III. Библиография касательно книги Н. Н. Глубоковского о блаж. Феодорите.
„Блаженный Феодорит, епископ Kappcкий. Его жизнь и литературная деятельность. Церковно – историческое исследование Н. Глубоковского. Москва. Университетская типография, Страстной бульвар. 1890«. Том 1-й: „Жизнь блаженнаго Феодорита, епископа Киррскаго”; IV † 349 † III страницы. Том 2-й: „Литературная деятельность блаженнаго Феодорита, епископа Киррскаго”; IV † 510 † IV страницы. Сочинение было пропущено светскою цензурой († П. Е. Астафьева и Вл. Вл. Назаревского) и отпечатано в кредит тогдашним редактором-издателем „Московских Ведомостей” Сергеем Александровичем Петровским. Выпущено 800 экземпляров на сумму по типографскому счету 1.649 р. 54 коп., да еще сделано было за особую плату 20 веленевых экземпляров. Долг погашался продажей книг и частичными взносами, а окончательно ликвидирован автором в декабре 1896 г.
Диссертация эта доставила Н. Н. Глубоковскому степень магистра богословия (см. стр. 3, 2), в каковой он утвержден Св. Синодом 10 июля 1891 г., а согласно отзыву † проф. В. В. Болотова (см. стр. 24) определением Св. Синода от 1 – 22 апреля 1892 г. № 66 сочинение удостоено полной Макариевской премии в 1.500 руб. (см. „Церковные Ведомости” 1892г., № 19, стр. 172а в ср. „Московские Ведомости” 1892 г. 80 я 116 за 21 марта и 28 апреля), каковые получены автором 8 мая.
Отзывы о сочинении.
† Проф. Ал. П. Лебедева а) в „Журналах заседаний Совета Московской Духовной Академии” за 1889 г, при XLIV части „Прибавлений к Творениям св. отцев” и отдельно (Москва 1889), стр. 118 – 126 (о рукописной кандидатской диссертации, ври которой был и перевод писем Феодорита, изданный уже после: см. стр. 15 – 16), б) ibid, за 1891 г. при IV книге „Прибавлений к Творениям св. отцев” за 1891 г. и отдельно (Москва 1891), стр. 87 – 111 (о печатной магистерской диссертации, где немало изменен и дополнений против кандидатской редакции – особенно в томе о „Церковной Истории” блаж. Феодорита).
† Проф. Н. И. Субботин о магистерской диссертации ibid, за 1891 г., стр. 79 –86.
„Московские Церковные Ведомости” 1890 г., № 11, стр. 154, где академическим товарищем Н. Н. Глубоковского (прот.) Сергием Васильевичем Страховым помещена выдержка из первого отзыва Ал. П. Лебедева (см. стр. 26).
Е. (прот. н законоучитель Лицея Цесаревича Николая в Москве, после и редактор-издатель журнала „Вера и Церковь” Иоанн Ильич Соловьев) в „Московских Ведомостях” 1890 г. № 87 за 29 марта (о первом томе) и № 211 за 2 августа (о втором томе).
К. (доцент, потом † проф. Московской Дух. Академии Иван Николаевич Корсунский) в „Московских Церковных Ведомостях” 1890 г., № 38 за 16 сентября, стр. 458 – 462.
