Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Призраки Маркса. Маркс и сыновья
Приведения, призраки и духи. Справедливость выше права. Эсхатология. Мессианское без мессианизма. Будущее и грядущее.
«Призраки Маркса. Государство долга, работа скорби и новый интернационал» Жака Деррида — одна из главных книг современной философии. Здесь Деррида пытается ответить на вопрос «куда идет марксизм?» (после падения соцблока и установления мировой гегемонии неолиберализма).
Онтология Хайдеггера основана на «живом присутствии», вот-бытии, оппозиции «жизнь — смерть», «бытие — небытие». Деррида, совершая вслед мысли Хайдеггера еще один логический такт, вводит «хонтологию» — призракологику, работающую в промежутке между живым и мертвым, сущим и несущим. Кроме живого присутствия «есть» мертвые и «есть» нерожденные, есть эффекты прошлого и будущего в настоящем; призрачные эффекты задаются «временением» времени, тем, что чистого «вот» нет: из-за «несвоевременности самого времени», из-за его «анахронии». Таким образом, призракологика вмещает в себя — как частные случаи — онтологию, телеологию и эсхатологию.
Именно из-за долга перед мертвыми и еще нерожденными возникает тема справедливости (которая, как пишет Деррида в «Призраках», всегда была недеконструируемым условием всего его проекта деконструкции). Справедливость — противоположность воздаянию, справедливость выше и вне права: мессианская справедливость.
Самой структуре бытия-времени врождено «мессианское-без-мессианизма»: в силу того, что призракологика превосходит логику присутствия-неприсутствия — в силу того, что прошлое было, а будущее будет, время как таковое «уже всегда» несет мессианское обещание. Именно этому мессианскому духу марксизма (вопреки его другими духам) и пытается быть верным Деррида. Эсхатология, мессианское обетование, справедливость вне права: все это есть в силу того, что прошлое — не есть прошедшее настоящее, настоящее не есть результат прошлого, а будущее не есть продолжение настоящего. Главное вот в чем: несводимость двух образов будущего: будущее как исчислимое продолжение настоящего (телеология) и будущее как грядущее абсолютно непредсказуемое (эсхатология). Будет будущее как новое, небывалое: грядет Грядущее как Другое — и к этому Другому следует проявить гостеприимство. Это Грядущее будет нести справедливость все жертвам истории: именно мессианство, встроенное во время, выводит справедливость за рамки права и воздаяния.
Всё вышеперечисленное, пожалуй, главное в «Призраках Маркса». Мы не упомянули актуальные политические вопросы, обсуждающиеся здесь, собственно анализ мысли Маркса и судьбы марксизма, не упомянули, что призракологика призвана служить объяснением всей сфере идеологии, религии и медиа, концепты скорби, наследования, закона и много других тем. Но главное, что надо сказать: теперь мыслить о мессианизме, справедливости, эсхатологии без учета «Призраков Маркса» невозможно.
Помимо книги Деррида «Призраки Маркса» вы здесь найдете и книгу «Маркс и сыновья», где Деррида отвечает на критику его «Призраков».
Другие произведения автора
Деррида Жак (Jacques Derrida)
Дар смерти
Одна из работ Деррида, где он много размышляет о христианстве
Одна из работ Деррида, где он много размышляет о христианстве
Деконструкция: тексты и интерпретация
Два текста Жака Деррида об апофатическом богословии
Два текста Жака Деррида об апофатическом богословии
Вкус к секрету
Недеконструируемое условие деконструкции — мессианская справедливость. В ее центре — апофатическая т…
Недеконструируемое условие деконструкции — мессианская справедливость. В ее центре — апофатическая теология, «абсолютный секрет», «секретный абсолют». Ее основные понятия — дар и справедливость превыше права.
Жак Деррида об атеизме и вере
Деррида об атеизме, вере и апофатическом богословии. «Настоящие верующие знают, что рискуют стать ра…
Деррида об атеизме, вере и апофатическом богословии. «Настоящие верующие знают, что рискуют стать радикальными атеистами».
Эссе об имени
Абсолютная Тайна, апофатическое богословие, «хора»
Абсолютная Тайна, апофатическое богословие, «хора»
Жак Деррида в Москве: деконструкция путешествия
Книга Жака Деррида, посвященного его посещению (уже умиравшего) Советского Союза. Здесь Деррида комм…
Книга Жака Деррида, посвященного его посещению (уже умиравшего) Советского Союза. Здесь Деррида комментирует три текста, в свою очередь, посвященные посещениям западных интеллектуалами СССР: Беньямина, Этьембля, Жида.
Рекомендуем
Клара Милич. Повести и рассказы 1881–1883. Стихотворения в прозе. Статьи и рецензии 1858-1881
Тургенев, в отличие от большинства своих современников, открыто признавал свое неверие. Некий холодо…
Тургенев, в отличие от большинства своих современников, открыто признавал свое неверие. Некий холодок шел уже на него из «пустой беспредельности» — он называл так небо. Но если заглянуть в сердце Тургенева, видится в нем все-таки христианство.
Современный русский перевод Нового Завета «Радостная весть»
Исключительным правообладателем современного русского перевода Нового Завета «Радостная Весть» являе…
Исключительным правообладателем современного русского перевода Нового Завета «Радостная Весть» является Российское Библейское общество.
Деконструкция: тексты и интерпретация
Два текста Жака Деррида об апофатическом богословии
Два текста Жака Деррида об апофатическом богословии
Дар смерти
Одна из работ Деррида, где он много размышляет о христианстве
Одна из работ Деррида, где он много размышляет о христианстве
Дерзание духа
На первый взгляд чисто советская книжка, введение в диалектическую философию. Поэтому ее чтение спец…
На первый взгляд чисто советская книжка, введение в диалектическую философию. Поэтому ее чтение специфически интересно: чтение представляет особый квест по расшифровке через советский философский официоз подлинной (христианской) мысли Лосева.
Рождество Христово
Рождество Христово. Иеродиакон Герман (Рябцев) (2003) Само Рождество Христово наиболее подробно опис…
Рождество Христово. Иеродиакон Герман (Рябцев) (2003) Само Рождество Христово наиболее подробно описано в Евангелии от Матфея. Во время праздничного богослужения читаются два отрывка из евангельского повествования.
Стихотворения
Вся лирика Лермонтова движется подлинным, религиозным вдохновением. Ум его в разладе с сердцем, всег…
Вся лирика Лермонтова движется подлинным, религиозным вдохновением. Ум его в разладе с сердцем, всегда горящим тоской по Богу и жаждой искупления темной и грешной земли.
Рассказы и повести 1888-1891
«Спать хочется», «Степь», «Огни», «Неприятность», «Красавицы», «Именины», «Припадок», «Сапожник и не…
«Спать хочется», «Степь», «Огни», «Неприятность», «Красавицы», «Именины», «Припадок», «Сапожник и нечистая сила», «Пари», «Княгиня», «Вынужденное заявление», «Скучная история», «Воры», «Гусев», «Бабы», «Дуэль», «Жена», «В Москве» и др.
Дворянское гнездо
Тургенев, в отличие от большинства своих современников, открыто признавал свое неверие. Некий холодо…
Тургенев, в отличие от большинства своих современников, открыто признавал свое неверие. Некий холодок шел уже на него из «пустой беспредельности» — он называл так небо. Но если заглянуть в сердце Тургенева, видится в нем всё-таки христианство.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle