4. Вечный Ум есть "идея идей", безусловно отделенная от всего материального и ему предшествующая.

Аристотель и поздняя классика

Лосев, Алексей Федорович

Содержание

А.Ф.Лосев ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ЭСТЕТИКИ. АРИСТОТЕЛЬ И ПОЗДНЯЯ КЛАССИКА1
Часть Первая ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭСТЕТИКИ АРИСТОТЕЛЯ, ИЛИ ЭСТЕТИКА ОБЪЕКТИВНО-ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ НА СТУПЕНИ ДИСТИНКТИВНО-ДЕСКРИПТИВНОЙ2
ВВЕДЕНИЕ3
§1. Внешняя характеристика эстетики Аристотеля4
1. Стилистическое отличие от Платона.5
2. Сочинения Аристотеля, имеющие отношение к эстетике.6
***7
а)8
б)9
3. Hезначительная ценность хронологических исследований текста Аристотеля, особенно для его эстетики.10
§2. Обзор творческой деятельности Аристотеля в целом11
1. Жизненно-творческий характер философии Аристотеля.12
2. Годы Академии.13
***14
а)15
б)16
в)17
г)18
д)19
3. Годы странствий.20
а)21
б)22
в)23
г)24
д)25
4. Годы расцвета.26
а)27
б)28
в)29
С другой стороны,30
К этому же времени,31
5. Значение хронологических исследований творчества Аристотеля.32
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА АРИСТОТЕЛЯ33
§1. Вступительное замечание34
1. Необходимость сопоставления Аристотеля с Платоном.35
2. Метод сопоставления Аристотеля с Платоном.36
§2. Единое37
1. Мнение самого Аристотеля о своем отношении к Платону.38
***39
Во-первых,40
Во-вторых,41
В-третьих,42
2. Типы единства по Аристотелю.43
***44
а)45
б)46
в)47
г)48
3. Сущность отличия Аристотеля от Платона в проблеме единства с выводами для эстетики.49
4. Некоторые детали.50
5. Итог.51
§3. Ум52
***53
1. Изменчивые вещи предполагают неизменное бытие. Колебания Аристотеля в этом вопросе.54
а)55
б)56
2. Более детальная разработка этого вопроса.57
а)58
б)59
3. Неизменное бытие, или Ум, и его нематериальность.60
***61
а)62
б)63
в)64
Во-первых,65
Во-вторых,66
В-третьих,67
4. Вечный Ум есть "идея идей", безусловно отделенная от всего материального и ему предшествующая.68
***69
а)70
б)71
5. Учение о самомышлении ума.72
***73
Во-первых,74
Во-вторых,75
6. Центральный пункт онтологической эстетики в "Метафизике".76
а)77
б)78
в)79
г)80
7. Центральный пункт онтологической эстетики в других произведениях Аристотеля.81
***82
а)83
б)84
в)85
г)86
8. Умопостигаемая материя.87
***88
а)89
б)90
в)91
г)92
д)93
е)94
Во-первых,95
Во-вторых,96
В-третьих,97
В-четвертых,98
Наконец, в-пятых,99
Таким образом,100
9. Первая в античной эстетике теория самодовлеющей актуально-созерцательной ценности нематериального удовольствия от внутренней жизни чистого ума.101
***102
а)103
б)104
Итак,105
§4. Ум, Душа и Космос106
1. Элементы учения о космической Душе в учении об Уме.107
2. Основная трансцендентальная аргументация относительно перводвигателя.108
3. Разные оттенки основной аргументации и особенно физико-телеологический аргумент.109
***110
а)111
б)112
в)113
г)114
4. Общий вывод самого Аристотеля.115
§5. Итоги116
1. Аристотель кается перед Платоном.117
а)118
б)119
в)120
г)121
Итак,122
д)123
Впрочем,124
2. Прогресс и регресс в сравнении с Платоном.125
3. Семиступенная диалектика Аристотеля, прикрытая формально-логической методологией.126
а)127
б)128
Во-первых,129
Во-вторых,130
Именно, в-третьих,131
АРИСТОТЕЛЕВСКАЯ ЭСТЕТИКА ВЫРАЖЕНИЯ132
***133
§1. Эстетика выражения в самой общей форме134
1. Внутреннее и внешнее.135
2. Потенция и энергия.136
3. Энтелехия (entelecheia).137
4. Чтойность (to ti ёn einai).138
§2. Потенция и энергия139
1. Potentia и possibilitas.140
Будем141
Равным образом,142
Резюмируя143
Второе значение потенции144
Первый и наиболее145
2. Потенция движения и потенция сущности.146
3. Энергия и движение.147
4. Энергия и потенция.148
5. Потенция и ложное.149
6. Потенция и материя.150
7. Резюме.151
8. Энергия предваряет потенцию.152
***153
а)154
б)155
в)156
г)157
д)158
9. Энергия и выражение сущности.159
