Введение

22.17. Приклони ухо твое, и слушай слова премудрых,

и сердце обрати к учению моему,

22.18. ибо славно[202]будет, если сбережешь слова мои в глубине души,

сохранишь их в своих устах.

22.19. И да будет Господь тебе опорою, —

эти слова возвещаю ныне тебе. Именно тебе.

22.20. Не я ли написал тебе три десятканаставлений[203]

со словамисовета и познания,

22.21. чтобы мог ты достоверно понимать слова истины

и передавать их тем, кто имеет дело с тобою?

Наставление 1

22.22. Бедного не обирай, потому что он беден,

не притесняй убогого у ворот[204],

22.23. ибо Господь заступается в тяжбахза бедняков,

душу отбирая у отбирающих.

Наставление 2

22.24. Со свирепым — не водись,

к яростному — не ходи,

22.25. чтобы не пойти тебе по стопам их,

да чтоб не угодила в петлю душа твоя.

Наставление 3

22.26. Не торопись протягивать ладонь

и ручаться за долги, —

22.27. и если некому заплатить за тебя, —

зачем доводить дело до того, чтобы вырывали из-под тебя

постель?

Наставление 4

22.28. Не сдвигай старых межевых знаков[205],

что ставили отцы твои.

Наставление 5

22.29. Видел ли ты человека, проворного в службе своей? —

Предстоит он царям, а не темному люду.

Наставление 6

23.1. Усаживаясь за стол с вельможею, —

поразмысли толком[206], что пред тобою,

23.2. и приставь нож к собственному горлу[207],

если жадендо еды.

23.3. Не прельщайся лакомствами:

все это хлеб обманчивый.

Наставление 7

23.4. Не изощряйся ради богатства:

пойми — недолговечно оно.

23.5. Засмотришься на него — и нет его:

взмахнет крылами,

словно орел, — да и улетит в поднебесье.

Наставление 8

23.6. Не добивайся трапезы с человеком, у которого недобрый глаз,

и не прельщайся лакомствами его,

23.7. ибо замкнута душа его:

“Ешь и пей,” — скажет он тебе,

только сердце его — не с тобою.

23.8. Кусок проглоченный — изблюешь,

и будут все твои любезности — понапрасну.

Наставление 9

23.9. К слуху глупца — не обращайся,

ибо все твои доводы для него — ничто.

Наставление 10

23.10. Не сдвигай старых межевых знаков[208]

и на полосы сирот не вступай,

23.11. потому что будет у них Заступник могучий

и войдет в их тяжбу с тобою.

Наставление 11

23.12. Сердце свое склони к поучению,

а уши — к словам назидания.

Наставление 12

23.13. Не оставляй подростка без внушения:

от розги — не помрет;

23.14. хоть и взгреешь —

зато душу его упасешь от преисподней.

Наставление 13

23.15. Сынок, ежели сердце твое умудрится, —

то и мое возрадуется;

23.16. и все нутро мое возрадуется,

ежели скажут уста твои слова правдивые.

Наставление 14

23.17. Да не завидует сердце твое грешникам,

и да будет оно во страхе Господнем изо дня в день,

23.18. ибо еслиобещанобудущее[209], —

пусть не иссякнет надежда твоя.

Наставление 15

23.19. Слушайся, сын мой, да умудряйся, —

и будет сердце твое наверномпути.

23.20. С теми не водись, кто упивается вином

да объедается мясом,

23.21. ибо пьянство с обжорством доведут до нищеты,

а сонливость вырядит в тряпье.

Наставление 16

23.22. Слушайся отца, что породил тебя,

а состарится мать — не презирай ее.

23.23. Истину — приобретай, но не торгуй

ни мудростью, ни наставлением, ни разумом.

23.24. Счастье познает отец праведника,

а породивший мудреца — возрадуется:

23.25. да будет счастье родителям твоим,

да будет счастье матери твоей!

Наставление 17

23.26. Склони, сын мой, сердце твое ко мне,

и пусть очи твои следят за моими путями.

23.27. Ибо со шлюхою — провалишься в распутство,

а с чужою женщиной — в узкий колодец.

23.28. Ведь сидит такая в засаде, словно разбойник,

и умножает число пропащих среди людей[210].

Наставление 18

23.29. У кого в дому “ой!”,

у кого вой[211],

у кого раздор да разор,

у кого в речах вздор[212],

ни с того ни с сего мордобой?

