общественная жизнь

Живые тексты о вере, милосердии и культуре. Новости, заметки, размышления и материалы проекта — для тех, кто ищет глубину.

Где «соломку подстелить»? Вызовы прошлого, настоящего и будущего

Где «соломку подстелить»? Вызовы прошлого, настоящего и будущего

26 июль

Об историческом пути православия в России, о том, что острые моменты были, есть и будут, говорят журналист Ольга Лебединская и проректор Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Константин Костромин.

Как русскому стать святым

Как русскому стать святым

12 нояб

Есть такое клише: русской мысли свойственно внимание к народному началу. Священномученик Фаддей (Успенский) вполне этому клише соответствует. Но в его случае внимание к этническому измерению социального бытия — следствие богословской позиции.

Елена Польдяева

Последствия травмы позвоночника — Елена Польдяева

Больше всего Елена Польдяева хочет поехать к родителям. Но не может: их разделяет всего 80 км, но это 80 км сельских дальневосточных дорог, которые почти невозможно преодолеть человеку на инвалидной коляске. Беда, случившаяся с Еленой исправима. Но и...

32% собрано152 924,89 ₽ из 476 000 ₽
Подробнее
Почему нам необходимы гендерные праздники

Почему нам необходимы гендерные праздники

22 февр

Феминистический дискурс предлагает женщинам приобретать мужские качества. Женщины выступают против избыточной домашней нагрузки. Вот только если оба супруга строят карьеру, кто будет заниматься детьми?

Вакцинация и карантинные меры — пастырская забота или духовная слабость?

Вакцинация и карантинные меры — пастырская забота или духовная слабость?

20 июль

Вакцинация против коронавируса вызвала не только споры, но и всплеск конспирологических теорий. Споры среди верующих подчас доходят до раскола на два лагеря.

Почему Церковь до сих пор не признала «екатеринбургские останки» мощами святых? Четыре причины

Почему Церковь до сих пор не признала «екатеринбургские останки» мощами святых? Четыре причины

17 июль

Признанием останков святыми мощами недовольны будут многие. Одни — потому что ждали этого так долго, другие — потому что считают всю историю с останками обманом. Третьи — потому что считают лишним даже сам акт прославления царственных мучеников.