Поста нет
суббота
21
сентябрь
2025ст.ст.
Юркевич, Памфил Данилович
Автор дня
16.02.182604.10.1874

Нетривиальный русский философ, богослов, педагог. Незаслуженно забытый, Юркевич стоит в начале великого интеллектуального движения русской религиозной философии. Более всего известна его «философия сердца», где сердце становится одной из основных категорий мысли. Понятно, почему его так не любил атеистический и позитивистский XIX век (Юркевич как раз был одним из первых его критиков, известна его полемика с Чернышевским, тогдашним «властителем умов»). Его значение как философа недооценивается. Владимир Соловьев называл его своим учителем. Флоренский активно использует его идеи в своем творчестве. Совсем недавно, Владимир Бибихин, приводил его в пример как борца с философией модерна (имея в виду «философию сердца»). Флоровский считал его «мыслителем строгим, соединявшим логическую точность с мистической пытливостью». Зеньковский писал: «Юркевич, конечно, был далеко выше своего времени, и недаром он имел влияние на Соловьева. Можно только пожалеть, что замечательные работы Юркевича почти совершенно недоступны для читателя — они никогда не перепечатывались. Если придет когда-нибудь время, когда философские работы Юркевича будут собраны и перепечатаны, его глубокие воззрения вновь оживут для русской мысли».

События дня
  • Суббота 17-й седмицы по Пятидесятнице
  • Суббота по Воздвижении
  • Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня
  • Обретение мощей свт. Димитрия, митр. Ростовского
Чтения дня
Апостол:
Сб. по Возд.: 1 Кор. 1:26-29; ряд.: 1 Кор. 14:20–25; Свт.: Евр. 7:26-8:2
Евангелие:
Сб. по Возд.: Ин. 8:21-30; ряд.: Лк. 4:31–36; Свт.: Ин. 10:9-16
Утреня:
Свт.: Ин. 10:1-9
Культурные и церковные деятели
Поста нет
воскресенье
22
сентябрь
2025ст.ст.
Хомяков, Алексей Степанович
Автор дня
13.05.180405.10.1860

«Особенность философского творчества Хомякова состоит в том, что он исходил из церковного сознания при построении философской системы. Это было сознательным принципом для него, ибо в Церкви он видел полноту истины, в Церкви видел источник того света, который освещает нам и все тварное бытие. Не от изучения мира и его философского истолкования шел он к свету веры, а, наоборот, — все светилось для него тем светом, какой излучает Церковь. Хомяков в подлинном смысле «христианский философ», ибо он исходил из христианства. Конечно, это является “предпосылкой” его философских анализов, но не следует забывать, что в самой вере своей — твердой, но всегда просветленной разумом, точнее говоря, всегда зовущей к разумности, — Хомяков был исключительно свободен. Ни тени ханжества или “слепой” веры не имел он в себе, и Церковь, как увидим дальше, не была для Хомякова авторитетом, а была именно источником света. В самом внутреннем мире Хомякова приоритет принадлежал именно вере, которая не была для него «объектом» мысли, «предметом» обсуждения, а была основной первореальностью в его духовном мире. Исходя из христианского своего сознания, Хомяков видел основу его в Церкви».

Зеньковский, «История русской философии»

О нем:

Зеньковский (текст и аудио)

Н. О. Лосский

Бердяев — монография

Левицкий

Хоружий «Хомяков и принцип соборности»

Лекция ((аудио и текст) Василенко

События дня
  • Неделя 17-я по Пятидесятнице
  • Сщмч. Фоки, еп. Синопийского
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Утреня:
Поста нет
понедельник
23
сентябрь
2025ст.ст.
Шмеман, Иулиания Сергеевна

Супруга выдающегося пастыря и богослова Александра Шмемана

События дня
  • Понедельник 18-й седмицы по Пятидесятнице
  • Зачатие Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Чтения дня
Апостол:
Еф. 4:25–32; Предтечи: Гал. 4:22-31
Евангелие:
Лк. 4:37–44; Предтечи: Лк. 1:5-25
Культурные и церковные деятели
Поста нет
вторник
24
сентябрь
2025ст.ст.
Александр (Семенов-Тян-Шанский), епископ