10. Общее - принцип энергийного выражения сущности.160
11. Эстетическая сущность аристотелевского учения о потенции и энергии.161
§3. Энтелехия162
1. Потенция, энергия и энтелехия.163
2. Энтелехия и движение.164
3. Энтелехия и четыре причины.165
4. Малая популярность термина.166
§4. Чтойность167
1. Чтойность и определение смысла.168
а)169
б)170
в)171
2. Чтойность и единичность.172
3. Чтойность и "наличное что".173
4. Чтойность и сущность.174
***175
а)176
б)177
в)178
г)179
5. Чтойность и становление.180
***181
а)182
б)183
в)184
6. Чтойность и цельность.185
а)186
б)187
в)188
г)189
д)190
7. Чтойность и пункт тождества эйдоса с материей.191
а)192
Таким образом,193
Другой пример194
Такова, например,195
8. Чтойность и идеальная причина.196
***197
а)198
б)199
в)200
В данном201
9. Чтойность и проблема общего. Резюме.202
***203
а)204
б)205
в)206
г)207
10. Необходимость эстетической оценки чтойности208
а)209
б)210
ЭСТЕТИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ211
***212
§1. Прекрасное и благое213
1. Haиболее общая эстетическая категория.214
***215
а)216
б)217
в)218
г)219
д)220
2. Моральная и космическая красота.221
3. "Неподвижность" прекрасного.222
4. Прекрасное и благое.223
***224
а)225
б)226
в)227
5. Окончательное размежевание красоты и добра.228
***229
а)230
б)231
6. Несколько необходимых дистинкций.232
***233
а)234
б)235
в)236
г)237
д)238
7. Окончательная формула прекрасного.239
8. К литературе.240
§2. Калокагатия241
1. Существенная необходимость термина "калокагатия" для Аристотеля.242
2. Концепция в "Большой этике".243
а)244
б)245
в)246
3. Концепция в "Этике Еедемовой".247
а)248
б)249
в)250
г)251
4. Еще три текста.252
5. Переход к другим категориям.253
§3. Доструктурные категории (простота, прямота, чистота)254
1. Простота.255
2. Прямота.256
3. Чистота (во внеэстетическом смысле).257
§4. Доструктурные категории (очищение в эстетическом смысле)258
1. Вступительные замечания.259
2. Материалы "Поэтики".260
3. "Страх" и "сострадание".261
***262
а)263
б)264
в)265
г)266
4. Материалы "Политики".267
5. Некоторые догадки о сущности катарсиса на основании современных данных.268
***269
а)270
б)271
в)272
г)273
д)274
е)275
В заключение276
6. Односторонность предложенных точек зрения.277
***278
а)279
б)280
в)281
г)282
д)283
е)284
7. Hоологическое понимание катарсиса.285
***286
а)287
б)288
в)289
г)290
д)291
8. Новейшее толкование катарсиса.292
§5. Структурные категории элементарные (единое, или мера, и целое) и развитые (совершенство)293
1. Единое, или мера.294
***295
а)296
б)297
в)298
2. Целое.299
3. Совершенство.300
§6. Структурно-числовые, или конструктивные категории301
***302
1. Начало, или принцип (arche).303
a)304
б)305
2. Середина.306
3. Конец, или цель (telоs).307
4. Общие выводы относительно аристотелевского использования категорий начала, середины и конца.308
***309
Во-первых,310
Во-вторых,311
В-третьих,312
В-четвертых,313
В-пятых,314
5. Порядок (taxis).315
***316
а)317
б)318
в)319
г)320
д)321
е)322
6. Симметрия, или соразмерность (symmetria).323
***324
а)325
б)326
в)327
г)328
§7. Общие замечания об эстетических категориях у Аристотеля329
Часть Вторая ЭСТЕТИКА ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ У АРИСТОТЕЛЯ330
§1. Введение331
1. Обычное понимание метафизики Аристотеля.332
2. Моменты относительности у Аристотеля.333
3. Совмещение относительной и абсолютной эстетики у Аристотеля.334
§2. Вероятностный характер художественной реальности и диалектическая логика335
1. Диалектика искусства.336
2. Диалектическая и софистическая эстетика.337
3. Самостоятельная задача вероятностного знания.338
4. Значение "Топики".339
5. Окончательная оценка диалектики у Аристотеля.340
6. Топика, логика и диалектика.341
7. Практические правила диалектики.342
8. Итог.343
***344
а)345
б)346
9. Три примера эстетики относительности у Аристотеля.347
ЭСТЕТИКА НЕБА348
§1. Общая картина космоса и эстетика относительности349
