Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Критика из подполья
«Признать связи, объединяющие размышления Отцов Церкви с наиболее передовыми элементами современного мышления, — значит, возможно, на более глубоком уровне, чем раньше, поставить проблему единства западного мышления».
«Признать связи, объединяющие размышления Отцов Церкви с наиболее передовыми элементами современного мышления, — значит, возможно, на более глубоком уровне, чем раньше, поставить проблему единства западного мышления» — пишет в «Критике их подполья» Жирар.
В ряде эссе о Достоевском, Камю, Данте, Гюго, Делезе Жирар демонстрирует «единство патристики и современных методов мышления». Суть субъекта — желание. Желание не знает, что ему следует желать. Оно копирует объект желания у образца. Это создают ситуацию миметического соперничества между учеником и образцом. Миметический процесс нагнетает соперничество все больше — в пределе до жертвоприношения, в коем разряжаются миметические конфликты. Такова, если крайне кратко, по Жирару природа человека и человеческого сообщества. В основе культуры лежит жестокая тайна насилия, грязная ложь о виновности жертв, иллюзии миметического желания. Эту тайну разоблачают и преодолевают Евангелия. Они основывают новую культуру — культуру истины и ненасилия.
Августин, Данте, Достоевский, Шекспир, Сервантес, Стендаль, Пруст — представляют «правду романа», рожденную евангельским откровением о человеческой природе. «Ложь романтизма» не знает этой правды и продолжает продуцировать миметические иллюзии. Все «великие романисты» сначала были романтиками — как Достоевский и Камю, два главных героя «Критики из подполья». Им однако, в отличие от Гюго, другого героя Жирара, удалось прорваться к «правде романа».
Итак, «Критика из подполья» Жирара — собрание критических эссе, каждое из коих — демонстрация метода чтения Жирара. Но и больше — высказывание возможно главного современного христианского мыслителя о двухтысячелетнем пути христианства и сегодняшнем нашем положении.
Другие произведения автора
Жирар Рене (René Girard)
Козел отпущения
Книга, резюмирующая в наиболее краткой и понятной форме теории Жирара — теорию миметического насилия…
Книга, резюмирующая в наиболее краткой и понятной форме теории Жирара — теорию миметического насилия, связывающей насилие и желание и теорию учредительного насилия («козла отпущения»), объясняющей генезис культуры как таковой.
Ложь романтизма и правда романа
Здесь, разбирая творения Сервантеса, Стендаля, Флобера, Пруста, Достоевского, Жирар показывает, как …
Здесь, разбирая творения Сервантеса, Стендаля, Флобера, Пруста, Достоевского, Жирар показывает, как работает желание, и как христианство работает с желанием.
Насилие и священное
Главный труд Рене Жирара. Теория Жирара — одна из самых мощных и смелых из появившихся за последние …
Главный труд Рене Жирара. Теория Жирара — одна из самых мощных и смелых из появившихся за последние несколько десятилетий. По Жирару — насилие и священное (сакральное «примитивных сообществ», то есть всех несовременных) суть одно.
Вещи, сокрытые от создания мира
Вероятно, лучшая книга Рене Жирара, во всяком случае с наибольшей полнотой раскрывающая его теорию
Вероятно, лучшая книга Рене Жирара, во всяком случае с наибольшей полнотой раскрывающая его теорию
Завершить Клаузевица
«Необходимо найти достаточно сил для того, чтобы вырваться из порочного круга насилия, из этого вечн…
«Необходимо найти достаточно сил для того, чтобы вырваться из порочного круга насилия, из этого вечного возвращения священного, которое все в меньшей и меньшей степени сдерживается обрядом и посему в наше время смешивается с насилием».
Насилие и религия: причина или следствие?
«Спрашивая, насколько воинственна или миролюбива та или иная религия, мы словно не замечаем того, чт…
«Спрашивая, насколько воинственна или миролюбива та или иная религия, мы словно не замечаем того, что насилие исходит от нас, людей. Мы все верим в это, независимо от того, верим ли мы в Бога или нет».
