«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Христос родился, жил и говорил в глухой провинции, на не самых массовых языках. Он не сказал ни слова по-латыни, зато намеренно сделал неизбежным перевод Своей Вести. Это не случайность. Это намеренный жест: Бог не боится интерпретаций, Он приветствует их. Потому что любит нас разными.
Ради того, что Христос воскрес, можно сделать многое и от многого отказаться.
Наступает время побыть вместе с Ним в горе. И осталось совсем немного до побыть вместе в радости.
Именно мы — те самые люди, ради которых Он когда-то творил мир и шел на Крест. И нам неизбежно придется взять на себя дерзновение узнать Его и Его действие в мире.
Фома, задающий вопросы и взыскующий доказательств, — угоден Богу, потому что задает свои вопросы честно. Не присоединяется к другим просто потому, что они верят, а хочет сам встретить своего Бога и сам вступить с Ним в диалог.
Христос воскрес — и есть надежда в ужасном мире, и есть возможность Царства, и есть радость, которая может согреть даже в наши темные времена.
Господь принимает всех и смотрит не только на формальный список совершенных грехов и сделанного добра, а на сердце человека, который сам себя не знает.
О том, что такое спасение и почему для этого отменяются все правила и нарушаются все законы, рассуждает Владимир Берхин.
Богоявление — день, когда Иисус Христос начал Свою работу. Работу, которая была столь малоуспешна при Его земной жизни: у Него осталось полтора десятка верных учеников. Но эта работа, которая навсегда изменила наш мир.
Тимофей не умеет говорить, не может ходить, не может даже нормально сидеть. При этом он умеет читать, может написать несколько слов на специальном аппарате, любит общаться с людьми и смотреть кино. И Тимофею нужно новое кресло-коляска – иначе вся его...
Представьте себе какую-нибудь страну, от которой вы ничего хорошего не ждете: не исключено, что к вам Христос придет именно оттуда.
Новогоднее слово митрополита Антония Сурожского.
Христос говорит, что мир будет нас ненавидеть, что мы будем страдать — но что мы получим неисчислимые блага, в сто раз больше оставленного.
