об этом — беседа кинокритика Елены Володченко с психологом и актером Никитой Плащевским.