Приходят иереи в дом, где лежит больной (один или несколько больных). К их приходу должен быть приготовлен стол перед иконами, на котором стояли бы сосуды с вином и елеем. И перед ними свечи. Иереи входят в дом, дают благословение народу, совершив три поклона поясных, облачаются в епитрахиль, поручи и фелонь (священномонахи могут вместо фелони быть в мантиях). Впрочем, в славянской традиции издавна вошло в обиход — в храме совершать в фелони, а на дому — только в епитрахили и поручах.

Предстоятель: Благословен Бог наш от начала творения мира, здесь и повсюду, в сей час и всегда, и во веки веков.

Чтец: Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!

Небесный Царь, / Добрый Утешитель, / Вездесущий Дух Истины, / Собою наполняющий всё. / Пучина благ и податель жизни! / Приди и вселись в нас и очисть нас ото всякой скверны, / и спаси наши души!

Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас(трижды с поясными поклонами).

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, в сей час и всегда и во веки веков, аминь.

Пресвятая Троица, помилуй нас! Господи, очисть от грехов нас. Владыка, прости беззакония наши. Святой, осмотри[[1]]и исцели немощи наши Именем[[2]]Твоим.

Господи помилуй(трижды).Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, в сей час и всегда и во веки веков, аминь.

Отче наш, Сущий на небесах! Святись Твоё имя! Приди Твоё Царство! Буди Твоя воля и на земле как и на небесах. Хлеб наш насущный дай нам в сей день! И отпусти нам долги наши, как и мы отпустили должникам нашим. И не введи нас во искушения, но и избавь нас от лукавого.

Предстоятель: Поистине у Тебя Царство и сила и слава — у Безначального Отца и Единородного Твоего Сына и Святого Твоего Духа, в сей час и всегда и во веки веков.

Чтец: Аминь.

Священники поют: Милостиво воззри Твоим оком, Господи, / на мольбы нас, собравшихся в этот святой день, / чтобы помазать божественным елеем недужных рабов Твоих.

Чтец: Придёмте, поклонимся Царю нашему — Богу! (поклон)

Придёмте, поклонимся и припадём ко Христу — Царю нашему и Богу! (поклон)

Придёмте, поклонимся и припадём к Самому Христу — Царю и Богу нашему! (поклон)

Священник влагает ладан в кадило и начинает кадить, а чтец читает Псалом 142

Господи, услышь молитву мою, внимай мольбам моим, Своим обещаниям верный. Услышь меня, Праведный Боже! И не вступай в суд с рабом Твоим, поскольку ни один живущий пред лицом Твоим не оправдается. Враг преследует душу мою, в грязь втоптал жизнь мою и во тьме посадил меня, среди мертвецов древних. И уныл во мне дух мой, и сердце моё замирает во мне. И дни давние я вспоминаю, обо всех делах Твоих вспоминаю, о деяниях рук Твоих размышляю. Простираю к Тебе руки мои и душа моя — как сухая земля Тебя жаждет. Поспеши же услышать меня, ибо дух мой меня покидает. Не скрывай же лица Твоего от меня, да не стану подобен сходящим в могилу. Дай с рассвета вдыхать мне всю милость Твою, ибо только Тебе я себя доверяю. Дай мне знать Твой Путь, по которому надлежит мне идти, ибо только к Тебе я душой устремляюсь. Избавь меня от врагов моих, Боже, под защиту Твою прибегаю. Научи меня волю Твою исполнять и Дух правды Твоей, Дух Твоей доброты да ведет меня по моему Пути. Ради славы имени Твоего оживотвори меня, и ради справедливости Твоей изведи на простор из тесноты жизнь мою. И ради милости Твоей ко мне истреби всех врагов моих и погуби всех притеснителей души моей, дабы знали все, что я раб Твой.

Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе Боже (трижды с поясными поклонами).

После каждения иереи соединяют в одном сосуде вино и елей (это устав Великой Церкви, то есть, Софии Константинопольской, а иные уставы используют вместо вина воду).

Священник или диакон читает ектению[[3]]

В мире Господу помолимся.

О доме сем и о живущих в нём, Господу помолимся.

О предстоящих людях, ожидающих благодати Святого Духа, Господу помолимся.

О благословении елея сего силой и действием и наитием Святого Духа, Господу помолимся.

О рабах Божьих, болящих (имена), приходящих к святому Таинству, и о скором их Богом посещении, о пришествии же на них благодати Святого Духа, Господу помолимся.

Об отпущении грехов их и от грехов пришедших болезней исцелении, Господу помолимся.

Да отразятся от них все искушения и наветы вражеские, Господу помолимся.

Дабы Господь удостоил их душевного и телесного здравия и вхождения во храмы Божьи на молитву, даровал же им силу творить дела благие и словеса благоугодные, помолимся.

Да предстанут они в храме Божьем здравые душей и телом, способные ко всякой добродетели делом и словом, Господу помолимся.

Да избавятся они же и мы ото всякой скорби, гнева, нужды и неволи, Господу помолимся.

Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.

Пресвятую, Пречистую, преблагословенную, славную владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувши, самих себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.

Иерей трижды знаменует десницей елей со словами «Во Имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь».

И читает во всеуслышание молитву:

Господи, милостью и щедротами Твоими исцеляющий травмы душ и телес наших. Владыка Боже! Освяти этот елей (†), дабы помазываемым им было исцеление и освобождение от всякой страсти и от всякого порока телесного, от всякой скверны плотской и духовной и от всякого зла, да тем самым прославится святейшее имя Твоё, Отца и Сына и Святого Духа, здесь и повсюду, в сей час и всегда, и во веки веков.

Чтец: Аминь.