Будущий епископ Александр родился в Петербурге. Внук знаменитого путешественника Петра Петровича Семенова-Тян-Шанского. Учился на юридическом факультете Петербургского университета, который окончил в 1914 г. Увлекался науками и искусством, любил рисовать. Участвовал в Первой мировой войне в составе лейб-гвардии Егерского полка. В начале 20-х гг. эмигрировал в Финляндию, а с 1925 г. поселился во Франции. В 1941 г. был рукоположен в священный сан. В 1942 г. окончил Парижский Свято-Сергиевский богословский институт. В 1957 г. утвержден на должность настоятеля Знаменской церкви в Париже, где и настоятельствовал до самой кончины. В середине 1966 г. пострижен в монашество. В сентябре 1971 г. — хиротонисан в сан архиерея и избран на Зилонскую кафедру (Константинопольский Патриархат). Участвовал в экуменическом движении, отдал много сил в сфере духовного воспитания молодежи. Скончался 16 мая 1979 г. в Париже. Похоронен на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа в усыпальнице Свято-Успенской церкви.

События дня
  • Вторник 18-й седмицы по Пятидесятнице
  • Первомученицы равноапостольной Феклы
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Лк. 5:12–16; Первомц.: Мф. 25:1-13
Культурные и церковные деятели
Постный день (среда)
среда
25
сентябрь
2025ст.ст.
Марсель Габриэль Оноре (Gabriel Honoré Marcel)

Великий христианский философ, основатель французского экзистенциализма. К сожалению, в нашей стране мало известна вторая, нефилософская, половина его творчества — драматургия. Его пьесы — как бы первичная форма его философии, где идеи Марселя предстают в своей «естественной» экзистенциональной среде — в живой драматике взаимоотношений людей.

Лекция Рябова о Марселе

Святые дня
Никон Оптинский, преподобный

В миру Николай Митрофанович Беляев. Никон Оптинский был духовным сыном и преемником оптинского старца Варсонофия. В Оптину он поступил в декабре 1907 г., в апреле 1910 был пострижен в рясофор, а 24 мая 1915 — в мантию. Примерно спустя год монах Никон был посвящен в сан иеродиакона, в 1917 г. — в сан иеромонаха. В советское время, после ареста и ссылки старца Нектария, иеромонах Никон Оптинский стал духовником Оптиной Пустыни. Никон Оптинский служил в последнем открытом храме обители. После окончательного закрытия монастыря перешел в Козельск, где продолжал служить и петь на клиросе в Успенском соборе. В 1927 г. Никон Оптинский был арестован. Через Калугу и Бутырку его отправили на Соловки. Однако туда Никон Оптинский не попал и был оставлен на Поповом острове. Умер он в Пинеге от туберкулеза. С пятым томом сочинений епископа Игнатия (Брянчанинова) отец Никон не расставался во время своего тюремного заключения в Калуге с 1927 по 1929 г. Перед этапом на Север ему было разрешено свидание с паствой. Никон Оптинский незаметно передал книгу одной из духовных дочерей, которая и вынесла ее из стен тюрьмы. Драгоценные записи, сделанные на полях книги, — духовное завещание иеромонаха Никона Оптинского своим осиротевшим духовным чадам, живое свидетельство его старческого подвига.

Раздел Никона Оптинского в аудиоархиве
Про Никона в оптинском патерике

Преподобный Сергий Радонежский
Духовный собиратель русского народа, с которым связаны культурный идеал Святой Руси и возникновение русской духовной культуры. Письменного наследия не оставил, однако известны его духовные наставления. Известен также как представитель деятельного исихазма, основоположник русского старчества и возобновитель монашеского общежития, которое идёт от Антония и Феодосия Печерских.
События дня
  • Среда 18-й седмицы по Пятидесятнице
  • Преподобного Сергия Радонежского
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Прп.: Лк. 6:17-23
Утреня:
Культурные и церковные деятели
Поста нет
четверг
26
сентябрь
2025ст.ст.
Иоанн (Снычев), митрополит
Автор дня
09.10.192702.11.1995

В миру Иван Матвеевич Снычев. Епископ Русской Церкви; с 20 июля 1990 митрополит Ленинградский (впоследствии — Санкт-Петербургский) и Ладожский, постоянный член Священного Синода, мыслитель, богослов и историк.