***350
1. Космос.351
а)352
б)353
в)354
г)355
д)356
2. Пределы космоса.357
а)358
б)359
в)360
3. Иерархия космоса.361
а)362
б)363
в)364
4. Итог предыдущего.365
§2. Специально о пространстве и времени366
1. Эстетика пространства в связи с учением Аристотеля о космосе.367
***368
а)369
б)370
в)371
г)372
д)373
2. Сущность эстетики относительности у Аристотеля.374
3. Эстетика времени в связи с учением Аристотеля о космосе.375
***376
а)377
б)378
Во-первых,379
Во-вторых,380
В-третьих,381
В-четвертых,382
В-пятых,383
В-шестых,384
в)385
г)386
д)387
е)388
ж)389
ЭСТЕТИКА ЦВЕТА390
§1. Вводные замечания391
§2. Сущность цвета392
§3. Отдельные цвета и их значение393
§4. Сущность смешения цветов и его результаты394
§5. Оттенки и направления цвета395
§6. Окрашивание396
§7. Заключение397
ФИЗИОГНОМИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА398
§1. Вводные замечания399
§2. Возможность и различные теории физиогномики400
§3. Общие (родовые) физиогномические признаки401
§4. Тонкость оттенков в отдельных состояниях и способы истолкования физиогномических признаков402
§5. Мужественный и женственный физиогномические типы403
§6. Физиогномика отдельных частей и особенностей человеческого тела404
§7. Физиогномика поведения405
§8. Заключение трактата406
§9. Итог о "Физиогномике" Аристотеля407
Часть Третья УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ ОБ ИСКУССТВЕ408
***409
***410
§1. Основные дистинкции411
§2. Отграничение искусства от науки412
§3. Искусство как сфера выражения413
§4. Искусство и природа414
§5. Искусство и принцип самодовления415
§6. Искусство и мораль416
§7. Искусство и мифология417
§8. Дополнительная терминология418
§9. Общие итоги теории искусства419
§10. Мимесис420
§11. Происхождение и разделение искусств421
ПОЭЗИЯ422
§1. Терминологические замечания423
§2. Трактат "Поэтика"424
§3. Композиция "Поэтики"425
§4. Состав "Поэтики"426
§5. Общая характеристика "Поэтики"427
§6. Дополнительные сведения, особенно о комедии428
§7. Аристотель как литературный критик429
РИТОРИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА430
***431
§1. Композиция "Риторики" Аристотеля432
§2. Сущность риторической эстетики433
§3. Прекрасное как предмет риторической эстетики434
§4. Стиль как предмет риторической эстетики435
МУЗЫКА И ДРУГИЕ ИСКУССТВА436
§1. Общие суждения Аристотеля о музыке437
§2. Специфика музыкального восприятия438
§3. Общая характеристика музыкальной эстетики у Аристотеля439
§4. Остальные искусства440
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ441
§1. Общие замечания442
§2. Гимнастика и музыкальное воспитание443
§3. Общий итог444
Часть Четвертая ЗАКЛЮЧИТЕЛbНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭСТЕТИКИ АРИСТОТЕЛЯ445
§1. Социально-историческое основание446
§2. Общие выводы для эстетики447
§3. Более детальные выводы для эстетики448
§4. Основная художественная модель мировоззрения и эстетики Аристотеля449
§5. Другие формы основной художественной модели450
§6. Социально-политическое заострение эстетики Аристотеля451
§7. Суждение Ленина452
Часть Пятая ШКОЛА АРИСТОТЕЛЯ, ИЛИ ПЕРИПАТЕТИЧЕСКАЯ ШКОЛА453
***454
§1. Феофраст455
§2. Аристоксен456
§3. Прочие последователи Аристотеля457
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ВСЕЙ ЭСТЕТИКИ ПЕРИОДА КЛАССИКИ И ПЕРЕХОД К ЭЛЛИНИЗМУ458
Приложение I459
***460
§1. Онтологизм эстетики Аристотеля461
§2. Экспрессивная эстетика462
§3. Топологическая эстетика463
§4. Кратчайшая формула эстетики Аристотеля464
§5. Социально-историческое место эстетики Аристотеля465
Приложение II466

4. Вечный Ум есть "идея идей", безусловно отделенная от всего материального и ему предшествующая.

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание

4. Вечный Ум есть "идея идей", безусловно отделенная от всего материального и ему предшествующая.

Подписаться на рассылку:

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание