«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Молитва за усопших — высший пилотаж литургического богословия. Доказательство тому — молитвы русских духовных писателей, которые в самой беседе с Господом раскрывали свои сомнения, признавались в примерности своих суждений.
В «Хождении за три моря» есть и молитвенные тексты, причем ценные, актуальные для нашей эпохи — эпохи технически легких и далеких путешествий, осознанного и вынужденного странничества.
Молитвы преподобного Сергия были полезны князьям и крестьянам XIV века. Будут полезны они и нам, если станут частью нашего домашнего молитвенного обихода.
Многие молитвы древнерусских книжников вполне могут стать частью нашего домашнего правила.
Без движения с нашей стороны ничего не произойдет. принципиально — начать с Богом честный разговор.
Когда мы молимся чужими молитвами, которые передают наше внутреннее ощущение, эти молитвы становятся нашими.
Священник Александр Сатомский предлагает разные современные альтернативы привычному молитвослову.
Мы Богу ничего не «должны». Мы с Богом дружим, общаемся, говорим — потому что мы Его любим, и Он любит нас.
Десятилетнему Захару нужна новая коляска, потом что старая сломалась. А без коляски он не сможет не только просто выходить из дома, но и продолжать лечение в реабилитационных центрах, куда часто приходится путешествовать за много километров от дома.
Как молились святые праотцы? Почему древние праведники могли уговаривать Бога, спорить с Ним и даже торговаться? Рассказывает священник Александр Сатомский.
Молиться по молитвослову или своими словами? По-русски или по-церковнославянски? Принуждать себя к молитве каждый день или ждать вдохновения? Рассказывают священники.
В рубрике «Молимся по-русски» — голос наших великих святых, вождей страстотерпческого чина святости.
Продолжаем рубрику «Молимся по-русски» и представляем творения плодовитого церковного писателя, историка и богослова святителя Филарета (Гумилевского).