Проф. Берлинского Университета Dr. Adolf Harnack в „Theologische Literaturzeitung” herausg. von D. A. Harnack, Prof, zu Berlin, nnd. D. E. Schtirer, Prof, zu Kiel [† в Gottingen], Nr. 20. 4. October 1890. Sp. 502 – 504. Этот отзыв в переводе Н. Н. Глубоковского опубликован по-русски в „Московских Ведомостях” (и в оттисках из них) 1890 г. № 288 за 18 октября (с некоторыми сокращениями и изменениями, а в одном месте и с недосмотром: „генферовы тезисы” вместе „женевские”), откуда перепечатав во многих русских (преимущественно – „духовных”) изданиях (напр., „Московские Церковные Ведомости” № 46 за 11 ноября 1890 г., стр. 480 – 481; „Волынские Епархиальные Ведомости” № 33 за 21 ноября 1890 г., стр. 1135 – 1137; „Ставропольские Епархиальные Ведомости” № 21 за 1 ноября 1891 г., стр. 408 – 410), а самый факт, что проф. Ад. Гарнак лестно отозвался об этом русском труде, приводится и упоминается весьма часто, напр., даже в фельетоне г. В. В. Розанова „Литературные Новинки” в „Новом Времени” № 10.168 (среда) за 23 июня 1904 г., стрн. 4, стлб. 1; см. еще у проф. А. А. Спасского, Профессор А. П. Лебедев, Сергиев Посад 1908 (ср. стр. 12, 25), стр. 95 – 97 (и в „Богословском Вестнике” 1908г., № 11, стр. 483 – 484) и † о. проф. Н. А. Елеонского в Отчете Московского Университета за 1808, ч. I (ср. стр. 12, 25), стр. 459. Тоже не редко отмечалось и в иностранной печати, напр., у Р, Aurelio Palmieri 0. S. A., La Litteratura ecclesiastica dell'ortodossa nell'biennio 1901 – 1902 (по оттиску из „Bessarione”, anno VII [Roma 1902], vol. Ill, fasc. 69), pag. 6, Крюгера, Эргарда, Хейдляма (см. ниже стр. 28 – 29).
† Прот. Петр Алексеевич Смирнов (после председатель Учебного Комитета) в редактируемых им „Прибавлениях к Церковным Ведомостям” № 47 за 17 ноября 1890 г., стр. 1601 – 1603.
Н. К. († проф. Николай Фомич Красносельцев) в „Летописи историко-филологического общества при Императорском Новороссийском Университете. II. Византийское отделение 1” (Одесса 1892), стр. 120 – 122.
„Byzansinische Zeitschrift” II (1893), 1, S. 171, где К. К. (rumbacher) только отмечает отзывы Гарнака и Красносельцева.
Проф. В. В. Болотов см. выше на стр. 24.
† Проф. прот. Михаил Иванович Горчаков в рецензии на книгу † проф. И. А. Чистовича „Спб. Дух. Академия за последние 30 лет” (Спб. 1889) в „Отчете о тридцати третьем присуждении наград графа Уварова” в приложении к LXX тому „Записок Академии Наук”, Спб. 1892, стр. 361, прим. 3, и по оттиску на стр. 37, 3 (где ошибочно напечатано „Н. Голубковским” вместо „Н. Глубоковским”).
† Проф. Николай Семенович Суворов в своем „Учебнике церковнаго права”, Ярославль 1899, стр. 46 прим.
† Проф. Борис Михайлович Мелиоранский в „Византийском Временнике”, т. VII (Спб. 1900), вып. 3, стр. 620, откуда и у и. д. доцента иеромонаха Анатолия (Грисюка) в „Журналах Совета Киевской Духовной Академии” при ее „Трудах” 1908 г., 12, и отдельно (Киев 1908), стр. 486.
Сочинение отмечено в числе пособий при преподавании Общей Церковной Истории в Семинариях при (проектах) новых программ(ах) (1906 г. ?), стр. 18; (1911 г.), стр. 30 (ср. Материалы к программам по Общей Церковной и Русской Церковной Истории, стр. 64 – 65).
Theologischer Jahresbericht, XI. Band, enthaltend die Literatur des Jahres 1891; zweite Abtheilung (Braunschweig 1892), S. 177 – 178 (или по пагинации Отдела 43 – 44) в обзоре: „Kirchengeschichte yon Nicaenum bis zumMittelalter”, bearbeitet von Prof. Gustav Kruger.
Prof. Dr. Otto Bardenhewer, Patrologie. 1-te Aufl. (Freiburg im Breisgau 1894), S. 350; 2-te Aufl. (ibid. 1901), S. 351; 3-te Aufl. (ibid. 1910), S. 327.
Prof. Dr. Albert Ehrhard, Die altchristliche Litteratur und ihre Erforschung seit 1880: Allgeineine Uebersicht und erster Literaturbericht (1880 – 1884) в „Strassburger Theologische Studien” herausg. von A. Ehrhard und Prof. Dr. Eugen Mtiller, 1. Band, 4 u. 5 Heft (Freiburg im Breisgau 1894), S. 23.