Материалы
События дня
  • Четверг 18-й седмицы по Пятидесятнице
  • Апостола Иоанна Богослова
  • Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Утреня:
Паремии:
Культурные и церковные деятели
Культурные деятели
Постный день (пятница)
пятница
27
сентябрь
2025ст.ст.
Верди, Джузеппе (Giuseppe Fortunino Francesco Verdi)

10 октября 1813 года, близ Буссето, в Пармском герцогстве, в глухой итальянской деревушке Ле Ронколе на севере Ломбардии (в то время это еще была часть Французской Империи, поэтому получается, что итальянский композитор официально родился во Франции) в крестьянской семье появился на свет Джузеппе Верди. Отец Джузеппе, Карло Верди, был деревенским трактирщиком, а мать, Луиджа Устини, зарабатывала рукоделием — пряжей. Семья Верди жила бедно, у Джузеппе детство очень непростым. Необычайная музыкальная одаренность и страстное желание заниматься музыкой проявились у ребенка очень рано. Заметив тягу сына к музыке, родители подарили Джузеппе спинет. Этот весьма несовершенный инструмент композитор сохранил до конца своей жизни. До 10 лет Джузеппе учился в родной деревне, после этого в городке Буссето. На музыкально одаренного мальчика обратил внимание богатый торговец и любитель музыки Антонио Барецци, проживавший в соседнем городе Буссето. Он сумел разглядеть в Джузепе большой потенциал. По совету Барецци десятилетний Верди переехал для учебы в Буссето. По воскресеньям Джузеппе отправлялся в родную деревню, где играл на органе во время мессы. У Верди появился и учитель композиции — Фернандо Провези, директор «Филармонического Общества» Буссето. Провези занимался не только контрапунктом, он пробудил в Верди тягу к серьезному чтению. Внимание Джузеппе привлекли классики мировой литературы, такие как Шекспир, Алигьери Данте, Иоганн Вольфганг Гёте, Шиллер. Среди самых любимых его произведений был роман великого итальянского писателя Алессандро Мандзони «Обрученные». Однако Джузеппе Верди не был принят в консерваторию. (сегодня носящую имя Верди) В Милане, куда Верди отправился в возрасте двадцати лет, дабы продолжить образование, отказ в Консерватории был мотивирован так: «из-за низкого уровня фортепианной игры». Кроме того, в консерватории были возрастные ограничения. Верди начал брать частные уроки контрапункта, посещая в то же время оперные спектакли, а также просто концерты. Общение с миланским бомондом убедило его всерьез подумать о карьере театрального композитора. Он занимался музыкой частным образом у педагога Лавинья, благодаря которому бесплатно посещал спектакли Ла Скала. В 1836 он женился на горячо любимой Маргерите Барецци, дочери своего покровителя, от брака с которой у него родились дочь и сын. Счастливый случай помог получить заказ на оперу «Лорд Гамильтон, или Рочестер», которая с успехом была поставлена в 1838 в «Ла Скала» под названием «Оберто, граф Бонифачо». В том же году были изданы 3 вокальных сочинения Верди. Но первые творческие успехи совпали с рядом трагических событий в личной жизни: менее чем за два года (1838–1840) умерли его дочь, сын и жена. Д. Верди остался один, а сочиненная в это время по заказу комическая опера «Король на час, или Мнимый Станислав» потерпела провал. Потрясенный трагедией, Верди в отчаянии хотел было совсем забросить свой сочинительский талант. Из тяжелого душевного кризиса Джузеппе Верди вывела работа над оперой «Навуходоносор» (итальянское название «Набукко»). Опера, поставленная в 1842 году, имела громадный успех, чему способствовали и великолепные исполнители (одну из главных ролей пела Джузеппина Стреппони, ставшая впоследствии женой Верди). Успех окрылил композитора, каждый год приносил новые сочинения. др. И если опера «Набукко» сделала Джузеппе Верди популярным в Италии, то уже «Эрнани» принесла ему европейскую известность. Смерть писателя и патриота Италии Алессандро Мандзони подтолкнула Верди к созданию «Реквиема» — великолепного творения шестидесятилетнего маэстро (1873–1874). Как-то раз Верди, уже убеленный сединами и знаменитый на весь мир, беседовал с одним начинающим композитором. Композитору было восемнадцать лет. Он был совершенно убежден в собственной гениальности и все время говорил только о себе и своей музыке. Верди долго и внимательно слушал молодого гения, а потом с улыбкой сказал: — Мой дорогой юный друг! Когда мне было восемнадцать лет, я тоже считал себя великим музыкантом и говорил: «Я». Когда мне было двадцать пять лет, я говорил: «Я и Моцарт». Когда мне было сорок лет, я уже говорил: «Моцарт и я». А сейчас я говорю просто: «Моцарт». В последние годы жизни Джузеппе Верди написал произведения для хора и оркестра, которые в 1897 г. объединил в цикл «Четыре духовные пьесы». В январе 1901 г. его разбил паралич и через неделю он скончался. Основу творческого наследия Верди составили 26 опер, среди которых «Эрнани», «Макбет», «Луиза Миллер», «Аида», «Риголетто», «Навуходоносор» и др., многие из которых вошли в мировую музыкальную сокровищницу. Верди были также написаны два хора, струнный квартет, произведения церковной и камерно-вокальной музыки. С 1961 г. в Буссето проводится конкурс вокалистов «Вердиевские голоса». Джузеппе Верди скончался 27 января 1901 г. в Милане. Многие из написанных тогда сочинений и в наши дни ставятся на оперных сценах мира. В одном из интервью Святейший Патриарх Кирилл отметил, что в оперном жанре предпочитает именно Верди.

