Неделя шестая Великого поста. Неделя Ваий. Вход Господень в Иерусалим

ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ

НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 6 Подобен: «Тридневно:»

От беззлобных младенцев, Христе, / восседая на молодом осле / принял Ты победную песнь, шествуя на страдание, / Трисвятым гимном Ангелами воспеваемый.

Вот Царь Твой, Сион, / кроткий и спасающий шествует на молодом осле, / стремясь поразить враговСвоеюмощью; / радуйся и веселись, с пальмовыми ветвями празднуя!

Будем и мы, верные, согласно рукоплескать, / ветви добродетелей как дети ныне принося Христу; / и расстелим Ему божественных дел одежды / и таинственно Его примем.

Пальмовые ветви добродетелей / принесем, братия, Христу Богу, идущему / за нас как человек пострадать поСвоейволе / и силою Божества всем бесстрастие даровать.

Слава, и ныне, подобен тот же.

На плечах Херувимов как Бог носимый / восседает на молодом осле / за нас на заклание идя поСвоейволе. / Давайте Его усердно / с пальмовыми ветвями воспоем!

«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»

Стихиры на стиховне, глас 2, Подобен: «Дом Евфрафов:»

Блистай, новый Сион, / и ветвями пальм воспевай с детьми: / Вот, Царь твой спасающий / идет к страданию.

Стих: Из уст младенцев и грудных детей / Ты устроил хвалу.Пс 8:3а

Веселитесь, Адам / и Ева с пророками: / вот, вновь призвать васк Себе Своимстраданием / Христос стремится.

Стих: Господи, Господь наш, / как чудно имя Твоё по всей земле.Пс 8:2а

В высоте со Отцом и Духом / принимающий от Ангелов песнь, / странным образом становится нищим на земле / и хвалу детей принимает.

Слава, и ныне, подобен тот же

Воспеваю со страхом / Твое повергающее в трепет промышление /и«Осанна!» взываю Тебе: / ибо Ты идешь меня спасти, Благословенный Господи!

Тропарь, глас 1

В общем воскресении / прежде Твоего страдания удостоверяя, / из мертвых воздвиг Ты Лазаря, Христе Боже. / Потому и мы, как дети, держа символы победы, / Тебе – Победителю смерти воззовем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!»

Слава, и ныне, глас 4:

Погребенные с Тобой в крещении, Христе Боже наш, / мы бессмертной жизни удостоились воскресением Твоим / и в песнях восклицаем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!»

Также ектения и отпуст.

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

На Господи воззвах: стихиры на 10, глас 6 Преподобного Иоанна Дамаскина

В сей день благодать Святого Духа нас собрала; / и все мы, взяв Крест Твой, возглашаем: / «Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!»(2)

Андрея Иерусалимского:Имеющий престолом небо и подножием землю, / Слово Бога Отца / и СынЕго, столь же вечный, / Ты в сей день воссел смиренно / на бессловесном молодом осле, в Вифанию придя. / Потому дети еврейские, / ветви держа в руках, / восхвалялиТебявосклицанием: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий Царь Израилев!»(2)

Андрея Пирра:Станем и мы, весь новый Израиль, / Церковьпризванныхиз всех народов, / взывать в сей деньвместес пророком Захарией: / «Безмерно радуйся, дочь Сиона; / провозглашай, дочь Иерусалима, / ибо вот, Царь Твой приходит к Тебе, кроткий и спасающий, / воссевший на молодом осле, сыне подъяремной». / Празднуй подобно детям, держа ветви в руках, / возносиЕмухвалу: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий Царь Израилев!»(2)

Священное воскресение Твое предзнаменуя нам, / Ты, Благой, умершего другаТвоегоЛазаря / воздвиг повелением Своим, / из гроба на четвертый день, бездыханного, смердящего. / Потому и на осленка Ты воссел, Спаситель, / как на колеснице носимыйна нем, / образнопризваниеязычниковтемпредвещая. / Потому и хвалу Тебе / приносит возлюбленный Израиль / устами грудных младенцев и детей беззлобных, / видящих Тебя, Христе, входящим во Святой Град / за шесть дней до Пасхи.(2)