Mr. William John Birkbeck, Esq. (of Magdalen College, Oxford) в речи на Норичском конгрессе в „The Guardian” и „The Church Review” за 31 октября 1895 г., стр. 694 сл., и в сборнике: Three Papers relating to the Russian and English Chnrch, read at Norwich during the week of Church Congress, in October, 1895, by W. J. Birkbeck, M. A., F. S. A., p. 9 – 10 (во II-й речи „Hidrances to Christian Unity”: a Paper read before the Church Congress in St. Andrew''s Hall, on Thursday, October 10, 1895). По-русски см. в „Церковном Вестнике” 1895 г., № 46, стлб. 1461, и в „Русском Обозрении” 1896 г., № 2 („О препятствиях к воссоединению церквей”), стр. 882 – 883 (- 891).
Православный (т. е. Лондонский прот. Евгений Константинович Смирнов) в „Русском Обозрении” 1895 г., № 11, стр. 381 в конце статьи „Норичский конгресс” о проф. Arthur С. Head lam. См. в в „Церковном Вестнике” 1895 г., № 45, стлб. 1451.
Wetzer und Welté's Kirchenlexikon 2XI, Sp. 1536 (см. стр. 17).
Dr. theol. Joseph Schulte в книге Theodoret von Cyrus als Apologet (см. стр. 22) много пользуется (по переводу ректора в Кракове Bor'a S. J.) соответствующим отделом II-го тома сочинения Н. Н. Глубоковского и не редко полемизирует с ним, но не всегда удачно и правильно, о чем см. в рецензии проф. А. А. Бронзова в „Страннике” 1905 г., № 1, стр. (170 -) 172 – 173, каковой отзыв отмечен в „Casopis katolick6go duchovenstva” 1905, 7 – 8, p. 765 Slavorum litterae theologicae I (Pragae Bohemorum 1905), p. 197.
L’abbe Fr. H. Grivec в „Casopis”... 1905, 1, p. 86 (по-чешски). 88 (по-латыни) и отдельно в Slavorum litterae theologicae I (Pragae Bohemorum 1905), p. 24 (только по-латыни).
Prof. Louis Saltet в „Revue d'histoire ecclesiastique” (см. стр. 22) VI, 2 (15 Avril 1905), p. 291 et not. 2.
Prof. G. Nathanael Bonwetsch в Realencyklopadie von Herzog-Hauck XVII 3 (Leipzig 1906), S. 251,41 – 43 (в трактате „Russland”), XIX 3 (Leipzig 1907), S. 609 – 515 (в трактате „Theodoret”) и в статье „Die Mitarbeit der russischen Gelehrter an der kirchenhistorischen Forschung” в „Internationale Wochenschrift filr Wissenschaft, Kunst und Technik” 12. Juni 1909 (по оттиску Sp. 6).
Prof. Jules Lebreton, La dogme de la transubstantiation et la christulogie Antiochienne du V-e siecle в „Etudes” XLV, 117 (20 Novembrj 1908), p. 489, XLV, 117 (20 Decembre 1908), p. 757.
Prof. Dr. Heinrich Kilin, Patrologie II (Paderborn 1908), S. 246 – 247 (см. стр. 18).
Le Pere Martin Jugie des Augustins de l'Assomption в редактируемом им журнале „Echos d'Orient” XII, 76: Mai 1909 (Constantinople, Mission de l'Assomption), p. 187b – 189b.
Prof. Ad. Harnack, Lehrbuch der Dogmengeschichte II 4, S. 374, 1 (упоминание; см. выше стр. 5,4).
Prof. Reinhold Seeberg, Lehrbuch der Dogmengeschichte IF (см. стр. 20), S. 224 (упоминание).
Проф. П. В. Гидулянов у Фувка, История христианской церкви (см. стр. 19), стр. 15.
Иером. Анатолий (Грисюк), Исторически очерк сирийского монашества (см. стр. 25), стр. IV. VIII. IX. 128, 1 129.1. (153, 4.i55.) 157. (171. 184.)
(Спб., 1911, VI, 23 – четверг.)

