Апокалипсис: решающая битва

Небольшая книга Пьера Дюмулена об Откровении Иоанна Богослова. Дюмулен видит Апокалипсис как книгу не о будущем, а о настоящем Церкви, как книгу надежды:

«На протяжении веков разные комментаторы предлагали различные толкования Откровения: некоторые видели в нем предсказание судьбы Церкви и мира, другие — символическое изображение борьбы Церкви, от Воплощения до Парусии, третьи — возвещение конца света.

И действительно, в Откровении есть всё это, но и гораздо больше: в нем есть то, что можно назвать “трансисторическим”, или “метаисторическим” прочтением истории. Охватывая взором все события, произошедшие со времени Воскресения Христа, Иоанн дает ключ к пониманию истории мира, Церкви и каждой души в любую эпоху.

Раскрываясь от видения к видению, от семерки к семерке, Откровение ведет верующих к Небесному Иерусалиму. И, созерцая этот конец, нужно открыться Надежде, исполниться ею, и благодаря ей обрести решимость для битвы за Веру. Тот, кто ничего не чает, не будет бороться; тот же, кто идет вперед с упованием, видит и историю мира, и свою собственную историю как слово Божие.

Чтение Откровения дает христианину ясно осознаваемую надежду. Оно — вне деления на оптимизм-пессимизм, оно предлагает реалистическое видение истории как огромного движения очищения и воссоединения. Книга открывает верующим глаза для созерцания истинной реальности, которая превосходит историю и вечно присутствует в нашей жизни, размеренной временем, старостью и смертью. Посредством веры Откровение “подталкивает” наши жизни к завершению истории и этим порождает в сердцах безграничную надежду.

Ибо этот мир начинается сегодня. Откровение созерцает то, что уже свершилось в смерти и Воскресении Христа, но что для нас, узников мира греха, мира становления, мира, требующего решимости и выбора, всё еще в пути».