За шесть дней до Пасхи / пришел Иисус в Вифанию. / И подошли к Нему ученики Его, говоря Ему: / «Господи, где угодно Тебе, / чтобы мы приготовили Тебе вкусить Пасху?» / Он же послал их: / «Пойдите в ту частьгорода, которая перед вами, / и встретите человека, несущего кувшин с водою; / идите за ним и хозяину дома скажите: / «Учитель говорит: / у тебя Я совершу Пасху с учениками Моими».(2)

Слава:В сей день благодать Святого Духа нас собрала:

И ныне: повторяем то же.

Вход. Прокимен: Господь воцарился: И чтения праздника:

1. Бытия чтение

Призвал Иаков сыновей своих и сказал им: «Соберитесь, чтобы я возвестил вам, что случится с вами в поcледние дни. Соберитесь и послушайте меня, сыны Иакова, послушайте Израиля, (послушайте) отца вашего. Иуда! Тебя восхвалят братья твои. Руки твои на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. Детеныш льва Иуда, от ростка, сын мой, ты взошел. Возлег, уснул он, как лев и как львенок: кто пробудит его? Не прекратится князь от Иуды и предводитель от чресл его, доколе не придет Тот, Кому назначено, и Он – ожидание народов. Привязывая к винограду осленка своего и к лозе – сына ослицы своей, Он вымоет в вине одежду свою и в крови грозда одеяние своё. Радостны очи его от вина, и зубы его белее молока!»

Быт 49:1–2, 8–12

2. Пророчества Софонии чтение

Так говорит Господь: Радуйся безмерно, дочь Сиона! Провозглашай, дочь Иерусалима! Веселись и наслаждайся от всего сердца своего, дочь Иерусалима! Устранил Господь преступления твои, искупил тебя из руки врагов твоих! Господь, Царь Израилев – посреди тебя: (и) больше ты не увидишь зла. В то время скажет Господь Иерусалиму: «Дерзай, Сион, да не ослабеют руки твои: Господь Бог твой среди тебя, Сильный спасет тебя; привлечет на тебя радость, обновит тебя в любви Своей, и возрадуется о тебе с наслаждением, как в день праздника. И соберу Я сокрушенных твоих. Увы! Кто принял на нее поношение? Вот, Я действую в тебе ради тебя в то время – говорит Господь; и спасу угнетенную, и отвергнутую приму, и сделаю их похвалою и знаменитыми на всей земле.

Соф 3:14–19

3. Пророчества Захарии чтение

Так говорит Господь: Радуйся безмерно, дочь Сиона! Провозглашай, дочь Иерусалима! Вот, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий; Он кроток и восседает на подъяремной и осленке молодом. И истребит колесницы у Ефрема и коня из Иерусалима, и истреблен будет лук военный, и многолюдство и мир у народов; и будет Он начальствовать от вод до моря, и от рек до теснин земли. И ты, ради крови завета твоего, отпустил узников твоих изо рва, где нет воды. (И) вы пребудете в твердынях, узники сонмища, и за один день пленения твоего вдвойне воздам тебе. Ибо Я натянул Себе тебя, Иуда, как лук, преисполнил Ефрема; и воздвигну детей твоих, Сион, на детей Эллинов, и держать буду тебя, как меч бойца. И Господь будет над ними, и выйдет, как молния, стрела Его. И Господь Бог Вседержитель в трубу вострубит, и пройдет в волнении угрозы Своей: Господь Вседержитель защитит их.

Зах 9:9–15

Стихиры на литии, глас 1

Всесвятой Дух, Апостолов научивший / говорить иными необычными языками, / Онжене знающим зла детям еврейским повелевает взывать: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий Царь Израилев!»