Театр Зависти
Шекспир, любовь, политика, современность с точки зрения христианства.
Шекспир, любовь, политика, современность с точки зрения христианства.
Я вижу Сатану, падающего как молния
Небольшая книга, где Жирар применяет (или выводит) свою теорию из библейского материала. «Сатана» дл…
Небольшая книга, где Жирар применяет (или выводит) свою теорию из библейского материала. «Сатана» для него — «субъект структур миметического насилия», то есть субъект всех дохристианских культур, мира сего.
Рекомендуем
Братья Карамазовы
Текст и аудиоверсии «Братьев Карамазовых»
Текст и аудиоверсии «Братьев Карамазовых»
Психологические манипуляции в Церкви — как распознать и что делать
Психолог Наталия Скуратовская — о том, как спокойно и своевременно противодействовать манипуляциям в…
Психолог Наталия Скуратовская — о том, как спокойно и своевременно противодействовать манипуляциям в церковной среде.
Сын Человеческий
Главная книга отца Александра Меня, донесшая до оболваненных советских людей Благую Весть. «Сын Чело…
Главная книга отца Александра Меня, донесшая до оболваненных советских людей Благую Весть. «Сын Человеческий» — до сих пор одна из лучших книг для знакомства с Новым Заветом (в сущности, книга о. Александра носит научно-популярный характер).
Толкование на Евангелие от Матфея
1-я и 2-я книги VII тома собрания творений Иоанна Златоуста. То есть предлагаемая книга содержит пол…
1-я и 2-я книги VII тома собрания творений Иоанна Златоуста. То есть предлагаемая книга содержит полное толкование Иоанна Златоуста на Евангелие от Матфея.
Завершить Клаузевица
«Необходимо найти достаточно сил для того, чтобы вырваться из порочного круга насилия, из этого вечн…
«Необходимо найти достаточно сил для того, чтобы вырваться из порочного круга насилия, из этого вечного возвращения священного, которое все в меньшей и меньшей степени сдерживается обрядом и посему в наше время смешивается с насилием».
Библия. Синодальный перевод
Синодальный перевод Библии, выполненный в середине XIX в. силами четырех духовных академий, до сих п…
Синодальный перевод Библии, выполненный в середине XIX в. силами четырех духовных академий, до сих пор остается основным текстом, по которому принято изучать Писание на русском языке.
«Где же радость о Христе?!» Православные «неврозы» и психологические подмены
«Все делаю правильно, а радости нет, даже на Пасху», «порой мне стыдно идти к Богу — таких как я нев…
«Все делаю правильно, а радости нет, даже на Пасху», «порой мне стыдно идти к Богу — таких как я невозможно простить», «отслужила 40 молебнов, а он все равно умер», «все соблюдаю, а толку мало — наверное, Бог меня не слышит, не любит, Ему нет дела».
Записки из подполья. Униженные и оскорбленные. Игрок. Скверный анекдот
В IV том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли повести и рассказы 1862–1866 гг.: роман «Унижен…
В IV том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли повести и рассказы 1862–1866 гг.: роман «Униженные и оскорбленные», «Скверный анекдот», «Зимние заметки о летних впечатлениях», «Записки из подполья», «Крокодил», «Игрок».
Дневники
«Дневник отца Александра неизменно поражает широтой своего охвата. Им увлечется и ценитель литератур…
«Дневник отца Александра неизменно поражает широтой своего охвата. Им увлечется и ценитель литературы, и любитель политики, встретив тонкость суждений на самые разные темы, но прежде всего поражает глубина религиозного осмысления жизни».
Преступление и наказание
«Что за “идея” у Раскольникова? У Достоевского все ведь имеют свою “идею”. Раскольников испытывает г…
«Что за “идея” у Раскольникова? У Достоевского все ведь имеют свою “идею”. Раскольников испытывает границы собственной природы, человеческой природы вообще. Он считает себя принадлежащим к избранной части человечества, не к обыкновенным людям».
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle