Аристотель и поздняя классика

4. Общие выводы относительно аристотелевского использования категорий начала, середины и конца.

Содержание

А.Ф.Лосев ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ЭСТЕТИКИ. АРИСТОТЕЛЬ И ПОЗДНЯЯ КЛАССИКА1
Часть Первая ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭСТЕТИКИ АРИСТОТЕЛЯ, ИЛИ ЭСТЕТИКА ОБЪЕКТИВНО-ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ НА СТУПЕНИ ДИСТИНКТИВНО-ДЕСКРИПТИВНОЙ2
ВВЕДЕНИЕ3
§1. Внешняя характеристика эстетики Аристотеля4
1. Стилистическое отличие от Платона. 5
2. Сочинения Аристотеля, имеющие отношение к эстетике. 6
***7
а) 8
б) 9
3. Hезначительная ценность хронологических исследований текста Аристотеля, особенно для его эстетики. 10
§2. Обзор творческой деятельности Аристотеля в целом11
1. Жизненно-творческий характер философии Аристотеля. 12
2. Годы Академии. 13
***14
а) 15
б) 16
в) 17
г) 18
д) 19
3. Годы странствий. 20
а) 21
б) 22
в) 23
г) 24
д) 25
4. Годы расцвета. 26
а) 27
б) 28
в) 29
С другой стороны, 30
К этому же времени, 31
5. Значение хронологических исследований творчества Аристотеля. 32
ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА АРИСТОТЕЛЯ33
§1. Вступительное замечание34
1. Необходимость сопоставления Аристотеля с Платоном. 35
2. Метод сопоставления Аристотеля с Платоном. 36
§2. Единое37
1. Мнение самого Аристотеля о своем отношении к Платону. 38
***39
Во-первых, 40
Во-вторых, 41
В-третьих, 42
2. Типы единства по Аристотелю. 43
***44
а) 45
б) 46
в) 47
г) 48
3. Сущность отличия Аристотеля от Платона в проблеме единства с выводами для эстетики. 49
4. Некоторые детали. 50
5. Итог. 51
§3. Ум52
***53
1. Изменчивые вещи предполагают неизменное бытие. Колебания Аристотеля в этом вопросе. 54
а) 55
б) 56
2. Более детальная разработка этого вопроса. 57
а) 58
б) 59
3. Неизменное бытие, или Ум, и его нематериальность. 60
***61
а) 62
б) 63
в) 64
Во-первых, 65
Во-вторых, 66
В-третьих, 67
4. Вечный Ум есть "идея идей", безусловно отделенная от всего материального и ему предшествующая. 68
***69
а) 70
б) 71
5. Учение о самомышлении ума. 72
***73
Во-первых, 74
Во-вторых, 75
6. Центральный пункт онтологической эстетики в "Метафизике". 76
а) 77
б) 78
в) 79
г) 80
7. Центральный пункт онтологической эстетики в других произведениях Аристотеля. 81
***82
а) 83
б) 84
в) 85
г) 86
8. Умопостигаемая материя. 87
***88
а) 89
б) 90
в) 91
г) 92
д) 93
е) 94
Во-первых, 95
Во-вторых, 96
В-третьих, 97
В-четвертых, 98
Наконец, в-пятых, 99
Таким образом, 100
9. Первая в античной эстетике теория самодовлеющей актуально-созерцательной ценности нематериального удовольствия от внутренней жизни чистого ума. 101
***102
а) 103
б) 104
Итак, 105
§4. Ум, Душа и Космос106
1. Элементы учения о космической Душе в учении об Уме. 107
2. Основная трансцендентальная аргументация относительно перводвигателя. 108
3. Разные оттенки основной аргументации и особенно физико-телеологический аргумент. 109
***110
а) 111
б) 112
в) 113
г) 114
4. Общий вывод самого Аристотеля. 115
§5. Итоги116
1. Аристотель кается перед Платоном. 117
а) 118
б) 119
в) 120
г) 121
Итак, 122
д) 123
Впрочем, 124
2. Прогресс и регресс в сравнении с Платоном. 125
3. Семиступенная диалектика Аристотеля, прикрытая формально-логической методологией. 126
а) 127
б) 128
Во-первых, 129
Во-вторых, 130
Именно, в-третьих, 131
АРИСТОТЕЛЕВСКАЯ ЭСТЕТИКА ВЫРАЖЕНИЯ132
***133
§1. Эстетика выражения в самой общей форме134
1. Внутреннее и внешнее. 135
2. Потенция и энергия. 136
3. Энтелехия (entelecheia). 137
4. Чтойность (to ti ёn einai). 138
§2. Потенция и энергия139
1. Potentia и possibilitas. 140
Будем 141
Равным образом, 142
Резюмируя 143
Второе значение потенции 144
Первый и наиболее145
2. Потенция движения и потенция сущности. 146
3. Энергия и движение. 147
4. Энергия и потенция. 148
5. Потенция и ложное. 149
6. Потенция и материя. 150
7. Резюме. 151
8. Энергия предваряет потенцию. 152
***153
а) 154
б) 155
в) 156
г) 157
д) 158
9. Энергия и выражение сущности. 159
10. Общее - принцип энергийного выражения сущности. 160
11. Эстетическая сущность аристотелевского учения о потенции и энергии. 161
§3. Энтелехия162
1. Потенция, энергия и энтелехия. 163
2. Энтелехия и движение. 164
3. Энтелехия и четыре причины. 165
4. Малая популярность термина. 166
§4. Чтойность167
1. Чтойность и определение смысла. 168
а) 169
б) 170
в) 171
2. Чтойность и единичность. 172
3. Чтойность и "наличное что". 173
4. Чтойность и сущность. 174
***175
а) 176
б) 177
в) 178
г) 179
5. Чтойность и становление. 180
***181
а) 182
б) 183
в) 184
6. Чтойность и цельность. 185
а) 186
б) 187
в) 188
г) 189
д) 190
7. Чтойность и пункт тождества эйдоса с материей. 191
а) 192
Таким образом, 193
Другой пример 194
Такова, например,195
8. Чтойность и идеальная причина. 196
***197
а) 198
б) 199
в) 200
В данном 201
9. Чтойность и проблема общего. Резюме. 202
***203
а) 204
б) 205
в) 206
г) 207
10. Необходимость эстетической оценки чтойности208
а)209
б) 210
ЭСТЕТИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ211
***212
§1. Прекрасное и благое213
1. Haиболее общая эстетическая категория. 214
***215
а) 216
б) 217
в) 218
г) 219
д) 220
2. Моральная и космическая красота. 221
3. "Неподвижность" прекрасного. 222
4. Прекрасное и благое. 223
***224
а) 225
б) 226
в) 227
5. Окончательное размежевание красоты и добра. 228
***229
а) 230
б) 231
6. Несколько необходимых дистинкций. 232
***233
а) 234
б) 235
в) 236
г) 237
д) 238
7. Окончательная формула прекрасного. 239
8. К литературе. 240
§2. Калокагатия241
1. Существенная необходимость термина "калокагатия" для Аристотеля.242
2. Концепция в "Большой этике". 243
а) 244
б) 245
в) 246
3. Концепция в "Этике Еедемовой". 247
а) 248
б) 249
в) 250
г) 251
4. Еще три текста. 252
5. Переход к другим категориям. 253
§3. Доструктурные категории (простота, прямота, чистота)254
1. Простота. 255
2. Прямота. 256
3. Чистота (во внеэстетическом смысле). 257
§4. Доструктурные категории (очищение в эстетическом смысле)258
1. Вступительные замечания. 259
2. Материалы "Поэтики". 260
3. "Страх" и "сострадание". 261
***262
а) 263
б) 264
в) 265
г) 266
4. Материалы "Политики". 267
5. Некоторые догадки о сущности катарсиса на основании современных данных. 268
***269
а) 270
б) 271
в) 272
г) 273
д) 274
е) 275
В заключение 276
6. Односторонность предложенных точек зрения. 277
***278
а) 279
б) 280
в) 281
г) 282
д) 283
е) 284
7. Hоологическое понимание катарсиса. 285
***286
а) 287
б) 288
в) 289
г) 290
д) 291
8. Новейшее толкование катарсиса. 292
§5. Структурные категории элементарные (единое, или мера, и целое) и развитые (совершенство)293
1. Единое, или мера. 294
***295
а) 296
б) 297
в) 298
2. Целое. 299
3. Совершенство. 300
§6. Структурно-числовые, или конструктивные категории301
***302
1. Начало, или принцип (arche). 303
a) 304
б) 305
2. Середина. 306
3. Конец, или цель (telоs). 307
4. Общие выводы относительно аристотелевского использования категорий начала, середины и конца. 308
***309
Во-первых, 310
Во-вторых, 311
В-третьих, 312
В-четвертых, 313
В-пятых, 314
5. Порядок (taxis). 315
***316
а) 317
б) 318
в) 319
г) 320
д) 321
е) 322
6. Симметрия, или соразмерность (symmetria). 323
***324
а) 325
б) 326
в) 327
г) 328
§7. Общие замечания об эстетических категориях у Аристотеля329
Часть Вторая ЭСТЕТИКА ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ У АРИСТОТЕЛЯ330
§1. Введение331
1. Обычное понимание метафизики Аристотеля. 332
2. Моменты относительности у Аристотеля. 333
3. Совмещение относительной и абсолютной эстетики у Аристотеля. 334
§2. Вероятностный характер художественной реальности и диалектическая логика335
1. Диалектика искусства. 336
2. Диалектическая и софистическая эстетика. 337
3. Самостоятельная задача вероятностного знания. 338
4. Значение "Топики". 339
5. Окончательная оценка диалектики у Аристотеля. 340
6. Топика, логика и диалектика. 341
7. Практические правила диалектики. 342
8. Итог. 343
***344
а) 345
б) 346
9. Три примера эстетики относительности у Аристотеля. 347
