Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Шесть дней творения. Библия и наука о творении и происхождении мира
В части собственно науки книга существенно устарела (1930 г.), а вот в части апологетики, богословия творения, религиозной философии — отнюдь нет: здесь и до сих пор находим здравое отношения к этой проблеме.
«Шесть дней творения. Библия и наука о творении и происхождении мира» — книга религиозного мыслителя Владимира Ильина, посвященная пресловутой пролеме — во многом псевдопроблеме — соотношения библейского рассказа о творении мира и наукой. В части собственно науки книга существенно устарела (1930 г.), а вот в части апологетики, богословия творения, религиозной философии — отнюдь нет: здесь и до сих пор находим здравое отношения к этой проблеме, которая никак не является проблемой согласования двух теорий, распологающихся на одной плоскости, так как будто Библия есть сборник физических, геологических, биологических гипотез; вот пример такого отношения:
«И друзья, и враги Библии обыкновенно полагают, что как эта книга, так и наука раз и навсегда всё установили по вопросу о происхождении и гибели Вселенной и что между этими двумя решениями существует какое-то основное расхождение. «Друзья» Библии стараются как-нибудь, с грехом пополам, компромиссно сгладить и затушевать это мнимое расхождение, внести худой мир – хотя бы до первой доброй ссоры, – предстающий обыкновенно в образе какой-нибудь научной новинки. Враги – всеми силами стараются углубить фантастическую пропасть, усилить воображаемое расхождение, разжечь призрачную вражду.
Между тем дело обстоит совершенно иначе; да и положение верующего (особенно верующего и мыслящего христианина) по отношению к положительному знанию совершенно иное.
Нет никаких готовых систем мироздания (космологии), нет и готовых учений о происхождении мира (космогонии) – ни в Церкви (на почве библейского свидетельства), ни в науке (на почве наблюдений и вычислений). И в Библии, и в науке – перед нами задача, и притом бесконечная. Библейский текст, несмотря на свою монументальную простоту, – вопрос, а не ответ, уже потому, что он, как слово Божие, повествующее о «началах», неисчерпаем и для его дешифрирования требуется как наука (главным образом, филология и естествознание), так и боговдохновенное прозрение. Изучаемая наукой картина Вселенной – не менее загадочна. Мы видим и знаем в ней очень мало и очень односторонне. Многое множество в ней, особенно таинственные «начала», неизменно ускользает от орудий опыта и наблюдений и, при настоящем состоянии человеческого духа, от нас совершенно скрыто. Кроме того, помимо наблюдений и вычислений, здесь также требуется вдохновенная интуиция, так называемое научное воображение; и космогонические мифы (включая библейски) здесь не только ничему не противоречат, но при соответствующем использовании могут дать беспредельно много. Проблему решают в равной мере религиозные мифы (во главе с библейскими) и научное решение загадки Вселенной. Впрочем, и сама наука имеет мифологические, и даже религиозно-мифологические корни. Для историка науки это несомненно; однако сокровенное мифологическое зерно со всей мощью даёт себя знать в основах научного мышления и творчества – в научном воображении и особенно в гипотезах. Наше время открыло и многие другие связи мифа с предметом и методом знания.»
«Прежде всего, надо оставить маниловские мечтания апологетической лжефилософии о каком-то компромиссном «согласовании» и «примирении» Библии с наукой – имеем в виду как историко-филологические науки, так и естественные. Такая мечта сейчас же родит законный вопрос – из какой, например, эпохи естествознания и из какого направления в нём брать систему понятий на предмет компромисса и примирения?»
«Основой веры православного христианина является Никео-Цареградский Символ (325–381 гг.). Никакой космогонии (т.е. данного в понятиях учения о фактическом происхождении мира) в этом символе нет. Есть только утверждение веры в Бога-Отца как «Вседержителя Творца неба и земли», мира «видимого (телесного) и невидимого (духовного)»; есть исповедание веры в сына Божьего (Логоса), через Которого всё произошло – «Им же вся быша» (δἶ οῦ τὰ πάντα ἐγένετο).»
Книги
Другие произведения автора
Ильин Владимир Николаевич
Преподобный Серафим Саровский
«Преподобный Серафим Саровский» Владимира Ильина — не просто житие Преподобного, а книга, написанная…
«Преподобный Серафим Саровский» Владимира Ильина — не просто житие Преподобного, а книга, написанная философом.
Запечатанный гроб. Пасха нетления: объяснение служб Страстной недели и Пасхи
Книга выдающегося религиозного философа и литургиста Владимира Ильина — это сочетание (религиозной ф…
Книга выдающегося религиозного философа и литургиста Владимира Ильина — это сочетание (религиозной философии и литургического богословия) создает особую ценность этой книги.