Сын и Слово Отца, / как и Он начала не имеющий и вечный, / на осленке бессловесном восседая, / пришел в сей день во град Иерусалим. / Того, на Кого Херувимы из страха взирать не могут, / дети восхвалили с побегами пальм и ветвями, / хвалу таинственно воспевая: / «Осанна в вышних, (осанна Сыну Давидову), / пришедшему спасти от заблуждения род наш!»

За шесть дней до Пасхи / голос Твой, Господи, услышан был в глубинах ада, / тем самым и воздвиг Ты Лазаря, / четыре дняпребывшего во гробе. / Дети же еврейские восклицали: / «Осанна! Боже наш, слава Тебе!»

Глас 2

Когда входил Ты, Господи, / во святой город, восседая на осленке, / Ты с готовностью к шел страданию, / во исполнение Закона и Пророков. / Дети же еврейские победу воскресения предвозвещая, / Тебя встречали с ветвями и побегами пальмивозглашали: / «Благословен Ты, Спаситель, помилуй нас!»

Слава Тебе, Христе, восседающему в Вышних на престоле, / и ныне ожидаемому со Священным Твоим Крестом! / Потому веселится дочь Сиона, / радуются племена земные, / ветви держат дети,аодежды – ученики, / и вся вселенная научилась взывать Тебе: / «Благословен Ты, Спаситель, помилуй нас!»

Слава, и ныне, глас 3:За шесть дней до наступления Пасхи / пришел Иисус в Вифанию, / чтобы из гроба вызвать / четыре дняназадумершего Лазаря / итем овоскресении предвозвестить. / И встретили Его жены, / Марфа и Мария, сестры Лазаря, взывая к Нему: / «Господи, если бы Ты был здесь, / не умер бы брат наш». / Тогда Он сказал им: / «Не говорил ли Я вам прежде: / Верующий в Меня, если и умрет, жив будет? / Покажите Мне, где вы положили его». / И воззвал к нему Творец всего: / «Лазарь, выходи!»

Стихиры на стиховне, глас 8

Радуйся и веселись град Сион, / ликуй и торжествуй Церковь Божия! / Ибо вот, пришел Царь Твой праведный, / восседающий на молодом осле / и детьми приветствуемый в песни: / «Осанна в вышних, благословен Ты, / имеющий милосердие безмерное, помилуй нас!»

Стих: Из уст младенцев и грудных детей / Ты устроил хвалу.Пс 8:3а

Пришел Спаситель в сей день во град Иерусалим, / чтобы исполнить Писание, / и все взяли в руки пальмовые ветви / и одежды расстилали перед Ним, / зная, что Он – Бог наш, / Которому Херувимы взывают непрестанно: / «Осанна в вышних, благословен Ты, / имеющий милосердие безмерное, помилуй нас!»

Стих: Господи, Господь наш, / как чудно имя Твоё по всей земле.Пс 8:2а

На Херувимах Носимый / и воспеваемый Серафимами, / Ты, Благой, воссел на молодом осле, какСынДавидов, / и дети воспевали Тебя, как подобаетславитьБога, / Иудеи же поносили беззаконно. / Сидениежена необъезженном осленке / прообразовало, что безудержные язычники / от неверия к вере изменяются. / Слава Тебе, Христе, / Единый Милостивый и Человеколюбец!

Слава, глас 6:В сей день благодать Святого Духа нас собрала; / и все мы, взяв Крест Твой, возглашаем: / «Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!»

И ныне: повторяем то же.

Тропарь, глас 1

Тропарь, глас 4

НА УТРЕНИ

НаБог Господь:оба тропаря праздника:В общем воскресении:(2),Слава, и ныне: Погребенные с Тобой в крещении:(1).

По 1 стихословии седален, глас 4

Как дети с ветвями, чистыми душами / мысленно Христа с верою восхвалим, / громогласно взывая Владыке: / «Благословен Ты, Спаситель, в мир пришедший, / чтобы спасти Адама от древнего проклятия, / став новым, духовным Адамом, / по Своему благоволению, Человеколюбец. / Все к полезному устроивший, / СловоБожие, слава Тебе!»