ЭСТЕТИКА НЕБА348
§1. Общая картина космоса и эстетика относительности349
***350
1. Космос. 351
а) 352
б) 353
в) 354
г) 355
д) 356
2. Пределы космоса. 357
а) 358
б) 359
в) 360
3. Иерархия космоса. 361
а) 362
б) 363
в) 364
4. Итог предыдущего. 365
§2. Специально о пространстве и времени366
1. Эстетика пространства в связи с учением Аристотеля о космосе. 367
***368
а) 369
б) 370
в) 371
г) 372
д) 373
2. Сущность эстетики относительности у Аристотеля.374
3. Эстетика времени в связи с учением Аристотеля о космосе. 375
***376
а) 377
б) 378
Во-первых, 379
Во-вторых, 380
В-третьих, 381
В-четвертых, 382
В-пятых, 383
В-шестых, 384
в) 385
г) 386
д) 387
е) 388
ж) 389
ЭСТЕТИКА ЦВЕТА390
§1. Вводные замечания391
§2. Сущность цвета392
§3. Отдельные цвета и их значение393
§4. Сущность смешения цветов и его результаты394
§5. Оттенки и направления цвета395
§6. Окрашивание396
§7. Заключение397
ФИЗИОГНОМИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА398
§1. Вводные замечания399
§2. Возможность и различные теории физиогномики400
§3. Общие (родовые) физиогномические признаки401
§4. Тонкость оттенков в отдельных состояниях и способы истолкования физиогномических признаков402
§5. Мужественный и женственный физиогномические типы403
§6. Физиогномика отдельных частей и особенностей человеческого тела404
§7. Физиогномика поведения405
§8. Заключение трактата406
§9. Итог о "Физиогномике" Аристотеля407
Часть Третья УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ ОБ ИСКУССТВЕ408
***409
***410
§1. Основные дистинкции411
§2. Отграничение искусства от науки412
§3. Искусство как сфера выражения413
§4. Искусство и природа414
§5. Искусство и принцип самодовления415
§6. Искусство и мораль416
§7. Искусство и мифология417
§8. Дополнительная терминология418
§9. Общие итоги теории искусства419
§10. Мимесис420
§11. Происхождение и разделение искусств421
ПОЭЗИЯ422
§1. Терминологические замечания423
§2. Трактат "Поэтика"424
§3. Композиция "Поэтики"425
§4. Состав "Поэтики"426
§5. Общая характеристика "Поэтики"427
§6. Дополнительные сведения, особенно о комедии428
§7. Аристотель как литературный критик429
РИТОРИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА430
***431
§1. Композиция "Риторики" Аристотеля432
§2. Сущность риторической эстетики433
§3. Прекрасное как предмет риторической эстетики434
§4. Стиль как предмет риторической эстетики435
МУЗЫКА И ДРУГИЕ ИСКУССТВА436
§1. Общие суждения Аристотеля о музыке437
§2. Специфика музыкального восприятия438
§3. Общая характеристика музыкальной эстетики у Аристотеля439
§4. Остальные искусства440
ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ441
§1. Общие замечания442
§2. Гимнастика и музыкальное воспитание443
§3. Общий итог444
Часть Четвертая ЗАКЛЮЧИТЕЛbНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭСТЕТИКИ АРИСТОТЕЛЯ445
§1. Социально-историческое основание446
§2. Общие выводы для эстетики447
§3. Более детальные выводы для эстетики448
§4. Основная художественная модель мировоззрения и эстетики Аристотеля449
§5. Другие формы основной художественной модели450
§6. Социально-политическое заострение эстетики Аристотеля451
§7. Суждение Ленина452
Часть Пятая ШКОЛА АРИСТОТЕЛЯ, ИЛИ ПЕРИПАТЕТИЧЕСКАЯ ШКОЛА453
***454
§1. Феофраст455
§2. Аристоксен456
§3. Прочие последователи Аристотеля457
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ВСЕЙ ЭСТЕТИКИ ПЕРИОДА КЛАССИКИ И ПЕРЕХОД К ЭЛЛИНИЗМУ458
Приложение I459
***460
§1. Онтологизм эстетики Аристотеля461
§2. Экспрессивная эстетика462
§3. Топологическая эстетика463
§4. Кратчайшая формула эстетики Аристотеля464
§5. Социально-историческое место эстетики Аристотеля465
Приложение II 466

4. Общие выводы относительно аристотелевского использования категорий начала, середины и конца.

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание

4. Общие выводы относительно аристотелевского использования категорий начала, середины и конца.

Подписаться на рассылку:

Благотворительность

Тематические страницы медиатеки

Содержание