Страсть к диалектике

Философия. Мифология. Культура

Лосев, Алексей Федорович

Слово о грузинском неоплатонизме. Исторический смысл эстетического мировоззрения Рихарда Вагнера. Основной вопрос философии музыки. Эрос у Платона. Античная философия и общественно-исторические формации. Расцвет и падение номинализма. И т. д.

Лосевские беседы

Лосев, Алексей Федорович

Три авторские передачи Ольги Козновой, в которых запечатлены беседы выдающихся русских мыслителей, лично знавших Лосева, о его творчестве. Среди участников: А. А. Тахо-Годи, Ю. А. Ростовцев, протоиерей Владимир Воробьев и др.

Вещь и имя

Лосев, Алексей Федорович

Небольшая неоконченная статья Лосева. Работа, философски обосновывающая имяславие (Лосев понимал имяславие как паламизм, то есть здесь фактически представлена паламитская философия).

Эстетика Возрождения

Лосев, Алексей Федорович

Одна из самых крупных работ Лосева и обязательная к прочтению для всех, интересующихся Ренессансом (в этой же книге расположена работа «Исторический смысл эстетики Возрождения»).

Личность и абсолют

Лосев, Алексей Федорович

Собрание работ Лосева

Дерзание духа

Лосев, Алексей Федорович

На первый взгляд чисто советская книжка, введение в диалектическую философию. Поэтому ее чтение специфически интересно: чтение представляет особый квест по расшифровке через советский философский официоз подлинной (христианской) мысли Лосева.

Имя. Сочинения и переводы

Лосев, Алексей Федорович

Сборник статей, может быть, крупнейшего православного философа XX в. Алексея Лосева, посвященные философии и богословию Имени, имяславию. Здесь Лосев предстает даже не сколько как философ, а как богослов.

Николай Кузанский в переводах и комментариях: в 2 т.

Лосев, Алексей Федорович

Дионисий Ареопагит. Синезий. Византийский тип диалектики. Западное Средневековье. Боэций, бл. Августин, Эригена. Ансельм и Иоанн Дамаскин.Шартрская школа. Фома Аквинский. Судьбы аристотелизма и неоплатонизма в Средние века и пр. и пр.

Библия. Синодальный перевод

Синодальный перевод Библии, выполненный в середине XIX в. силами четырех духовных академий, до сих пор остается основным текстом, по которому принято изучать Писание на русском языке.

Жития святых

Дмитрий Ростовский, святитель

Это знаменитые Четьи-Минеи — излюбленное чтение русских православных на протяжении многих лет. Четьи-Минеи святителя Димитрия Ростовского составлены отчасти по труду Макария, отчасти по Acta Sanctorum болландистов.

История античной эстетики

Лосев, Алексей Федорович

Грандиозное восьмитомное исследование Лосева о античной культуре. Гениальная книга, далеко выходящая за рамки исследований Античности (хотя в этом, конечно, она — абсолютная классика).

Полное собрание сочинений в семи томах

Есенин, Сергей Александрович

Сочинения Сергея Есенина, великого русского поэта, чье творчество носит ярко религиозный, но притом крайне противоречивый характер: от богоборческих стихов до чисто религиозных.

Библия. Синодальный перевод. Читает А. Бондаренко и И. Прудовский

Вся Библия (Ветхий и Новый Заветы) в аудиоисполнении от Александра Бондаренко Синодальный перевод — наиболее популярный перевод Библии на русский язык.

Тайна Трех: Египет и Вавилон. Тайна Запада: Атлантида — Европа

Мережковский Дмитрий Сергеевич

Философско-художественная проза, ряд афоризмов; окончательная картина главной мысли Мережковского — истории христианства как внутреннего смысла вообще всей истории, от первобытного человечества до современности.

Сочинения

Федоров Николай Федорович

Радикальная христианская философия науки и техники. Техника как эсхатологическая сила

Письма

Феофан Затворник, святитель

Здесь собраны все восемь выпусков писем святителя Феофана Затворника. Эпистолярное наследие Феофана Затворника огромно: включает в себя как письма чисто частного характера, так и письма, в которых святитель дает бесценные советы о духовной жизни.

Фауст

фон Гёте Иоганн Вольфганг (Johann Wolfgang von Goethe)

Один из центральных текстов европейской — шире христианской культуры

Творения

Кассия Константинопольская, преподобная

«Безумный старик, ненасытный ад, разверзшись, принимаешь Жизнь всех. Поглощая же, извергаешь души праведных, которые поглотил прежде; разрушает тебя Господь, ибо Он славно прославился».