Благотворительность
Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестантстве.
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестантстве.

Евангелие

В прощальной беседе с учениками, напутствуя их перед Своим уходом в Гефсиманию, Спаситель заповедует им:

«Веруйте в Бога и в Меня веруйте
(Ин. 14, 1).
Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня
(6) …
если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю»
(13). Вотдогмат.


«Если любите Меня,
— продолжает Учитель, —
соблюдите Мои заповеди
(15).
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня
(21).
Кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое»
(23).Вот этика.


«И Я,
— заключает Господь, —
умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Кото
{12}
рого мир
(как не творящий заповедей) не может принять (16, 17) …
Еще немного, и мир уже не увидит Меня, а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас… кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам»
(19–21). Иуда (не Искариот) не понимает, почему Господь хочет явиться им, а не миру, и говорит Ему:
«Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?»
Иисус сказал ему в ответ:
«Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим»
(22–23). Вот элементмистический.

Переходим к Деяниям Апостольским.