Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Преступление и наказание
«Что за “идея” у Раскольникова? У Достоевского все ведь имеют свою “идею”. Раскольников испытывает границы собственной природы, человеческой природы вообще. Он считает себя принадлежащим к избранной части человечества, не к обыкновенным людям».
«Что за “идея” у Раскольникова? У Достоевского все ведь имеют свою “идею”. Раскольников испытывает границы собственной природы, человеческой природы вообще. Он считает себя принадлежащим к избранной части человечества, не к обыкновенным людям, а к замечательным людям, призванным облагодетельствовать человечество. Он думает, что все можно, и хочет испытать свое могущество. И вот нравственная задача, которая стоит перед человеком с таким сознанием, Достоевским упрощается до элементарной теоремы. Может ли необыкновенный человек, призванный послужить человечеству, убить самое ничтожное и самое безобразное человеческое существо, отвратительную старушонку-процентщицу, которая ничего, кроме зла, не причиняет людям, для того чтобы этим открыть себе путь в будущем к облагодетельствованию человечества. Дозволено ли это? И вот с поразительной силой обнаруживается в “Преступлении и наказании”, что это не дозволено, что такой человек духовно убивает себя. Тут в имманентно изживаемом опыте показывается, что не все дозволено, потому что природа человеческая сотворена по образу и подобию Божьему и потому всякий человек имеет безусловное значение. Своевольное убийство даже самого последнего из людей, самого зловредного из людей не разрешается духовной природой человека. Когда человек в своеволии своем истребляет другого человека, он истребляет и самого себя, он перестает быть человеком, теряет свой человеческий образ, его личность начинает разлагаться. Никакая “идея”, никакие “возвышенные” цели не могут оправдать преступного отношения к самому последнему из ближних. “Ближний” дороже “дальнего”, всякая человеческая жизнь, всякая человеческая душа больше стоит, чем благодетельствование грядущего человечества, чем отвлеченные “идеи”. Таково христианское сознание. И это раскрывает Достоевский. Человек, который мнил себя Наполеоном, великим человеком, человекобогом, преступив границы дозволенного богоподобной человеческой природой, низко падает, убеждается, что он не сверхчеловек, а бессильная, низкая, трепещущая тварь. Раскольников сознает свое совершенное бессилие, свое ничтожество. Испытание пределов своей свободы и своего могущества привело к ужасным результатам. Раскольников вместе с ничтожной и зловредной старушонкой уничтожил самого себя. После “преступления”, которое было чистым экспериментом, потерял он свою свободу и раздавлен своим бессилием. У него нет уже гордого сознания. Он понял, что легко убить человека, что эксперимент этот не так труден, но что это не дает никакой силы, что это лишает человека духовной силы. Ничего “великого”, «необыкновенного», мирового по своему значению не произошло от того, что Раскольников убил процентщицу, он был раздавлен ничтожеством происшедшего. Вечный закон вступил в свои права, и он подпал под его власть. Христос пришел не нарушать, а исполнить закон. И свобода, которую несет с собой Новый Завет, не бунтует против Ветхого Завета, а лишь открывает еще высший мир. И Раскольников должен подпасть под действие непреложного ветхозаветного закона. Не так поступали те, которые были подлинно великими и гениальными, которые совершали великие деяния для всего человечества. Они не считали себя сверхчеловеками, которым все дозволено, они жертвенно служили сверхчеловеческому и потому только много могли дать человеческому. Раскольников — прежде всего раздвоенный, рефлектирующий человек, его свобода уже поражена внутренней болезнью. Не таковы подлинно великие люди, в них есть цельность. Достоевский изобличает лживость претензий на сверхчеловечество. Обнаруживается, что ложная идея сверхчеловечества губит человека, что претензия на безмерную силу обнаруживает слабость и немощь. Все эти современные стремления к сверхчеловеческому могуществу ничтожны и жалки, они кончаются низвержением человека в нечеловеческую слабость. И вечной оказывается природа нравственной и религиозной совести. Мука совести не только обличает преступления, но и обличает бессилие человека в его ложных претензиях на могущество. Муки совести Раскольникова не только обнаруживают, что он преступил предел дозволенного, но и обличают слабость и ничтожество», — писал о романе Достоевского «Преступление и наказание» Николай Бердяев.
