Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Русская интеллигенция и западный интеллектуализм: история и типология
К вопросу о «религиозности» русской интеллигенции: религиозный язык у эсеров-террористов начала XX в. Существует ли в Западной Европе общий социальный тип, соответствующий русской интеллигенции? и пр. и пр.
Русская интеллигенция и западный интеллектуализм: история и типология (материалы международной конференции Неаполь, май 1997). Составитель Б. А. Успенский.
«ЧТО ТАКОЕ русская интеллигенция? Можем ли мы считать, что это нечто в сущности аналогичное тому, что именуется интеллигенцией или интеллектуалами на Западе? Иначе говоря: можем ли мы считать, что русский интеллигент — это просто напросто русский вариант западного интеллектуала? Или же мы должны видеть в русской интеллигенции существенно отличное явление — пусть порожденное западной культурой, встречей России и Запада, но развившееся в нечто оригинальное и специфическое, в нечто принципиально отличное от исходной модели?
Ответы на этот вопрос могут быть кардинально различными».
«Рыцарская этика требовала убивать, бюргерская — лихоимствовать, христианская запрещала и то и другое. /../ Когда за средними веками наступила секуляризация культуры, то роль духовного сословия, напоминающего людям о вечном, взяла на себя интеллигенция».
Содержание:
Б. А. Успенский (Москва/Неаполь) Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры
М. Л. Гаспаров (Москва) Русская интеллигенция как отводок европейской культуры
Витторио Страда (Венеция) Интеллигенция как зеркало европейской революции
Андрей Зорин (Москва) Уваровская триада и самосознание русского интеллигента
А. Л. Осповат (Москва/Лос-Анжелес) Смерть Пушкина, рождение интеллигенции (реплика по ходу дискуссии)
Сандер Броувер (Гронинген) Парадоксы ранней русской интеллигенции (1830-1850-е гг.): национальная культура versus ориентация на Запад
Н.А.Богомолов (Москва) Творческое самосознание в реальном бытии (интеллигентское и антиинтеллигентское начало в русском сознании конца XIX — начала XX вв.)
Морин Пэрри (Бирмингем) К вопросу о «религиозности» русской интеллигенции: религиозный язык у эсеров-террористов начала XX века
Фиона Бьорлинг (Лунд) Wether ‘tis nobler in the mind... Пастернак и нравственная дилемма послереволюционной интеллигенции
Эрик Эгеберг (Тромсё) Существует ли в Западной Европе общий социальный тип, соответствующий русской интеллигенции?
Серджо Бертолисси (Неаполь) Три лика русской интеллигенции: Радищев, Чаадаев, Сахаров
М. Ю. Лотман (Таллинн) Интеллигенция и свобода (к анализу интеллигентского дискурса).
Рекомендуем
Тайна Трех: Египет и Вавилон. Тайна Запада: Атлантида — Европа
Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — …
Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — истории христианства как внутреннего смысла вообще всей истории, от первобытного человечества до современности.
Полный годичный круг кратких поучений
На каждый день года — небольшое житие или отрывок из Отцов согласно церковному календарю. Сам текст …
На каждый день года — небольшое житие или отрывок из Отцов согласно церковному календарю. Сам текст поучений — кратко пересказанные жития, проповеди или писания Отцов и известных проповедников.
Собрание писем
Письма Амвросия Оптинского, наверное, самого знаменитого оптинца. Настоящее сокровище, чистое золото…
Письма Амвросия Оптинского, наверное, самого знаменитого оптинца. Настоящее сокровище, чистое золото святоотеческого духовного наставления. Трезвость, строгость, точность и, конечно, любовь — основные черты этих писем.
Сочинения
Радикальная христианская философия науки и техники. Техника как эсхатологическая сила
Радикальная христианская философия науки и техники. Техника как эсхатологическая сила
Беседы, слова и письма
Во 2-ю книгу III тома собрания творений свт. Иоанна Златоуста вошли различные беседы, слова и письма…
Во 2-ю книгу III тома собрания творений свт. Иоанна Златоуста вошли различные беседы, слова и письма. Главное в этом томе — знаменитые письма Иоанна Златоуста к диаконисе Олимпиаде.
Нравственное богословие для мирян
«Нравственное богословие для мирян. В порядке десяти заповедей Божиих» протоиерея Евгения Попова — к…
«Нравственное богословие для мирян. В порядке десяти заповедей Божиих» протоиерея Евгения Попова — классическая трактовка грехов и добродетелей согласно православному учению.
История поместных православных церквей
«Каждая глава учебного пособия строится так: раскрывается история данной Церкви, перечисляются сущес…
«Каждая глава учебного пособия строится так: раскрывается история данной Церкви, перечисляются существующие епархии и приводится список предстоятелей Церкви со времени ее возникновения. В конце главы помещен список литературы, которая была издана».
Сон смешного человека. Пушкинская речь. Дневник писателя 1877, 1880, 1881
Пушкинская речь Достоевского. Поздний шедевр Достоевского — «Сон смешного человека». «Дневник писате…
Пушкинская речь Достоевского. Поздний шедевр Достоевского — «Сон смешного человека». «Дневник писателя» вышедший уже после смерти Достоевского.
Катехизис. Введение в догматическое богословие
«Мир православного богословия можно уподобить огромному, премудро устроенному и богато украшенному з…
«Мир православного богословия можно уподобить огромному, премудро устроенному и богато украшенному зданию. Курс «Катехизиса» имеет целью изучить главные «несущие конструкции» и «соединительные узлы» этого здания, понять основные принципы».
Добротолюбие
Добротолюбие — перевод термина «филокалия» — но было бы вернее — «любовь к красоте», любокрасие. Ант…
Добротолюбие — перевод термина «филокалия» — но было бы вернее — «любовь к красоте», любокрасие. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782 г.).
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle