ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ (истолкованное святителем Феофаном)
ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ (истолкованное святителем Феофаном)
Феофан Затворник, святитель
Содержание
- ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ, истолкованное святителем Феофаном 1
- 1) Сведения о стране Галатийской и жителях. 2
- 2) Основание Церквей в Галатии. 3
- 3) Повод к написанию Послания. 4
- 4) Содержание Послания. 5
- 5) Время и место написания. 6
- 6) Разделение. 7
- ПРЕДИСЛОВИЕ (1, 1-10)8
- а) Надпись и приветствие (1, 1—5). 9
- б) Начало Послания (1, 6—10). 10
- аа) Что заставляет Апостола писать Послание (1, 6—7)11
- бб) Предмет, который Апостол будет доказывать 6 Послании (1, 8—10)12
- ЗАЩИТИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (1, 11-2, 21)13
- 1) О непосредственно откровении Евангелия святому Павлу Самим Господом (1, 11-16)14
- а) Доказывает это своим авторитетом (1, 11—12) 15
- б) Подтверждает это внезапною своею переменою (1, 13—16) 16
- 2) От других Евангелию не мог научиться святой Павел (1, 17—24)17
- а) Ни от Апостолов (1, 17—20) 18
- б) Ни от других (1, 21—24) 19
- 3) О согласии учения святого Павла с учением прочих Апостолов, что торжественно утверждено на Апостольском в Иерусалиме Соборе (2, 1—10).20
- а) Побуждение и цель хождения в Иерусалим (2, 1—2) 21
- б) Как был принят христианами там? (2, 3—5) 22
- в) Как отнеслись к нему Апостолы? (2, 6—10) 23
- 4) Твердость святого Павла в учении о свободе от закона, обнаруженная в противостании святому Петру, когда тот не по времени и месту оказал снисхождение иудействующим христианам (2, 11-21)24
- ***25
- а) Сказание о сем событии (2, 11—14) 26
- б) Речь по поводу его (2, 15—21) 27
- аа) Сначала Апостол держит внимание все на том же случае (2, 15—18)28
- бб) Затем Апостол показывает, как на Господа Единого должно возложить упование спасения (2, 19—21)29
- ВЕРОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (3-5, 12)30
- А) ДОКАЗАТЕЛЬСТВА НЕНУЖНОСТИ ЗАКОНА ИУДЕЙСКОГО ДЛЯ ГАЛАТОВ, КАК ЯЗЫЧНИКОВ (3, 1-14)31
- 1) Первое — из получения ими Святаго Духа помимо закона (3, 1-5) 32
- 2) Второе доказательство ненужности закона для галатов, как язычников: так изначала, в обетовании аврааму, богом положено, чтоб язычникам войти в достояние божие верою (3, 6—14) 33
- Б) ОПРОВЕРЖЕНИЕ ВОЗРАЖЕНИЙ ОБ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОМ ЗНАЧЕНИИ ДЛЯ ЯЗЫЧНИКОВ ВЕРЫ ПОМИМО ЗАКОНА (3, 15-29)34
- 1) Закон не отметает обетования, данного Аврааму (3, 15—18) 35
- 2) Для чего же дан закон? (3, 19—29) 36
- В) УБЕЖДЕНИЕ ИЛИ УГОВАРИВАНИЕ ГАЛАТОВ ПРИНЯТЬ ДОКАЗАННУЮ ИСТИНУ О НЕНУЖНОСТИ БОЛЕЕ ЗАКОНА И НЕ ВЯЗАТЬ СЕБЯ ЗАКОНОМ (4, 1-5, 12)37
- 1) Умовые убеждения (4, 1—10) 38
- а) Ценные для иудея (4, 1—7) 39
- б) Ценные для язычника (4, 8—10) 40
- 2) Впечатлительные для сердца убеждения (4, 11—20) 41
- а) Преславность дела (4, 21—5, 1) 42
- б) Необходимость (5, 2—6) 43
- в) Легкость и удобство (5, 7—12) 44
- НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ (5, 13-6, 10) 45
- 1) Общее начало христианской жизни (5, 13-25)46
- 2) Достодолжный характер совершеннейших и руководящих в христианском обществе лиц, с кратким указанием отношения к ним руководимых (5, 26-6, 6)47
- 3) Сильнейшее побуждение к жизни духовной и всякому доброделанию. (похоже на заключение нравоучительной части.) (6, 7—10)48
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ (6, 11-18)49