Кроме текста романы здесь вы найдете несколько его аудиоверсий:
— Преступление и наказание. Аудиокнига. Читает Вячеслав Герасимов («Нигде не купишь»)
— Преступление и наказание. Радиопостановка. Действующие лица и исполнители: От автора - Леонид Н. Кулагин; Родион Раскольников - Сергей Н. Чонишвили; Старуха-процентщица - Нина И. Гуляева; Соня Мармеладова - Чулпан Н. Хаматова; Мармеладов - Лев К. Дуров; Пульхерия Александровна - Людмила П. Полякова; Лужин - Авангард Н. Леонтьев; Катерина Ивановна - Алина С. Покровская; Разумихин - Юрий Б. Васильев; Порфирий Петрович - Борис Г. Плотников; Дуня - Ольга И. Сирина; Свидригайлов - Вячеслав А. Шалевич; Настасья - Ирина А. Бякова; Лебезятников / Мещанин - Сергей А. Кутасов; Лизавета - Ольга А. Васильева; судья / Кох / полицейский - Виктор Г. Петров; Надзиратель - Всеволод О. Абдулов; мещанин / доктор / присяжный / кучер - Владимир И. Самойлов; Офицер - Виктор В. Зозулин; Студент / Мальчик - Дмитрий Ф. Филимонов; Амалия - Елена Ю. Миллиоти; Хозяин трактира - Олег А. Семисынов; священник / рабочий / гость - Александр Г. Быков; Миколка / дворник - Михаил А. Розенберг; баба / ребёнок / старуха - Зинаида Е. Андреева; Мещанин - Александр Цуркан; Гость - Александр Цуркан; Письмоводитель - Виктор Н. Рябов; Гостья - Татьяна В. Аксюта; Поленька - Аня Конова. Сценарий - Татьяна Д. Сахарова. Редактор - Наталия Э. Шолохова. Режиссёр (радио) - Виктор Ф. Трухан. Ассистент режиссёра - Михаил А. Розенберг. Композитор - Шандор Э. Каллош. Звукорежиссёр - Галина К. Засимова, Алексей Ворошилов. Музыкальное сопровождение - ансамбль «Времена года».
— Преступление и наказание. Отрывки из II, III, IV, VI частей романа. Читает Георгий Тараторкин. 1986 г. Редактор - Татьяна Абрамова. Звукорежиссёр - Альфия Кутуева.
Экранизации:
«Преступление и наказание» Л. Кулиджанов
«Преступление и наказание» Дж. Джарролд
«Преступление и наказание» Ж. Лампен
«Преступление и наказание» А. Каурисмяки
«Раскольников» Р. Вине
«Преступление и наказание» П. Думала
Аудиофайлы
Другие произведения автора
Достоевский, Федор Михайлович
Идиот
«Идиот» — один из главных романов Достоевского, да и всей мировой литературы. Бердяев считал, что «И…
«Идиот» — один из главных романов Достоевского, да и всей мировой литературы. Бердяев считал, что «Идиот» — «быть может, художественно самое совершенное творение Достоевского»
Братья Карамазовы
Текст и аудиоверсии «Братьев Карамазовых»
Текст и аудиоверсии «Братьев Карамазовых»
Село Степанчиково и его обитатели. Записки из Мертвого дома
В III том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли повесть «Село Степанчиково и его обитатели», «…
В III том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли повесть «Село Степанчиково и его обитатели», «Записки из Мертвого дома» и фельетон «Петербургские сновидения в стихах и в прозе», написанные и опубликованные Достоевским в 1859–1862 гг.
Белые ночи. Неточка Незванова. Дядюшкин сон
Повести «Белые ночи», «Неточка Незванова», «Слабое сердце»; рассказы «Дядюшкин сон», «Ползунков», «Ч…
Повести «Белые ночи», «Неточка Незванова», «Слабое сердце»; рассказы «Дядюшкин сон», «Ползунков», «Чужая жена и муж под кроватью», «Честный вор», «Елка и свадьба».
