ПреданиеПреданиеПредание.ру
ВойтиРегистрация
Старая версия сайта
  • Главная
  • О нас
    Команда Предание.руПопечительский советНаши друзьяИзвестные люди о Предании
  • Благотворительность
    О нашем фондеНовостиОтчётыИм помоглиМы помнимПрограммы фондаМне нужна помощьКонтактыВсе платежиРеквизиты
  • Медиатека
    ЛекторийСделано в ПреданииНовинкиПопулярноеАвторы
  • Блог
  • Православный календарь
  • Изучение Библии
    Колледж НаследиеБиблия в искусствеЗаписаться
© 2005-2026 Благотворительный фонд «Предание»v5.1.91
ПреданиеПреданиеПредание.Ру
Высокая классика
Лосев, Алексей Федорович
Целиком
Aa
FB2 EPUB MOBI
АудиоНа страничку книги
История античной эстетикиЧитать онлайн
Высокая классика
Лосев, Алексей Федорович

§ 1. Социально-историческая модель

  • 1. Вопрос о рабовладельческой формации
  • 2. Идеология восходящего рабовладельческого полиса
  • 3. Реставрация этого полиса
  • 4. Спартанско-критский и египетский теократический строй
  • 5. Предэллинистическая идеология
  • 6. В чем заключается подлинная рабовладельческая основа платоновской эстетики?
  • 7. Общинно-родовые элементы
  • 8. "Атлантические" симпатии Платона
  • 9. Итог
  • 10. "Природа" (рhуsis) y Платона
  • 11. "Сущность" (оуsia) y Платона
  • 12. Точная социально-историческая формула платоновской эстетики
***Назад284 / 5051. Вопрос о рабовладельческой форма…Далее
Подписаться на рассылку:

Каждую неделю в вашем почтовом ящике:
— анонсы лучших материалов;
— новости подопечных фонда;
— разговор о жизни по Евангелию.

Рассылки осуществляются на платформе Unisender

О проекте
  • О фонде
  • Новости
  • Отчёты
  • Им помогли
  • Программы
Предание.ру
+7 (495) 722-92-79
fond@predanie.ru
MAX
Мне нужна помощь
Тематические страницы медиатеки
Рождество ХристовоПасхаВеликий постПостМолитваЛитургияБогСвятостьО любвиХристианский бракВоспитание детейСмертьКак читать БиблиюЗачем нужна религияПокров БогородицыУспение БогородицыПреображениеПятидесятницаВсе темы →

Договор оферты|Регулярные пожертвования|Политика возврата|О проекте|Политика персональных данных

© 2008 — 2026 Благотворительный фонд «Предание» НКО №7712031589
Пожертвование согласно ст.582 ГК РФ. Без налога (НДС)
| Политика возврата

Распространение материалов сайта возможно только в рамках Пользовательского соглашения

Изумрудный город

Изумрудный город

Помочь

Каждый человек достоин человеческой жизни – безопасности, свободы и покоя. И даже если человек болен, даже если он вряд ли сможет когда-либо жить самостоятельно…

Собрано 536 600,73 ₽из 552 000 ₽
Помочь
ПопулярноеИзбранноеПозже
Наш лекторийСделано в Предании
С чего начать
ИнтересующимсяНовоначальнымПриходским работникамРегентам, певчим, клирошанам
Священное Писание
Переводы Библии
Святоотеческие толкования
Ветхий ЗаветНовый ЗаветПятикнижие МоисеяИсторические книги Ветхого ЗаветаУчительные книги Ветхого ЗаветаКниги ПророковЕвангелияДеяния, Соборные послания и АпокалипсисПослания апостола Павла
Современные комментарии
Комментарии к Ветхому ЗаветуКомментарии к Новому ЗаветуКомментарии к Пятикнижию МоисеяКомментарии к историческим книгам ВЗКомментарии к учительным книгам ВЗКомментарии к книгам ПророковКомментарии к ЕвангелиямКомментарии к Деяниям, Соборным посланиям и АпокалипсисуКомментарии к Посланиям апостола Павла
Молитвословы. Богослужебные тексты
Молитвы по-русскиМолитвы по-славянскиБогослужебные тексты на русском языкеБогослужебные тексты на церковнославянском языке
Святоотеческое наследие
Мужи апостольские. I—II векаАпологеты. II—III векаВселенские соборы. IV—VIII векаСредневековье. IX—XV векаНовое время. XVI—XIX векаСовременность. XX—XXI века
Предметный каталог
Практика духовной жизни
Святые Отцы о духовной жизниСовременные авторы о духовной жизни
Систематическое богословиеПроповеди, беседыАпологетика
Философия
Наука и религияИстория философииРусская философияЗападная философия
Патрология
МонографииОбщие руководства
Литургическое богословие
История Церкви
История Др. ЦерквиИстория Церкви в XVI—XXI вв.История монашестваСветская история, паломничества, путешествия
Единство и разделения христианРелигиоведение
Искусство и культура
Иконопись. Живопись. АрхитектураКино и театрМузыкаЛитература
Политика. Экономика. Общество. Публицистика
Жития святых, биографии
Патерики, сборникиЖитияБиографии
Мемуары, дневники, письма
Семья и воспитание
Любовь и бракВоспитание и педагогика
Психология и терапияБлаготворительностьМатериалы на иностранных языках
Художественная литература
Русская литератураПереводная поэзияРусская поэзияЗарубежная литература
Фильмы и ТВ
Документальные фильмыХудожественные фильмыТВ-передачиСемейное кино
Музыка
Богослужебное пение Русской Православной ЦерквиКолокольный звонПеснопения поместных церквейКлассическая музыкаАвторская песняЭстрадная песняЭтно, фольклор, народная музыкаДуховные канты, стихи, песни, романсыСовременная вокальная и инструментальная музыкаУчебные материалы по музыке и пению
Детям
ПросветительскоеРазвлекательноеХудожественноеМузыкальное
Приложение

