Слово 45, на святую Пасху

Важнейшее, быть может, святоотеческое сочинение на тему Крестной Жертвы и Искупления (кроме того, здесь вкратце дается вся система христианского богословия). «Вопрос и догмат, оставляемый без внимания многими» — кому принесена Жертва, то есть то, что много позже будет названо «теорией Искупления». И вот величайший восточнохристианский богослов не знает. Не дьяволу, конечно — это было бы абсурдом, но и не Отцу — ведь это было бы еще более абсурдным — «по какой причине кровь Единородного приятна Отцу, Который не принял и Исаака, приносимого отцом, но заменил жертвоприношение, вместо обещанной жертвы дав овна». Свт. Григорий знает только одно — Бог освободил нас (а не требовал удовлетворения) — «таковы дела Христовы, а большее да почтено будет молчанием». Проблематика «теории Искупления» у свт. Григория выглядит так: ликвидация самого вопроса, кому принесена Жертва; удержание главного — Бог спас нас; а все остальное отдается молчанию. Этот урок молчания от Назианзина — пожалуй, самое ценное здесь.