Святые дня
Амвросий Оптинский, преподобный

В миру Гренков Александр Михайлович. Оптинский старец, ученик старцев Льва и Макария. Основатель женской обители в Шамордино, активно занимался изданием святоотеческой литературы (вместе с Киреевским), к нему сходились тысячи людей за помощью и наставлением, в том числе цвет русской культуры: Достоевский, Толстой, Леонтьев, Юркевич и др.

Житие Амвросия Оптинского в аудиоархиве
Про него в оптинском патерике
В статье В. Лосского «Оптинские старцы»
Монахиня Игнатия о письмах преподобного Амвросия Оптинского

События дня
  • Пятница 18-й седмицы по Пятидесятнице
  • Священномученика Петра, митр. Крутицкого
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Культурные и церковные деятели
Поста нет
суббота
28
сентябрь
2025ст.ст.
Хэ-сон Сон (Song Hae-sung)
Автор дня
11.10.1964

Южнокорейский режиссер и сценарист

События дня
  • Суббота 18-й седмицы по Пятидесятнице
  • Прп. Харитона Исповедника
  • Прпп. Кирилла и Марии, родителей прп. Сергия Радонежского
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Лк. 5:17–26; Прп.: Лк. 6:17-23; или Прпп.: Мф. 4:25-5:12.
Утреня:
Прп.: Мф. 4:25-5:12; или Прпп.: Мф. 11:27-30
Культурные и церковные деятели
Культурные деятели
Поста нет
воскресенье
29
сентябрь
2025ст.ст.
Быков, Ролан Антонович
Автор дня
12.10.192906.10.1998

Родился в г. Киеве, (по ошибке записан 12 ноября), в семье красноармейца Семена Геронимовича Гордановского, поляка по происхождению, прошедшего четыре войны, ставшего после австрийского плена (в Первую мировую войну) Антоном Михайловичем Быковым, и Ситняковской Ольги Матвеевны (Эллы Матусовны), еврейки, несостоявшейся актрисы, увлекавшейся литературой и искусством. Ролан Быков с 1939 г. занимался в театральной студии «Родник» (руководитель Ольга Ларина) Дома пионеров на Кировской вместе с известными впоследствии деятелями: режиссерами А. Н. Миттой, В. А. Андреевым, Б. В. Рыцаревым, актерами И. В. Квашой, Н. К. Прокоповичем. Окончил Театральное училище им. Щукина (педагоги: В. К. Львова и Л. М. Шихматов). Как актер и режиссер Быков выступал на сценических подмостках — в Московском ТЮЗе (с 1951 по 1959 г.), Ленинградском театре имени Ленинского комсомола (1958–1960). В 1957–1959 гг. руководил студенческим театром МГУ. Работал на киностудии «Мосфильм» актером, режиссером, художественным руководителем объединения «Юность». В 1989–1992 гг. был директором Всесоюзного Центра кино и телевидения для детей и юношества. Избирался секретарем СК СССР. Народный депутат СССР в 1989–1991 гг. Создатель и руководитель Международного Фонда развития кино и телевидения для детей и юношества («Фонд Ролана Быкова»). Возглавлял Внепартийное общественно-политическое Движение 95 — Союз общественных организаций работников культуры, науки, образования и экологии. Был президентом банка «Хэлп». Академик Российской академии кинематографических искусств. На выборах Государственной думы 1995 г. возглавлял (вместе с Ириной Хакамадой и Владимиром Джанибековым) избирательный блок «Общее дело». Однако от своих партнеров по блоку он, тем не менее, сильно отличался. Выступая незадолго до смерти в видеозаписи, несколько раз показанной тогда по российскому телевидению, он, подводя итоги развития страны с 1991 г., назвал РФ оккупированной страной. Скончался Ролан Быков 6 октября 1998 г. в г. Москве от рака легких. Похоронен на Новодевичьем кладбище (участок № 10).

