Христианство и анархизм

На протяжении веков многие христианские мыслители сталкивались с непримиримым противоречием. В Новом Завете они читали о «первоначальном» христианстве, в котором царствовали любовь и свобода, на первом месте была благодать, а не закон, мужчины и женщины были равны перед Богом, не было иерархии и собственности, христиане совместно владели имуществом и мученически противостояли власти. Но в жизни эти мыслители видели нечто совсем иное — государственную имперскую церковь, гонительницу ересей и инакомыслия, которая одобряла войны и называла женщину «сосудом греха». Такое понимание христианства, которое делало упор на этом противоречии и требовало полной перестройки всей церковной жизни, получило название либертарной, или анархической христианской традиции.

К этому направлению можно отнести анархические ереси Средневековья, Возрождения и Реформации (анабаптисты и квакеры), русского еретика XVI в. Феодосия Косого, духоборов и молокан, толстовцев, творчество художника Николай Ге, философа Николая Бердяева и Жака Эллюля и многих других выдающихся деятелей культуры.

На лекции историка и философа Петра Рябова мы проанализируем эту традицию понимания христианства, обсудим ее основные идеи и наиболее ярких представителей и попробуем оценить ее влияние на общественную и церковную жизнь.