Богословие непонятного: Фома, тишина и воскресение

Мы привыкли говорить о Пасхе как о триумфе — но в Евангелии всё иначе: никто не видит самого Воскресения, Христос появляется внезапно и тут же исчезает, говорит притчами, молчит, не объясняется.

Почему Пасха происходит в тишине? Почему Воскресший будто бы прячется? Можно ли верить, когда не понимаешь — и не бояться этого?

Разговор со священником Александром Сатомским о самой трудной стороне христианства — где нет ответов, но всё-таки есть Христос. О Фоме, который, может быть, не сомневается, а просто честен. О чуде, которое не доказывает, а зовёт. И о том, почему непонимание — не враг веры, а её часть.

Александр Сатомский — настоятель храма Богоявления в Ярославле. Кандидат теологических наук, преподаватель Ярославской духовной семинарии и кафедры теологии ЯГПУ, автор научно-популярных и религиозных публикаций. Участник программ православного телеканала «Союз», телеканала «Спас» и радиостанции «Вера».

Ведёт встречу журналист Ольга Лебединская.

Оглавление:

00:00 Заставка
00:14 Начало
00:52 Почему Христос по Воскресении не является гонителям, поэтапно и сокрыто является ученикам? Неочевидный, вопросный характер пасхального повествования — свидетельство его истинности
03:45 Сравнение Воскресения Христа с десятью казнями египетскими. Бог деликатен: Он оставляет пространство для интерпретаций
06:17 Хронология пасхальных явлений Христа и психология их свидетелей. Хронология у синоптиков, у Иоанна и у Павла расходится. Воскресший Христос связан с пространством не так как мы. Прямой событийной структуры не получается, но есть узловые точки
08:57 Разночтения эпизодов о мироносицах
13:09 Петр и Иоанн осматривают пустую гробницу
14:24 Явление Христа ученикам на пути в Эммаус. Кто второй человек, который идет в Эммаус вместе с Клеопой? — его жена мироносица Мария Клеопова, которой он до того не поверил?
17:28 Явления Христа апостолам. «Фома неверующий» — фигура речи. Христос является апостолам без Фомы и Фоме одинаковым образом — показывающим подлинную телесность воскресшего Христа
18:51 Слова Христа о Своем грядущем Воскресении апостолами не воспринимались апостолами. Проповедь Христа экстраординарна: Его вообще не понимают. И по Воскресении ученики Его не понимают. И в Книге Деяний апостолы не понимают своей роли вестников Воскресшего Мессии
23:02 Просьба Фомы о касании ран Христа — риторически обращен скорее к апостолам; эпизод Фомы повторяет и усиливает эпизод с явлением Христа апостолам. Фома «не верит» словам апостолов, а не Христу
27:35 Вера — это дар. И крайние радости и крайние страдания не приводит к вере. И то и другое умножает дар веры, если он есть. Вера преподается всем — но в разное время и в разном объеме
29:13 Мы следуем за Богом не в поиске экстраординарных духовных состояний, а в поиске Бога. Согласно Отцам Церкви духовная сухость — неизбежное состояние. Надо следовать за Богом в тех состояниях, в которых мы есть
32:33 Обывателю кажется, что всякий рассматриваемый им вопрос прост. Как только обыватель любым вопросом начнет хоть чуть-чуть заниматься он открывает бездну. Когда у человека нет сомнений и вопросов — свидетельство, что человек не занимался таким-то вопросом. Так и в вере. Любовь есть непрестанное познание другого, углубление в другого. Так и с Богом
37:38 Христос являлся тем, кто в Него верил? — в основном да, но не только. Конфликт Христа с Его братьями: Христос является Иакову, который ни на каком этапе в Него не верил. Все братья Христа в итоге оказались в христианском общине
40:33 Апостолы сложны воспринимают уход Христа и ждут Его скорейшего возвращения. Не было понимания, что нужно быть активными участниками истории, а не пассивно ждать действий Христа
44:31 Эпизод восстановления Петра в служении
46:21 Эпизод из Патерика: «лучше умереть в пустыне, чем вернуться в Египет»
49:34 Эпизод с дочерью Иаира: в нем все — вопрос
52:33 Действительно ли душа просит чуда? — душа хочет углубления отношений с Богом
56:17 «Если бы можно было бы дописать Евангелие: что это могло бы быть?» — Евангелие полно
58:00 Наша вера далеко не всегда полна радости, но раз узнав Христа, надо каждый раз к Нему возвращаться

Дорогие друзья, мы ведём свою деятельность на добровольные пожертвования. Если вы хотите нас поддержать, перевести любую сумму можно здесь.