Вечный муж. Подросток
В VIII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли: повесть «Вечный муж» (1870) — один из шедевр…
В VIII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли: повесть «Вечный муж» (1870) — один из шедевров писателя; и роман «Подросток» (1875) — один из «пятикнижия великих романов».
Бобок. Дневник писателя 1873. Статьи и очерки
В XII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошел «Дневник писателя» за 1873 г., а также его ста…
В XII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошел «Дневник писателя» за 1873 г., а также его статьи, очерки и фельетоны, помещенные в газете-журнале «Гражданин» (1873–1874, 1878) и литературном сборнике «Складчина» (1874).
Сон смешного человека. Пушкинская речь. Дневник писателя 1877, 1880, 1881
Пушкинская речь Достоевского. Поздний шедевр Достоевского — «Сон смешного человека». «Дневник писате…
Пушкинская речь Достоевского. Поздний шедевр Достоевского — «Сон смешного человека». «Дневник писателя» вышедший уже после смерти Достоевского.
Рекомендуем
Проза военных лет
«Возвращение», «Взыскание погибших», «Одухотворенные люди», «В Могилёве», «В Белоруссии», «На могила…
«Возвращение», «Взыскание погибших», «Одухотворенные люди», «В Могилёве», «В Белоруссии», «На могилах русских солдат», «Три солдата», «Афродита», «Внутри немца», «Страх солдата» и др.
Братья Карамазовы
Текст и аудиоверсии «Братьев Карамазовых»
Текст и аудиоверсии «Братьев Карамазовых»
Православный аудиомолитвослов
Сборник утренних и вечерних молитв, молитв ко святым, канонов и акафистов в аудиоформате. Хорошее по…
Сборник утренних и вечерних молитв, молитв ко святым, канонов и акафистов в аудиоформате. Хорошее подспорье для незрячих и слабовидящих. На церковнославянском языке.
Идиот
«Идиот» — один из главных романов Достоевского, да и всей мировой литературы. Бердяев считал, что «И…
«Идиот» — один из главных романов Достоевского, да и всей мировой литературы. Бердяев считал, что «Идиот» — «быть может, художественно самое совершенное творение Достоевского»
Последование ко святому Причащению
Последование ко святому Причащению. Иеродиакон Герман (Рябцев). «Трепещу, приемля огнь, да не опалюс…
Последование ко святому Причащению. Иеродиакон Герман (Рябцев). «Трепещу, приемля огнь, да не опалюся яко воск и яко трава; оле страшнаго таинства! оле благоутробия Божия! Како Божественнаго Тела и Крове брение причащаюся, и нетленен сотворяюся?»
Закон Божий
«Закон Божий» — классический учебник протоиерея Серафима Слободского для наставления в Православной …
«Закон Божий» — классический учебник протоиерея Серафима Слободского для наставления в Православной вере.
Сборник акафистов
Сборник акафистов Богу, Богородице, Святым Бесплотным Ангельским Силам и святым разных исполнителей
Сборник акафистов Богу, Богородице, Святым Бесплотным Ангельским Силам и святым разных исполнителей
Три канона совмещенные: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Божией Матери и Ангелу Хранителю
Читают схиархимандрит Илий (Ноздрин), игумен Амвросий (Скобиола) и иеродиакон Илиодор (Гайриянц). В …
Читают схиархимандрит Илий (Ноздрин), игумен Амвросий (Скобиола) и иеродиакон Илиодор (Гайриянц). В сопровождении хора Вадима Байкова.
Молитвы
Аудиозаписи молитв для тех, кто занят работой, кто не имеет довольно времени, сил или возможности чи…
Аудиозаписи молитв для тех, кто занят работой, кто не имеет довольно времени, сил или возможности читать положенное правило по книге. Все молитвы взяты из обычных православных молитвослов. Материалы предоставлены компанией «Деоника».


Комментарии
Комментарии для сайта Cackle