Другой седален, глас 4

Слава, и ныне:На четвертый день воскресив Лазаря из гроба, Господи, / Ты всех научил / с побегами пальм и ветвями взывать Тебе: / «Благословен Ты, грядущий!»

По 2 стихословии седален, глас 4

Над другом Твоим, Христе, / Ты слезы проливаешь таинственно, / и воздвигаешь из мертвых Лазаря, лежавшего умершим, / – темсамымсострадание Твое Ты человеколюбиво показал. / Узнав же о приходе Твоем, Спаситель, / в сей день вышло множество младенцев, / державших пальмовые ветви в руках, / «Осанна!» – Тебе взывая, – / «Благословен Ты, для спасения мира пришедший!»

Другой седален, глас 1

Слава, и ныне:Хвалувоспойтесогласно, народы и племена, – / ибо Царь Ангелов воссел ныне на осленка, / и идет, желая поразить на Кресте врагов, как сильный. / Потому и дети с пальмовыми ветвями возглашают песнь: / «Слава Тебе, пришедшему Победителю; / слава Тебе, Спасителю Христу; / слава Тебе, Благословенному, Единому Богу нашему!»

Величание

Величаем Тебя, / Податель жизни Христе: / «Осанна в вышних!» / и взываем Тебе: / «Благословен Грядущий во имя Господне!»

Псалом избранный

Господи, Господь наш, как чудно имя Твоё по всей земле. / Ибо превознеслось великолепие Твоё превыше небес! / Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу. / Ради врагов Твоих, чтобы уничтожить врага и мстителя. / Ты наказал народы, – и погиб нечестивый. / Камень, который отвергли строители, он оказался во главе угла. / От Господа это было, и дивно в очах наших. / Господь на Сионе велик и высок над всеми народами. / Там сокрушил Он силы луков. / Услышал и возвеселился Сион, и дочери Иудеи возрадовались. / Да возвестят на Сионе имя Господне и хвалу Ему в Иерусалиме. / Ибо Бог спасет Сион, и обстроятся города Иудейские. / Тебе подобает, Боже, песнь на Сионе, и Тебе воздадут обет в Иерусалиме. / Благословен Грядущий во имя Господне, Бог – Господь, и Он явился нам! / Устройте праздник среди толпящихся до рогов жертвенника! / Во дворах дома Господня, посреди тебя, Иерусалим. / Будет царствовать Господь вовек, Бог Твой, Сион, в род и род. / Хвала Ему пребывает во век века.

Пс 8:2а; 8:2б; 8:3а; 8:3б; 9:6а; 117:22; 117:23; 98:2; 75:4а; 96:8а; 101:22; 68:36а; 64:2; 117:26а, 27а; 117:27б; 115:10; 145:10; 110:10в

После полиелея седален, глас 8

На престоле ХерувимскомСидящий, / и на осленке Воссевший ради нас, / и приблизившийся к добровольному страданию, / в сей день слышит детей, возглашающих «Осанна!», / толпы взывающие: «Сын Давидов, / поспеши спасти Тобою созданных, благословенный Иисусе! / Ибо Ты для того пришел, / чтобы мы познали славу Твою!»

Слава, и ныне: повторяем то же.

Степенна, 1-й антифон 4-го гласа.

Прокимен, глас 4

Из уст младенцев и грудных детей / Ты устроил хвалу.

Стих:Господи, Господь наш, как чудно имя Твоё по всей земле. Пс 8:3а, 2а

Евангелие от Матфея, зачало 83а.

Воскресение Христово не поем, а сразу же читаем 50 псалом. Затем предстоятель, покадив крестообразно предложенные пальмовые или иные ветви, произносит молитву на их благословение.

Диакон:Господу помолимся.

Мы же:Господи, помилуй.

