Жития русских святых (март — май)

Жития русских святых (июнь — август)

Смирнов, Сергей Иванович

Жития русских святых за июнь — август. Данные жития — это не Четьи-Минеи Дмитрия Ростовского. Над представленными здесь житиями велась кропотливая критическая работа. Часто это пересказ первоисточника. Начал эту работу А. А. Завьялов.

Жития русских святых (декабрь — февраль)

Смирнов, Сергей Иванович

Жития русских святых за декабрь — февраль. Данные жития — это не Четьи-Минеи Дмитрия Ростовского. Над представленными здесь житиями велась кропотливая критическая работа. Часто это пересказ первоисточника. Начал эту работу А. А. Завьялов.

Жития русских святых (сентябрь — ноябрь)

Смирнов, Сергей Иванович

Жития русских святых за сентябрь — ноябрь. Данные жития — это не Четьи-Минеи Дмитрия Ростовского. Над представленными здесь житиями велась кропотливая критическая работа. Часто это пересказ первоисточника. Начал эту работу А. А. Завьялов.

Духовный отец в Древней Восточной Церкви

Смирнов, Сергей Иванович

«Духовный отец в Древней Восточной Церкви. История духовничества на Востоке» — фундаментальное исследование Смирнова, не потерявшее своей актуальности, хотя и написано более века назад (к тому же работ на данную тему и вообще немного).

Житие Марии Египетской

Софроний Иерусалимский, святитель

«Житие преподобныя матери нашея Марии Египетския», написанное свт. Софронием Иерусалимским, — один из центральных текстов святоотеческой письменности. Жизнь Марии Египетской, раскаявшейся блудницы, стала образцом покаяния для всех христиан.

Жития русских святых (сентябрь — ноябрь)

Смирнов, Сергей Иванович

Жития русских святых за сентябрь — ноябрь. Данные жития — это не Четьи-Минеи Дмитрия Ростовского. Над представленными здесь житиями велась кропотливая критическая работа. Часто это пересказ первоисточника. Начал эту работу А. А. Завьялов.

Житие Авраамия Смоленского

Ефрем, инок

«“Житие и терпение св. Авраамия” дает образ большой силы, полный оригинальных черт, может быть, неповторимых в истории русской святости», — писал Г. Федотов. Он же в другой книге утверждает: «Преподобный Авраамий Смоленский стоит особняком».

Жития русских святых (июнь — август)

Смирнов, Сергей Иванович

Жития русских святых за июнь — август. Данные жития — это не Четьи-Минеи Дмитрия Ростовского. Над представленными здесь житиями велась кропотливая критическая работа. Часто это пересказ первоисточника. Начал эту работу А. А. Завьялов.

Жития русских святых (декабрь — февраль)

Смирнов, Сергей Иванович

Жития русских святых за декабрь — февраль. Данные жития — это не Четьи-Минеи Дмитрия Ростовского. Над представленными здесь житиями велась кропотливая критическая работа. Часто это пересказ первоисточника. Начал эту работу А. А. Завьялов.

Житие и слова

Порфирий (Баирактарис) Кавсокаливит (Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)

Сборник, составленный по воспоминаниям старца. Здесь можно скачать эту книгу в форматах для чтения и аудиоформате. В книге воспоминаний старца Порфирия приоткрываются тайны души монаха.

Житие святого Николая Японского

Годы жизни: 1836–1912. В миру Иван Дмитриевич Касаткин. Епископ Русской Церкви; миссионер, основатель Православной церкви в Японии. По собственному желанию вызвался ехать в Японию, где требовался клирик для русской посольской церкви.

Житие архимандрита Кронида (Любимова)

Священномученик Кронид (в миру Константин Петрович Любимов) родился 13 мая 1859 г. в селе Левкиево Волоколамского уезда Московской губернии. Константин Любимов обучался в Волоколамском духовном училище, но курса не окончил.

Великий канон в четверг пятой седмицы с чтением жития прп. Марии Египетской

Хор Московского Сретенского монастыря

В четверг пятой седмицы на утрене читают весь, полностью (в отличие от первой седмицы, где чтение канона разделено на 4 дня) Великий канон святого Андрея Критского и Житие преподобной Марии Египетской (V–VI вв.).

Житие Симеона Юродивого

Леонтий Неапольский, святитель

Житие Симеона Юродивого (VI в.), которое вместе с житием Андрея Юродивого можно назвать двумя главными житиями юродивых вообще. Житие Симеона Юродивого ценно не просто как первое полноценное описание юродства.