Антропология игры

«Антропология игры» — курс лекций яркого украинского философа и богослова Александра Филоненко:

Вводная лекция. Тема:
Герман Гессе, его переводчик Сергей Аверинцев. История Книга Homo Ludens (Человек Играющий) Йохан Хёйзинга. Культура как практика преодоления насилия. Иезуит Хуго Ранер, его брат написал короткую работу Богословие Игры. Ханс Бальтазар. Игра способ пережить трагедию в XX в.

Яков Леви Морено — Игра в Бога с другими детьми.
Я Бог, Другие ангелы. Его психотерапия как театр падших богов.
4 формулы театра:
Театр конфликтности
Театр спонтанности
Терапевтический театр, где люди играет сами себя
Театр самоактуализации (творчества)

Вторая лекция. Мы играем или игра играет нами? Понимание грации и красоты Платоном. СоВращение в танце. Почему люди играют в игры с мячом? Божественное сотворение мира, и для какой игры Бог создал человека? Почему человек создан свободным? Чем оказывается кульминация игры?

История переводчика Германа Гессе — Сергей Аверинцев. Киевлянин Сигизмунд Доминикович Кржижановский. Кто такой актер? Поэт «Бронзового века», Николай Заболоцкий. Стихотворения Пастернака. 

Третья лекция. Йохан Хёйзинга — что такое игра? Почему занимаясь культурой — это значит, что мы играем? Homo ludens — Человек играющий. Функция указания вещей.

Чем отличается человек от животного? Разомкнутая ладонь. Подход Хайдеггера. Разделение вещей на рукотворные и нерукотворные.

Отличие мозга лягушек от человека. Переключение образов культуры в мозге. Культурный человек и природный человек, игра как что-то между.

Три типа культуры: Европейская, Арабская, Античная. Число ноль в культурах. Игра в бесконечность с числом ноль. Математическая красота греков. Игра фракталов. Что общего у математики и богословия? Что такое ноль? Воображение для математики. Формула Эйлера.

Четвертая лекция. Философ Николай Федорович Федоров. Его философия общего дела, и его потрясающие истории встречи с писателями Достоевским, Толстым и Соловьев. Как Федоров наказывал Толстого? Кем в действительности была построена советская космическая программа заселения космоса? Диверсия учеников Федорова. Как Толстой и Пастернак сговорились против Николая Федорова. Игра как возможность становления Человека. Играющий Бог. Преображение человека через игру и вселенную. Космологический аспект преображения человека, который есть у всех отцов Церкви. Что объединяет библейское сотворение и науку? Смешная история художника прерафаэлита и двух соборов.

Пятая лекция. Идите и играйте. Про атеистов, про сакральность воображения, вопросы к Богу, концентрация во время молитвы, что такое настоящая философия. Хёйзинга: различение цели и смысла жизни, в чем умирает креативность в игре. Труд как практика не только духовности, но и игры. Пример ордена бенедиктинцев. Эпоха мученичества христианства.

Шестая лекция. Философский и теологический символизм барельефов Кампанила Джотто ди Бондоне, и история знаменитого кватроченто флорентийского собора Санта Мария дель Фьоре. 

Седьмая лекция. Что общего у книги Герман Гессе "Игра в бисер" и евангелием?
Тема предательства. Космология.

Лекция читалась в зимней школе интеллектуального развития во Львове, при поддержке Благотворительного фонда «Карітас-Київ» в рамках проекта «Об'єднуючи людей заради миру».