Предстоятель:Господи Боже наш, восседающий на Херувимах, воздвигший силу Твою и пославший единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, да спасет Он мир Крестом, погребением и Воскресением Своим. Его, пришедшего в Иерусалим на добровольное страдание, люди, пребывавшие во тьме и тени смертной, встретили, взяв символы победы – ветви деревьев и побеги пальм,ивоскресениетемпредсказали. Сам, Владыка, и нас, в этот предпраздничный день пальмовые и древесные ветви в подражание им в руках держащих и как те толпы и дети возгласы «Осанна» Тебе приносящих, соблюди и сохрани. Чтобы нам с гимнами и песнями духовными удостоитьсядостигнутьживотворящего и тридневного Воскресения, во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым благословен Ты, со Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Когда же братья целуют Евангелие, предстоятель раздает ветви.

Слава, глас 2:В сей день Христос входит во Град Святой, / восседая на молодом осле /ипрекращая злейшее неразумие язычников, / издревле бесплодное.

И ныне: повторяем то же.

После 50 псалма стихира, глас 6

В сей день благодать Святого Духа нас собрала; / и все мы, взяв Крест Твой, возглашаем: / «Благословен Грядущий во имя Господне! / Осанна в вышних!»

Канон св. Космы Маиумского, глас 4

Ирмосы канона исполняются дважды, тропари все поем на 12, катавасия: оба хора исполняют ирмос.

Песнь 1

Ирмос:Явились источники бездны / не имеющими влаги / и открылось дно моря волнуемого, / ибо буре его Ты мановением запретил / и спас народ особенный, / песнь победную поющий Тебе, Господи.

Из уст младенцев беззлобных / и грудных детей / хвалебныйхорТвоих служителей Ты устроил, / чтобы уничтожить противника / и страданием на Кресте воздать / за падение древнего Адама, / через Древо жеивоскресить его, / песнь победную поющего Тебе, Господи.

Церковь святых приносит / хвалу Тебе, Христе, / обитающему на Сионе, / Израиль же радуется о Тебе, своем Создателе, / и горы – образ жестокосердных язычников, – / возвеселились пред лицом Твоим, / песнь победную воспевая Тебе, Господи.

Катавасия:Явились источники бездны:

Песнь 3

Ирмос:От скалы, потекшей по велению Твоему, / – твердой, обрывистой, – пил народ Израильский; / но скалаэтаи жизнь – Ты, Христе, / на Котором утверждена Церковь, взывающая: / «Осанна, благословен Ты, Грядущий!»

Мертвеца четверодневного Лазаря отпустил / трепещущий ад из мертвых по Твоему велению; / ибо воскресение и жизнь – Ты, Христе, / на Котором утверждена Церковь, взывающая: / «Осанна, благословен Ты, Грядущий!»

Воспойте, люди, достойно Бога на Сионе / и воздайте обет Христу в Иерусалиме: / Он идет во славе со властью, – / Тот, на Ком утверждена Церковь, взывающая: / «Осанна, благословен Ты, Грядущий!»

Ипакои, глас 6

Прежде воспевЕгос ветвями, / после с кольями захватили / безрассудные Иудеи Христа Бога. / Мы же с верою непреложною / всегда почитаяЕго, как Благодетеля, / непрестанно взываем Ему: / «Благословен Ты, Идущий призватьк СебеАдама!»

Песнь 4

Ирмос:«Христос, открыто Грядущий Бог наш, / придет и не замедлит / от горы, осененной чащей, – / Девы, рождающей не зная мужа», – / говорит древний пророк; / потому все мы будем восклицать: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Да источат елеем бурное веселие / горы и все холмы, / и деревья дубравные да рукоплещут; / хвалите Христа, язычники, / и все люди в радости восклицайтеЕму: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Царствующий над веками Господь / придет, облеченной силою; / благолепие красоты и славы Его / несравненно на Сионе; / потому все мы будем восклицать: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Пядью измеривший небо / и землю дланью, / Господь пришел, ибо избрал Он Сион, / в котором жить и царствоватьблаговолил, / ивозлюбил народ, с верою восклицающий: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Песнь 5

Ирмос:Взойди на гору, Сиону благовествующий, / и с силой голос возвысь, / Иерусалиму провозглашающий: / «Славное сказано о тебе, город Божий, – / мир Израилю и спасение язычникам!»

