1.В конец, псалом песни Давиду.1.К настоятелю Св. Давидов псалом песни.

В надписании сем показывается: а) назначение, б) писатель, в) особенный род псалма.

а) Еврейское слово מנצח (менацеах) происходит от נצח, что значитнепрерывность, продолжение, напряжение. Почему 70 толковников не без причины למנצחламнацеахпреложилив конец, что должно значить: псалом, назначаемый для непременного сохранения и важного употребления на долгие времена. Впрочем, новейшие толкователи, утверждаясь на том же словопроизводстве מנצח, переводятк настоятелю, что будет значить: псалом, назначаемый к настоятелю, или начальнику певцов для хранения и употребления при богослужении.

б) Псалом надписывается, по строгому преложению с Еврейского,Давиду.

Некоторые дают сему выражению особливую знаменательность и полагают, что им означается не просто псалом, написанный Давидом, ноПсалом Давиду, внушенный от Духа Святаго.

в)Псалом песни, по изъяснению св. Златоуста, есть такой род псалма, в котором за песней, воспеваемою гласом и языком человеческим, следует псалом, совершаемый звуком орудий мусикийских[22].