События дня
  • Неделя 18-я по Пятидесятнице
  • Прп. Кириака отшельника
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Утреня:
Культурные и церковные деятели
Поста нет
понедельник
30
сентябрь
2025ст.ст.
Борисов Александр, протоиерей

Ученик и друг о. Александра Меня, настоятель одного из самых активных в плане служения и привлечения молодежи храмов Москвы. Очень простой, хотя и кандидат наук, о. Александр обладает редким качеством — он всегда, в любой проповеди говорит исключительно о Христе. Слушая его бодрый голос, глядя на пример трудов на ниве Божией, хочется повторить вслед за Маяковским: «И стоило жить, и работать стоило».

Отец Александр Борисов в аудиоархиве: лекции и проповеди, аудиокниги, курсы катехизации

События дня
  • Понедельник 19-й седмицы по Пятидесятнице
  • Свт. Михаила, первого митр. Киевского
  • Сщмч. Григория епископа, просветителя Великой Армении
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Лк. 6:24–30; Свт.: Ин. 10:9-16; или Сщмч.: Мф. 24:42-47
Утреня:
Свт.: Ин. 10:1-9
Поста нет
вторник
1
октябрь
2025ст.ст.
Государственный академический Кубанский казачий хор

14 октября 1811 г. была заложена основа профессиональной музыкальной деятельности на Кубани, начался славный творческий путь Черноморского войскового певческого хора. У его истоков стояли духовный просветитель Кубани протоиерей Кирилл Россинский и регент Григорий Гречинский. В 1861 г. хор переименовывается из Черноморского в Кубанский войсковой певческий хор и с этого времени кроме участия в церковных богослужениях дает светские концерты по области, исполняя наряду с духовными и классические произведения и народные песни. Государственный академический Кубанский казачий хор — старейший и крупнейший национальный казачий коллектив России. Единственный в России профессиональный коллектив народного творчества, имеющий непрерывную преемственную историю с начала XIX в. Уровень мастерства ККХ признан во всем мире, что подтверждается многочисленными приглашениями на зарубежные и российские гастроли, переполненными залами и отзывами прессы. Кубанский казачий хор в определенном аспекте является историческим памятником, в формах культуры и искусства запечатлевшим военное и культурное освоение Кубани, историю Кубанского казачьего войска, историю классической светской и духовной культуры г. Екатеринодара, трагические события Гражданской войны и 30-х гг., историю советской эстетики «большого стиля» национального искусства. Хор репрезентирует как историю отдельных личностей и повседневность певческой и музыкальной культуры Кубани, так и историческую героику и большую драму казачества в целом, неотъемлемых от истории России. История казачества неотделима от истории становления Православной веры на нашей земле. Казаки всегда были прежде всего защитниками веры. За время своего существования коллектив был удостоен множества наград и становился лауреатом различных конкурсов и государственных премий. В честь 200-летнего юбилея хора малую планету (243204), открытую в Андрушевской астрономической консерваторией, назвали Кубаньхорией. • Художественный руководитель и главный дирижер Кубанского казачьего хора — народный артист России и Украины Виктор Гаврилович Захарченко • Директор хора — заслуженный работник культуры РФ Анатолий Евгеньевич Арефьев • Главный хормейстер — Владимир Александрович Капаев • Главный балетмейстер • Балетмейстер — Елена Николаевна Арефьева • Репетитор по балету — Леонид Игоревич Терещенко • Руководитель оркестра — Игорь Прихидько

Общий состав коллектива — 157 человек. Сайт хора: kkx.ru

События дня
  • Вторник 19-й седмицы по Пятидесятнице
  • Покров Пресвятой Богородицы
Чтения дня
Апостол:
Богородице: Евр. 9:1-7
Евангелие:
Богородице: Лк. 10:38-42; Лк. 11:27-28
Утреня:
Культурные и церковные деятели
Постный день (среда)
среда
2
октябрь
2025ст.ст.
Вышеславцев, Борис Петрович
Автор дня
15.10.187702.10.1954

