Политика. Экономика. Общество. Публицистика — Каталог

Кризис индустриальной культуры. Философская нищета марксизма

Вышеславцев, Борис Петрович

Вышеславцев выстраивает христианскую философию свободы и братства. Как соединить эти две христианские ценности? Индустриализм в капиталистической и коммунистической своих формах есть власть индустриального аппарата, технократия, тирания менеджеров.

Душа человека

Фромм Эрих (Erich Seligmann Fromm)

Психологическое исследование нарциссизма — в личной и общественной перспективе — причем суть библейской веры — антинарциссизм.

Человек для себя

Фромм Эрих (Erich Seligmann Fromm)

Подлинный водораздел проходит не между атеизмом и религией, а между «рациональной верой» и «иррациональной верой». Первая — продуманная свободная система ориентации и поклонения добру, разуму, любви; вторая — идолопоклонство.

Здоровое общество

Фромм Эрих (Erich Seligmann Fromm)

Современные общества суть идолопоклоннические, все отчуждают человечность. Человек поклоняется силам природы, социальным силам, Властям, Деньгам, Нации, Семье, Прибыли, Потреблению и т. д. Идолам бросают вызов идолоборцы — монотеисты, гуманисты и пр.

Психоанализ и религия

Фромм Эрих (Erich Seligmann Fromm)

«Под религией я понимаю любую разделяемую группой систему мышления и действия, позволяющую индивиду вести осмысленное существование и дающую объект для преданного служения».

По ту сторону порабощающих нас иллюзий

Фромм Эрих (Erich Seligmann Fromm)

«Понятие отчуждения восходит к ранней стадии зарождения западной традиции, к мыслям ветхозаветных пророков, особенно к их пониманию идолопоклонства. Основное различие между монотеизмом и политеизмом не в количестве богов, а в наличии отчуждения».

Марксова концепция человека

Фромм Эрих (Erich Seligmann Fromm)

«Философия Маркса — это скорее духовный экзистенциализм (излагаемый секуляризованным языком), и именно ввиду своей духовной сущности он не соответствует, а противостоит материалистической практике и материалистической философии нашего века».

Падение священного русского царства. Публицистика 1914–1922

Бердяев, Николай Александрович

Полное собрание статей великого христианского мыслителя Николая Бердяева времен Первой мировой войны и Великой Русской революции (от Февраля до победы большевиков в Гражданской войне).

Критика отвлеченных начал

Соловьев, Владимир Сергеевич

Здесь уже есть «оправдание добра» в политико-экономической области выглядящая как «свободная теократия», а то и другое — как конкретные проявления Всеединства.

Пора думать по-новому: векторы движения гуманитарной мысли

Хоружий, Сергей Сергеевич

Хоружий исследует «детерриториализации» современной мысли: поворот философии к теологии, экологии, антропологии и пр.

Первый Павел: Воссоздание радикального провидца из-под иконы консервативной Церкви

Два выдающихся современных библеиста, Борг (протестант) и Кроссан (католик), различая в Посланиях Павла радикальное, консервативное и реакционное измерения, реконструируют его подлинное учение.

Социальная утопия Платона

Трубецкой, Евгений Николаевич

Лишь с христианством, с его Богочеловечеством, с его примирением, соединением земного и небесного были созданы «мировоззренческие» условия для осуществления утопий.

Европейский человек под вопросом

Ахутин Анатолий Валерианович

(При)/(зло)ключения европейского человека от греков через христианство, модерн, кризис модерна у Кьеркегора и Хайдеггера, крушения модерна в тоталитаризмах XX в. до современного кризиса европейского человека

«Огонь пришел Я низвести на землю»: Евангелие и насилие

Сизоненко Димитрий, протоиерей

Евангелие дает силу противостоять насилию. В чем это сила — во всепрощении? В юродивом «подставь левую щеку, когда ударили по правой»? Или в чем-то ином?

Маша лежит на столе. Социализм и христианство. Первый корень

Достоевский, Федор Михайлович

Три совсем небольших, но очень важных текста Достоевского

ЗА ЖИЗНЬ МИРА. На пути к социальному этосу Православной Церкви

Документ, принятый Богословской комиссией Вселенского Престола. Документ совершенно поразительный: Православная Церковь четко и внятно определила свое отношение к важнейшим социальным проблемам современного мира.

Эссе

Бёлль Генрих (Heinrich Böll)

Собрание эссе Генриха Бёлля, нобелевского лауреата, классика немецкой литературы XX в., необыкновенно христианского писателя. Бёлль здесь рассуждает о христианской литературе, современном христианстве, капитализме и социализме, политике и т. д.

Василий Великий о богатстве и бедности, собственности и деньгах

Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской, святитель

Эта книга представляет собой собрание выписок из творений Василия Великого на социально-экономические темы.

Дерзание духа

Лосев, Алексей Федорович

На первый взгляд чисто советская книжка, введение в диалектическую философию. Поэтому ее чтение специфически интересно: чтение представляет особый квест по расшифровке через советский философский официоз подлинной (христианской) мысли Лосева.

Мифологическое мышление и современный мир

Десницкий, Андрей Сергеевич

Супруги Андрей Десницкий и Ася Штейн — о том, что такое миф и каково его место в реальности XXI в.

Насилие в близких отношениях: формы, причины, пути помощи

Наумова Виктория Владимировна

Насилие в близких отношениях — одна из самых горячих и обсуждаемых тем последних лет. Мы обсудим главные вопросы, в которых обычно возникает недопонимание.

Большевизм и христианская экзистенция

Степун Федор Августович

«Борьба либеральной и тоталитарной демократии вокруг понятия истины», «Письма из Германии (Национал-социалисты)», «Католичество и православие», «О корнях большевизма, о демократии, свободе и будущем России» и др.

Избранные труды

Степун Федор Августович

«Религиозная тема социализма», «Христианство и политика», «Религиозный смысл революции», «О свободе», «Пролетарская революция и революционный орден русской интеллигенции», «Нация и национализм», «Империя» и др.

Христианское отношение к собственности

Эрн, Владимир Францевич

Собрание работ Владимира Эрна, философа Серебряного века по социальной философии: «Христианское отношение к собственности», «Социализм и проблема свободы», «Идея христианского прогресса» и др.