Время от времени доводится встречаться с тем, как кто-то уходит из Церкви, возвращаясь в безрелигиозную жизнь. А у оставшихся возникают грустные вопросы: неужели у них не было веры? Или они ее как-то потеряли? И как вообще можно потерять веру?

На содержание и качество веры влияет много факторов, которые невозможно обсудить в рамках одной публикации. Сегодня, в этой беседе, я попробую поделиться осмыслением самого понятия — веры. Может, здесь и будет один из ключей для ответа на вышеприведенные вопросы.

Перед тем как перейти к теме нашей беседы, я приведу несколько типичных историй из своей практики, которые время от времени повторяются — с разными лицами и с несколько разнящимися деталями.

Пожилая женщина. Годами ходит в храм, читает Писание, причащается. Но когда начинается период болезней — у детей, у внуков — обращается к «народной целительнице».

Верующая православная христианка/христианин. Накапливается в годах эмоциональный голод — на тепло, любовь, близость, доверие — которых, по каким-то причинам, не хватает в своей семье. И человек вступает в интимные отношения, где получает себе «подпитку». Порой состоя в браке. Порой с женатым мужчиной / замужней женщиной. Понятно, тут уже больше не до причастия. Пока не заболит в душе от предательства себя самих.

Священник. Повышенная тревожность из-за отношений с начальством и в семье. Или даже еще проще — хроническая усталость. На исповеди у епархиального духовника проблема не решается. Не помогает. Начинает «уходить» от нее в пьянство. Не к психологу же идти, или психотерапевту... «Не-е, я верующий, мне это не нужно». После многих лет такого «решения проблем» — если не принимает мер к своему выздоровлению — запрещается в священнослужении или даже лишается сана, по причине прогрессирующей зависимости.

Инок (порой уже в сане иеромонаха), после многолетнего проживания в монастыре, решает, что монашества сейчас толком нет. Монастырская (или вообще церковная) иерархия живет далеко не по Евангелию — так что «нечего мне здесь делать». И возвращается в гражданскую жизнь. Иногда — полностью уйдя из Церкви.

Эти случаи — не единичны. И поневоле приводят меня самого к вопросу апостола — в вере ли я сам?