Русский религиозный философ. Подчеркивал значение иррационального в бытии и познании, иррациональное, по Вышеславцеву, не противостоит разуму, но фундирует его (оно — Абсолют — основа всего). Активно привлекал идеи Фрейда и Юнга (истолковывая в православном духе) в своей борьбе против нормативной рационалистической этики. Критиковал индустриальную культуру (как в капиталистической, так и в социалистической форме). Все эти темы суммируются в теме иррациональной свободы человека, стремящегося к Богу.

О нем:

Зеньковский «Метафизика на основе трансцендентализма. Вышеславцев»
Лосский «Новейший период развития русской философии»
Левицкий «В. П. Вышеславцев»
Аркадий Небольсин «Б. П. Вышеславцев»

События дня
  • Среда 19-й седмицы по Пятидесятнице
  • Сщмч. Киприана и мц. Иустины
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Культурные и церковные деятели
Поста нет
четверг
3
октябрь
2025ст.ст.
Бэр Иоанн (John Behr)
Автор дня
16.10.1966

Внук одного из первых английский православных священников — и сам священник. В молодости провел полгода в монастыре Софрония (Сахарова). Учился, написал диссертацию под руководством Каллиста (Уэра). Декан Свято-Владимирской православной семинарии. Профессор патристики.

События дня
  • Четверг 19-й седмицы по Пятидесятнице
  • Сщмч. Дионисия Ареопагита, еп. Афинского
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Постный день (пятница)
пятница
4
октябрь
2025ст.ст.
Шопен, Фредерик (Frédéric Chopin)
Автор дня
01.03.181017.10.1849

Великий польский композитор и пианист, крупнейший представитель польской национальной музыкальной культуры, один из классиков мировой музыки. Родился в местечке Желязова Воля недалеко от Варшавы. Его отец, французский эмигрант, служил учителем в Варшавском лицее. Мальчик воспитывался в музыкальной среде — отец играл на скрипке и флейте, мать хорошо пела и немного играла на фортепиано. К пяти годам Фредерик уже уверенно исполнял несложные пьесы, разученные под руководством старшей сестры Людвики, а затем его педагогом стал известный чешский музыкант Войцех Живный. Первое выступление маленького пианиста состоялось в Варшаве, когда ему исполнилось семь лет. Концерт имел успех, и имя Шопена быстро узнала вся Варшава. Вскоре было издано одно из ранних его сочинений — полонез для фортепиано соль-минор. К двенадцати годам Шопен не уступал в исполнительском искусстве лучшим польским пианистам. Он получил хорошее общее образование. Свободно владел французским и немецким языками, интересовался историей Польши, много читал. Окончив лицей, поступил в Высшую школу музыки. К этому времени Шопен уже был признанным пианистом Польши. Достиг зрелости и его талант композитора. В 1829–1830 гг. он создал два концерта для фортепиано с оркестром, которые и в наши дни являются любимыми произведениями пианистов всех стран. В 1829 г. молодой музыкант посетил Вену. Его концерты прошли с огромным успехом, и он решил отправиться в длительное концертное турне. Осенью 1830 г. Шопен выехал из Варшавы — и расстался с родиной навсегда. Ему было двадцать лет. Через год Шопен прибыл в Париж и прожил здесь до конца жизни. Но Франция не стала второй родиной композитора: и в творчестве, и в привязанностях он оставался поляком, и даже сердце свое после смерти завещал отвезти в родную Польшу. Маэстро покорил Париж сначала как пианист. Первое же его концертное выступление поразило слушателей своеобразным и необычным исполнением — оно было удивительно одухотворенным и поэтичным. Чаще всего Шопен исполнял собственные сочинения: концерты для фортепиано с оркестром, концертные рондо, мазурки, этюды, ноктюрны. Его музыка вызывала всеобщее восхищение. А по поводу вариаций на тему из оперы Моцарта «Дон Жуан» выдающийся немецкий композитор и критик Роберт Шуман даже сказал: «Шапки долой, господа, перед вами гений». С годами Шопен стал давать концерты все реже, ограничиваясь исполнением в узком кругу друзей. Он всецело отдался творчеству. Появились его сонаты, скерцо, баллады, экспромты, новая серия этюдов, поэтичные ноктюрны, прелюдии и по-прежнему любимые всеми мазурки и полонезы. Наряду со светлыми лирическими пьесами все чаще из-под его пера выходили произведения, полные драматической глубины, а нередко и трагизма. Такова Вторая соната (с похоронным маршем), принадлежащая к числу высших достижений композитора, всей польской музыки и романтического искусства в целом. Талант мастера достиг вершины. Его произведения издавались, он был окружен учениками, и услышать его игру считалось редким счастьем, доступным немногим избранным. Последние годы жизни Шопена были тяжелыми. Обострилась болезнь легких, которой он страдал с юных лет. Композитор почти ничего не писал. Средства его иссякли. Чтобы поправить дела, маэстро уехал в Лондон и дал там несколько концертов, но сырой климат Англии быстро оказал свое губительное действие. По совету врачей, он спешно возвратился в Париж, где и скончался зимой 1849 г. Похоронен Фредерик Шопен на кладбище Пер-Лашез. А сердце его, как он и завещал, было отправлено в специальном сосуде в Варшаву и до сих пор бережно хранится в костеле Св. Креста. Наследие Шопена огромно. Среди его крупных произведений — Вторая соната си-бемоль-минор, четыре баллады и четыре скерцо, Фантазия фа минор, Баркарола, Соната для виолончели и фортепиано, а также романтические миниатюры, около 20 ноктюрнов, полонезы, вальсы, мазурки. Одно из замечательных свойств музыки Шопена — ее мелодичность. Она словно идет от сердца к сердцу. И как символ народной любви в 1894 г. в Желязовой Воле был открыт памятник великому мастеру. Инициатором его создания стал русский композитор М. Балакирев.

