«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Игумен Силуан (Туманов) — переводчик богослужебных книг и Священного Писания — в беседе с Анной Ершовой рассказывает, почему он взялся за эту работу, как отвечает критикам и что на самом деле стоит за словами «мне и так все понятно».
Мы продолжаем нашу рубрику «Молимся по-русски» и представляем молитвенные тексты, которые использовали, молясь на Воздвижение Креста Господня или перед Крестом, русские святые и духовные авторитеты от святителей Игнатия (Брянчанинова) и Феофана Затворника до архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
Одному из самых ярких, радостных и при этом укорененных в Предании церковных писателей XX века схиархимандриту Софронию (Сахарову) исполняется 130 лет. Предлагаем вам обзор самых главных его сочинений.
Особенная молитва нужна всем — ученикам, учителям, родителям и руководителям учебных заведений. Русские святые тоже были детьми, тоже ходили в школу, работали учителями, а некоторые даже директорами учебных заведений — им ли не знать, каково это — учиться.
Покаянная молитва, пропитанная традицией, но все же нынешняя, живая, авторская. Именно такая она в проповедях митрополита Николая (Ярушевича).
Молитвы из «Жития Зосимы и Савватия Соловецких»
Молитва за усопших — высший пилотаж литургического богословия. Доказательство тому — молитвы русских духовных писателей, которые в самой беседе с Господом раскрывали свои сомнения, признавались в примерности своих суждений.
В «Хождении за три моря» есть и молитвенные тексты, причем ценные, актуальные для нашей эпохи — эпохи технически легких и далеких путешествий, осознанного и вынужденного странничества.
Аделии восемь лет. Аделия очень крутая – при рождении ей обещали жизнь в полной неподвижности и без развития, но она умеет играть, понимает речь, пытается сама есть ложкой и явно намеревается не останавливаться на достигнутом. Ей выпала очень трудная...
Молитвы преподобного Сергия были полезны князьям и крестьянам XIV века. Будут полезны они и нам, если станут частью нашего домашнего молитвенного обихода.
Многие молитвы древнерусских книжников вполне могут стать частью нашего домашнего правила.
Без движения с нашей стороны ничего не произойдет. принципиально — начать с Богом честный разговор.
Когда мы молимся чужими молитвами, которые передают наше внутреннее ощущение, эти молитвы становятся нашими.