В высотах восседающий на Херувимах Бог, / и на дольнее взирающий, / Сам приходит во славе со властью, / и все исполнится божественной хвалою Ему, / – мир Израилю и спасение язычникам!

Сион Божий, гора святая, / и Иерусалим, возведи очи свои вокруг / и взгляни на собравшихся в тебе чад твоих: / ибо вот, они пришли издалека / поклониться Царю твоему, – / мир Израилю и спасение язычникам!

Песнь 6

Ирмос:В радости воскликнули духи праведных: / «Ныне Новый Завет с миром заключается, / и да обновятся люди окроплением / Божественною Кровию!»

Прими, Израиль, Царство Божие, / и блуждающий во тьме да узрит свет великий, / и да обновятся люди окроплением / Божественною Кровию!

Отпусти своих узников освобожденными, Сион, / и из безводного рва неведения их возведи, / и да обновятся люди окроплением / Божественною Кровию!

Кондак, глас 6

На престолевосседаяна небесах, / шествуя по земле на осленке, Христе Боже, / принял Ты хвалу от Ангелов / и прославление от детей, восклицавших Тебе: / «Благословен Ты, Идущий призватьк СебеАдама!»

Икос:Так как Ты, Бессмертный, ад связал, / и смерть умертвил, и мир воскресил, / детисветвями пальм / восхваляли Тебя, Христе, как победителя, / взывая в сей день Тебе: «Осанна Сыну Давидову! / Ведь более не будут, говорятони, / избиты младенцы за Младенца, Сына Мариам, / но за всех, – детей и старцев, / Ты Один принимаешь распятие. / Не будет больше угрожать нам меч: / ибо Твои ребра пронзит копье. / Потому мы, радуясь, возглашаем: / Благословен Ты, Идущий призвать к Себе Адама!».

Песнь 7

Ирмос:Спасший в огнечадАвраама, Твоих отроков, / и Халдеев истребивший тем, / чем они неправедно / уловить праведных пытались,/ прехвальный Господи, Боже отцов, / благословен Ты!

Преклоняя колена и с учениками радуясь, / люди с ветвями пальм взывали: / «Осанна Сыну Давидову! / Прехвальный Господи, Боже отцов, / благословен Ты!»

Множество во зле неискушенных, / еще младенцев возрастом, / Тебя, Царь Израиля и Ангелов, / воспело, как подобаетславитьБога: / «Прехвальный Господи, Боже отцов, / благословен Ты!»

Народ с побегами пальм / рукоплескал Тебе, Христе, ветвями: / «Благословен пришедший Царь веков!» / И восклицали они: «Прехвальный Господи, / Боже отцов, благословен Ты!»

Песнь 8

Ирмос:Возвеселись Иерусалим, / восторжествуйте любящие Сион! / Ибо Господь Сил пришел, / Царствующий вовеки; / да благоговеет вся земля пред лицом Его / и да взывает: / «Все творения, воспевайте Господа!»

На молодого осленка воссев, / Христос, Царь твой, Сион явился, / ибо пришел Он истребить / безумное заблуждение идолопоклонства / и прибыл, чтобы остановить / неудержимый натиск всех язычников, / дабыонипели: / «Все творения, воспевайте Господа!»

Безмерно радуйся, Сион: / Бог твой, Христос, навеки воцарился! / Он, как написано, кроткий и спасающий, / праведный Искупитель наш, пришел на осленке, / чтобы истребить конскую дерзость врагов, / не восклицающих: / «Все творения, воспевайте Господа!»

Из божественной ограды изгоняется / законопреступное сборище непокорных, / потому что Божий дом молитвы / они сделали притоном разбойников, / отвергнув сердцем Искупителя, / Которому мы восклицаем: / «Все творения, воспевайте Господа!»

На 9-ой песни «Честью высшую Херувимов:» не поем.

Песнь 9

Ирмос:Бог – Господь, и Он явился нам! / Устройте праздник / и давайте ликуя возвеличим Христа, / с побегами пальм и ветвями в песнях восклицая: / «Благословен Грядущий во имя Господа, / Спасителя нашего!»