События дня
  • Пятница 19-й седмицы по Пятидесятнице
  • Обретение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Культурные и церковные деятели
Поста нет
суббота
5
октябрь
2025ст.ст.
Соловейчик, Симон Львович
Автор дня
01.10.193018.10.1996

Выдающийся теоретик педагогики, публицист и журналист, детский писатель. Создатель газеты «Первое сентября», одно время был идейным вдохновителем «Учительской газеты», сотрудник многих других изданий и радиостанций. Работал учителем и пионервожатым. Соловейчик — один из основателей «педагогики сотрудничества». Во 2-й пол. 70-х бросает все другие занятия для написания своего опус магнум «Педагогика для всех», общепризнанной педагогической классики. В манифесте «Человек свободный» так изложил главные свои идеи: «Человек свободный» Соловейчик так описывает идеал своей педагогики: «Воспитание внутренне свободного человека начинается в детстве. Внутренняя свобода — это природный дар, это особый талант, который можно заглушить, как и всякий другой талант, но можно и развить. Этот талант в той или иной мере есть у каждого, подобно тому как у каждого есть совесть, — но человек или прислушивается к ней, старается жить по совести, или она заглушается обстоятельствами жизни и воспитанием. Цель — воспитание свободного — определяет все формы, способы и методы общения с детьми. Если ребенок не знает угнетения и научается жить по совести, к нему сами собой приходят все житейские, общественные навыки, о которых так много говорится в традиционных теориях воспитания. На наш взгляд, воспитание заключается лишь в развитии той внутренней свободы, которая и без нас есть в ребенке, в ее поддержке и охране. Но дети бывают своевольны, капризны, агрессивны. Многим взрослым, родителям и учителям кажется, что предоставлять детям свободу опасно. Тут проходит граница двух подходов в воспитании. Тот, кто хочет вырастить свободного ребенка, принимает его таким, какой он есть, — любит его освобождающей любовью. Он верит в ребенка, эта вера помогает ему быть терпеливым. Тот, кто не думает о свободе, боится ее, не верит в ребенка, тот неизбежно угнетает его дух и тем губит, глушит его совесть. Любовь к ребенку становится угнетающей. Такое несвободное воспитание и дает обществу дурных людей. Без свободы все цели, даже если они кажутся высокими, становятся ложными и опасными для детей».

События дня
  • Суббота 19-й седмицы по Пятидесятнице
  • Свтт. Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария, Московских и всея России чудотворцев
Чтения дня
Апостол:
Евангелие:
Утреня:
Культурные и церковные деятели
Загрузка...