Отпуст
Хор поет стихиру, глас 4
В себе имея целительный родник, / святые бессребреники, / всем просящим подаёте исцеления, / будучи удостоены причаститься великим дарам / неиссякаемого Источника — Христа Бога нашего. / Говорит же к вам Господь, / как в ревности равным апостолам: / «Вот, дал Я вам власть над духами нечистыми, / чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякий порок». / Вы же по уставам Его с честью гражданствовавшие[[26]], / даром приняв, даром подаете, / исцеляя / от страданий души и тела наши.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, в сей час и всегда и во веки веков, аминь.
Богородичен:Склонись к воззваниям Твоих слуг, Непорочнейшая. Укроти лютые против нас восстания врагов. Всякие скорби от нас отрази. Тебя единственную имеем якорем твердым и надёжным. И Твою защиту получив, да не устыдимся, Владычица, призывая Тебя. Не промедли на молитвы с верой взывающих к Тебе: Радуйся, Владычица, радость и покров и спасение душ наших.
Диакон: Премудрость!
Хор: Именем Господним, отче [владыка] благослови
Предстоятель совершает отпуст с крестом в руке.
Христос Истинный Бога наш, силой священного и животворящего Своего Креста, по молитвам непорочной своей матери, Приснодевы Богородицы Марии, заступничеством святых наднебесных сил бесплотных, молитвами святых славных и всехвальных апостолов Иакова, Иоанна Богослова и прочих. Святителей и чудотворцев Николая Мир Ликийских и Нектария Пентапольского, Эгинского, и всех святых своих, помилует и спасёт нас своей добротой и человеколюбием.
И когда подходят принявшие помазание к целованию креста, то говорят сначала предстоятелю, а затем и остальным:
Благословите, отцы святые, и простите меня грешного.
И каждый иерей поочередно благословляет его (предстоятель с крестом в руке, а остальные просто десницей), говоря:
Да пребудет с тобою милость Господа.
И он, приняв достойно благословение, идет к себе, славя Бога.