Статьи в «Пути», евразийских сборниках и др. изданиях
Рецензии на книги по богословию, философии, литургике, самостоятельные работы по этим дисциплинам, о…
Рецензии на книги по богословию, философии, литургике, самостоятельные работы по этим дисциплинам, очерки по политическим и экономическим вопросам и др.
Русская философия
Русское лейбницианство и полемика против нигилизма. Динамический спиритуализм и завершение русского …
Русское лейбницианство и полемика против нигилизма. Динамический спиритуализм и завершение русского лейбницианства. Судьбы русского культурного либерализма. Судьбы русского пессимизма в философии. Гегельянство в России. Масонство и философия. И др.
Пожар миров. Избранные статьи из журнала «Возрождение»
Сборник работ философа Русского Зарубежья Владимира Ильина, ученика Бердяева и Булгакова
Сборник работ философа Русского Зарубежья Владимира Ильина, ученика Бердяева и Булгакова
Проблематика, истоки и пути средневековой философии
«Чтобы преодолеть кризис в философии ХХ в., В. Н. Ильин предложил программу, основанную на главном т…
«Чтобы преодолеть кризис в философии ХХ в., В. Н. Ильин предложил программу, основанную на главном тезисе — «Возвращение к отцам Церкви как к источнику истинной философии», при этом высказав солидарность с В. Джоберти и И. В. Киреевским.»
Религия революции и гибель культуры
«Так как золотой телец, “мамона” — финансовый капитал, есть тоже представитель идеи чистой власти, т…
«Так как золотой телец, “мамона” — финансовый капитал, есть тоже представитель идеи чистой власти, то отсюда связь революции с “мамоной”, несмотря на видимость борьбы. И революция и мамона являются двумя ликами одной и той же идеи чистой власти».
Рекомендуем
Рассказы и повести 1892-1894
«Попрыгунья», «После театра», «Отрывок», «История одного торгового предприятия», «Из записной книжки…
«Попрыгунья», «После театра», «Отрывок», «История одного торгового предприятия», «Из записной книжки старого педагога», «В ссылке», «Рыбья любовь», «Соседи», «Палата № 6», «Страх», «Рассказ неизвестного человека» и пр.
Собрание сочинений
Среди прочего читатель здесь найдет рассказы и повести Бунина «Чистый понедельник», «Господин из Сан…
Среди прочего читатель здесь найдет рассказы и повести Бунина «Чистый понедельник», «Господин из Сан-Франциско», «Легкое дыхание», «Антоновские яблоки», «Солнечный удар», «Холодная осень», сборник «Темные аллеи», роман «Жизнь Арсеньева», мн. др.
Библия. Синодальный перевод. Читает А. Бондаренко и И. Прудовский
Вся Библия (Ветхий и Новый Заветы) в аудиоисполнении от Александра Бондаренко Синодальный перевод — …
Вся Библия (Ветхий и Новый Заветы) в аудиоисполнении от Александра Бондаренко Синодальный перевод — наиболее популярный перевод Библии на русский язык.
Новый Завет. Перевод под ред. еп. Кассиана (Безобразова)
Настоящий перевод Нового Завета выполнен группой переводчиков, которой руководил известный русский б…
Настоящий перевод Нового Завета выполнен группой переводчиков, которой руководил известный русский библеист епископ Кассиан (Безобразов). Первоначально задумывалось осуществить не столько новый перевод, сколько исправление и обновление Синодального.
Кроткая. Дневник писателя
В XIII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли его гениальная повесть «Кроткая», «Дневник пи…
В XIII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли его гениальная повесть «Кроткая», «Дневник писателя» за 1873 г., а также его статьи, очерки и фельетоны, помещенные в газете-журнале «Гражданин» (1873–1874, 1878).
Пиковая дама. Арап Петра Великого. Египетские ночи. Путешествие в Арзрум. Другая художественная проза
Здесь вы найдете том художественной прозы Александра Пушкина, а также несколько аудиоспектаклей и ау…
Здесь вы найдете том художественной прозы Александра Пушкина, а также несколько аудиоспектаклей и аудиокниг.
Евангелия. Книга Иова. Псалмы
Собрание библейских переводов Аверинцева: Евангелий от Матфея, Марка и Луки; обширные комментарии к …
Собрание библейских переводов Аверинцева: Евангелий от Матфея, Марка и Луки; обширные комментарии к Матфею и Марку; перевод Псалмов и Иова с обширными же комментариями
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle