Великий пост с игуменом Силуаном: выстоять или прожить
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Великий пост с игуменом Силуаном: выстоять или прожить

Во имя пустого триумфализма

Вот уже подходит к концу Великий пост. Вот уже день памяти Марии Египетской. Как уже мы в прошлый раз отмечали, это сугубо монашеские памяти. И они должны давать вдохновение для подвигов монашествующим. Но и живущим в миру людям есть что полезное почерпнуть.

Понятно, что мы не можем в буквальном смысле подражать Марии Египетской, да от нас этого и не требуется. Мы не можем десятки лет жить в пустыне и питаться подножным кормом. Главное не в этом. Главное — почему святая Мария решила кардинальным образом изменить свою жизнь. Потому что она любила Бога. Она полюбила Господа и поняла, насколько ее жизнь совершенно не угодна Ему. Вот это ощущение, что мы живем неправильно — оно и есть начало всякого покаяния. Именно поэтому память Марии Египетской так важна для каждого из нас.

В этот день читается Евангелие, которое тоже действует на нас довольно отрезвляюще. Подходят ученики к Иисусу и просят, чтобы Он сделал их министрами в будущем Своем Царстве. А ведь Христос только что им говорил, что исполняются пророчества, что Его сейчас схватят и убьют… На третий день Он воскреснет… Нет, они не слышали Его. Они желали услышать что–то свое. Это очень неприятный, но очень точный образ христианства многих из нас.

Что мы ждем от христианства? Что мы ждем от Христа? Что Он станет Царем и сделает нашу жизнь идеальной? Все враги будут падать налево и направо перед нами? Все у нас будет получаться? У нас будет достаток, здоровье, власть? Или все–таки чего–то иного ждет от нас Христос, а все остальное может быть, а может и не быть? Вот это очень важный вопрос, который мы задаем сегодня, слушая Евангелие.

Христос спрашивает: можете ли пить чашу страданий, которую Я пью? Чашу сопричастности Богу. Можете ли креститься крещением, которым Я крещусь? Понятно, что в греческом тексте говорится о погружении, об очищении. Можете ли вы это сделать? Ученики не понимают. И они совершенно спокойно отвечают: да, можем. И мы точно так же отвечаем: да, Господи, можем! Мы сейчас немножко помиссионерствуем, немножко катехизацией займемся, и все в России будет прекрасно! У нас и в жизни нашей сразу все наладится! Как только мы скажем всем о Боге, всем будет хорошо.

Ну неужели мы еще не поняли за эти века, что доходит до людей поступок, а не только сказанное слово. Во имя чего и что ты делаешь — вот что важно. Ученики пришли к пониманию слов Христовых только после Воскресения. Через неделю мы будем вспоминать Страстную седмицу, то есть о Распятии Господнем. Все разбежались. Все думали только о земном владычестве, и к этому вроде бы все шло. Что Ты, Господи, говоришь о каких–то мучениях и страданиях?! Это, наверное, иносказание. Ну так надо. А оказалось–то — нет.

Конечно, это не значит, что в нашу жизнь Господь должен входить страданиями, позорной смертью, мучениями, предательством. Но этого всего тоже хватает в какой–то степени в жизни каждого из нас. Более того, мы иногда становимся источником страданий других людей. Вот о чем стоит подумать в это воскресенье и в эту неделю.

Церковь предлагает нам это Евангелие на эту неделю, чтобы в нас не было пустого триумфализма. Чтобы не было ощущения, что мы скажем нужные слова, и мир вокруг нас сразу изменится. Это не так. Нужные слова мы должны в первую очередь понять сами настолько, чтобы жизнь свою изменить, чтобы полюбить Бога и ближних так, как это сделала святая Мария.