«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Христос родился, жил и говорил в глухой провинции, на не самых массовых языках. Он не сказал ни слова по-латыни, зато намеренно сделал неизбежным перевод Своей Вести. Это не случайность. Это намеренный жест: Бог не боится интерпретаций, Он приветствует их. Потому что любит нас разными.
Ради того, что Христос воскрес, можно сделать многое и от многого отказаться.
Наступает время побыть вместе с Ним в горе. И осталось совсем немного до побыть вместе в радости.
Именно мы — те самые люди, ради которых Он когда-то творил мир и шел на Крест. И нам неизбежно придется взять на себя дерзновение узнать Его и Его действие в мире.
Фома, задающий вопросы и взыскующий доказательств, — угоден Богу, потому что задает свои вопросы честно. Не присоединяется к другим просто потому, что они верят, а хочет сам встретить своего Бога и сам вступить с Ним в диалог.
Христос воскрес — и есть надежда в ужасном мире, и есть возможность Царства, и есть радость, которая может согреть даже в наши темные времена.
Господь принимает всех и смотрит не только на формальный список совершенных грехов и сделанного добра, а на сердце человека, который сам себя не знает.
О том, что такое спасение и почему для этого отменяются все правила и нарушаются все законы, рассуждает Владимир Берхин.
Богоявление — день, когда Иисус Христос начал Свою работу. Работу, которая была столь малоуспешна при Его земной жизни: у Него осталось полтора десятка верных учеников. Но эта работа, которая навсегда изменила наш мир.
Евгению Евланову очень сильно не повезло. Он просто выходил на балкон и споткнулся о порог. Балкон не был застеклён – Евгений выпал с четвёртого этажа. Теперь у него сломан позвоночник, и Евгений больше не может ходить, не может даже сидеть. И чтобы...
Представьте себе какую-нибудь страну, от которой вы ничего хорошего не ждете: не исключено, что к вам Христос придет именно оттуда.
Новогоднее слово митрополита Антония Сурожского.
Христос говорит, что мир будет нас ненавидеть, что мы будем страдать — но что мы получим неисчислимые блага, в сто раз больше оставленного.