Да глаза с краснотой?[213]—

23.30. — у тех, кто за вином просиживает,

кому вино подавай — да с приправами!

23.31. Не гляди ты на вино, как оно алеет,

как играет в стакане,

да как пьется легко:

23.32. ведь после — как змея искусает,

да как гадюка изжалит.

23.33. И уж как пойдут заглядываться на чужих женщин твои глаза,

а сердце — пойдет подсказывать помыслы развратные!

23.34. И будет так, словно трясет[214]тебя посреди моря

или же — на верхушке мачты:

23.35.ибо какие у пьяницы мысли?[215]—

“Били меня, — и больно не было,

толкали меня, — а я и не ведал.

А уж как протрезвлюсь — так за старое примусь”.

Наставление 19

24.1. Не завидуй людям злым

и не стремись быть среди них,

24.2. ибо о жестоком помышляют у них сердца,

о беде сговариваются уста.

Наставление 20

24.3. Премудростью возводится дом[216],

разумением намечается фундамент его,

24.4. а там, где познание, — наполняются покои

утварью дорогой и приятной.

Наставление 21

24.5. Муж премудрый — крепче защищенного,

человек знающий — сильней вооруженного.

24.6. Так что воюй со смекалкою

да побеждай со множеством советников[217].

Наставление 22

24.7. Премудрость — высока для дурака[218],

не откроет он рот угородскихворот[219].

Наставление 23

24.8. Кто зло умышляет —

того каверзным назовут.

24.9. Каверзы — глупость и грех,

и мерзок людям подлец.

Наставление 24

24.10. Если слаб ты оказался в день испытанья —

скудна сила твоя.

Наставление 25

24.11. Выручай обреченных на смерть, —

неужто не убережешь людей от убиенья? —

24.12. Ты, конечно, можешь сказать: “Ничего мы об этом не знали....” —

Но Испытующий сердца, — неужто Он не знает?..

Сохраняющий душу твою, — неужто не знает?..

И каждому воздаст по заслугам.

Наставление 26

24.13. Сын мой, питайся медом[220]: он прекрасен

и сладок для гортани твоей.

24.14. И да будет

внятна премудрость душе твоей:

если нашел ее — естьу тебябудущее,

и не погибли надежды твои.

Наставление 27

24.15. Не выслеживай, злобный человек, жилья праведника,

не разрушай прибежища его:

24.16. семь раз упадет праведник — да подымется,

а нечестивцы споткнутся — и на беду!

Наставление 28

24.17. Враг твой падет — не радуйся.

Споткнется — пусть не веселится сердце твое,

24.18. иначе увидит Господь, и будет это злом в очах Его:

итогдаСам Он отвратит гнев Свой от врага твоего[221].

Наставление 29

24.19. На злодеев — не гневись,

нечестивым — не завидуй,

24.20. ибо нет у злодея будущего,

а светильник нечестивца не даст огня.

Наставление 30

24.21. Сынок, страшись Господа, страшись и царя,

не бунтуй перед ними,

24.22. ибо возмездие от них — внезапное,

и кто знает, — какую нашлют беду?

Иные наставления мудрецов

24.23. А вот ещеитакиесловамудрецов:

предвзятость на суде — дело недоброе[222]:

24.24. кто оправдывает злодея, —

проклят будет народами,

опозорится по всем царствам да государствам[223].

24.25. А те, кто караетзлодея, —благо обретут,

и будет им благословение.

24.26. Как поцелуй в уста —

слова правдивые.

24.27. Исполни дела твои за стенами дома,

наведи порядок в поле твоем,

а уж потом разбирайся в делах домашних.

24.28. Ближнего — не порочь:

зачем вредить устами своими?

24.29. Не говори: “Как он со мной обошелся, —

так и я с ним,

и воздам по делам его!”[224]

24.30. Прошел якак-то размимо поля лодыря,

да мимо виноградника человека неразумного, —

24.31. так вот, разросся повсюду терн,

заполонила все крапива,

развалилась каменная ограда...

24.32. И пригляделся яко всему этому,да поразмыслил в сердце

своем,

и усвоил такое наставление:

24.33. “Малость поспишь, да малость подремлешь,

да малость расслабишься, —

24.34. и явится, словно странник, нищета твоя,

и нужда твоя — словно грабитель с оружием в руках”[225].