Язычники, для чего вы разъярились? / Книжники и священники, что вы замыслили тщетное? / «Кто Этот, – говоря, – Кому дети / с побегами пальм и ветвями в песнях восклицают: / Благословен Грядущий во имя Господа, / Спасителя нашего?»

Сей Бог наш, с Кем не сравняться никому, / отыскав всякий праведный путь, / далеговозлюбленному Израилю, / а после этого, явившись, общался с людьми, – / благословен Грядущий во имя Господа, / Спасителя нашего!

Что вы соблазны при пути / нам кладете, непокорные? / Ноги ваши скоры / на пролитие крови Владыки; / но несомненно Он воскреснет / для спасения восклицающих: / «Благословен Грядущий во имя Господа, / Спасителя нашего!»

Светильна нет, но возглашаем:Свят Господь Бог наш:трижды, на 4 глас.

На «хвалите» стихиры на 6, глас 4, преподобного Космы Маиумского

Великое множество народа, Господи, / расстилало по дороге одежды свои; / а иные резали ветви с деревьев и держалиих в руках; / впереди же идущие иза Тобоюследовавшие/восклицали, говоря: / «Осанна Сыну Давидову! / Благословен Ты, Пришедший / и вновь Грядущий во имя Господне!»(2)

Когда предстояло Тебе войти / во святой город, Господи, / ветви растений держали люди, / воспевая Тебя, Владыку всего; / видя Тебя сидящим на молодом осле, / какВосседающегона Херувимах созерцали / и потому взывали так: / «Осанна в вышних! / Благословен Ты, Пришедший / и вновь грядущий во имя Господне!»(2)

Выходите племена, выходите и народы, / и посмотрите в сей день на Царя Небесного, / как на престоле высоком / на простом осленке в Иерусалим входящего. / Род Иудейский неверный и прелюбодейный, / придииузриТого, / Кого видел Исаия, во плоти нас ради явившимся, / как Он берет Себе в невесту / целомудренный новый Сион / и отвергает осужденную синагогу. / И как при чистом и непорочном браке, / сбежались с радостными хвалами / чистые невинные дети. / С ними воспевая, песнь Ангельскую возгласим: / «Осанна в вышних / Имеющему великую милость!»

Андрея Иерусалимского

Общее воскресение / прежде добровольного Твоего страдания / показав в удостоверение всем, Христе Боже, / Лазаря в Вифании, мертвогоужечетыре дня / могущественной силою Твоею Ты воскресил; / а слепым Ты зрение даровал, Спаситель, как Податель света; / и во град святой с учениками Твоими вошел, / чтобы исполнить проповедь пророков, / сидя на молодом осле, какбына Херувимах носимый; / и дети еврейские с ветвями и побегами пальм / выходили Тебе навстречу. / Потому и мы, ветви масличные и побеги пальм держа, / благодарственно Тебе взываем: / «Осанна в вышних, / благословен Грядущий во имя Господне!»

Андрея Пирра

Слава, и ныне, глас 6:За шесть дней до Пасхи / пришел Иисус в Вифанию. / И подошли к Нему ученики Его, говоря Ему: / «Господи, где угодно Тебе, / чтобы мы приготовили Тебе вкусить Пасху?» / Он же послал их: / «Пойдите в ту частьгорода, которая перед вами, / и встретите человека, несущего кувшин с водою; / идите за ним и хозяину дома скажите: / «Учитель говорит: / у тебя Я совершу Пасху с учениками Моими».

Славословие великое, тропарь праздника, ектении и отпуст.

Отпуст

На молодом осле воссесть благоволивший нашего ради спасения, Христос, истинный Бог наш, по молитвам пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов и всех святых, помилует и спасет нас, как благой и Человеколюбец.

НА ЛИТУРГИИ

Антифон 1, глас 2

Стих 1:Я возрадовался, что услышит Господь / глас моления моего. Пс 114:1