Скачайте наше приложение

Слушайте аудио и смотрите видео офлайн

Загрузите вApp StoreДоступно вGoogle Play
Рассылка

Подписаться на рассылку

Каждую неделю в вашем почтовом ящике:
— анонсы лучших материалов;
— разговор о жизни по Евангелию;
— новости подопечных фонда.

Мы в соцсетях

Следите за нами

VKTelegramMAXMAXYouTubeДзенOKTikTok
Содержание
  • А.Ф.Лосев ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ЭСТЕТИКИ (ВЫСОКАЯ КЛАССИКА)1
  • Вступительные замечания2
  • Часть Первая. УЧЕНИЕ ПЛАТОНА ОБ ИСКУССТВЕ3
  • ТЕОРИЯ ИСКУССТВА4
  • § 1. Введение5
  • 1. Общеэстетические основы искусства6
  • 2. Терминологический метод7
  • § 2. Общая теория искусства8
  • 1. Терминология9
  • 2. Привычка и технический прием10
  • 3. Искусство и разумность11
  • 4. Тождество созерцательности и производственности в искусстве12
  • 5. Образец платоновского понимания искусства в "Софисте"13
  • 6. Подлинное произведение искусства — космос14
  • 7. Итог15
  • § 3. Подражание16
  • ***17
  • 1. Терминология18
  • 2. Субъективистическая концепция19
  • 3. Объективистическая концепция20
  • а)21
  • б)22
  • 4. Критика объективистической концепции23
  • 5. Истинное объективистическое подражание в связи с другими типами подражания24
  • 6. Бытовое, или нетехническое значение25
  • 7. Сводка разных пониманий подражания26
  • 8. Из литературы о платоновском подражании27
  • 9. Три координаты платоновского подражания28
  • § 4. Разделение искусств29
  • 1. Общие замечания30
  • 2. Разделение искусств у Платона в связи с их происхождением31
  • 3. Перечисление искусств у Платона32
  • § 5. Мусические искусства вообще33
  • ***34
  • 1. Термин moysicos в самом широком смысле слова35
  • 2. Мастерство вообще и поэзия36
  • 3. Музыка в узком смысле слова и хоровод37
  • 4. Искусство вообще38
  • 5. Итог39
  • § 6. Поэзия40
  • 1. Терминологические вопросы41
  • ***42
  • а)43
  • б)44
  • в)45
  • г)46
  • д)47
  • е)48
  • ж)49
  • 2. Общие вопросы изучения поэзии50
  • ***51
  • а)52
  • б)53
  • в)54
  • г)55
  • д)56
  • е)57
  • ж)58
  • з)59
  • и)60
  • 3. Отношение к древнейшим поэтам61
  • 4. Отрицательное отношение к Гомеру62
  • а)63
  • б)64
  • в)65
  • 5. Положительное отношение к Гомеру66
  • а)67
  • б)68
  • 6. Нейтрально-документальное отношение к Гомеру69
  • а)70
  • б)71
  • в)72
  • 7. Близкое к стилистическому и чисто стилистическое использование Гомера73
  • а)74
  • б)75
  • 8. Итог отношения Платона к Гомеру76
  • ***77
  • Во-первых,78
  • Во-вторых,79
  • В-третьих,80
  • Итак,81
  • 9. Другие эпики (особенно Гесиод) и лирики82
  • ***83
  • а)84
  • б)85
  • в)86
  • 10. Драматурги87
  • а)88
  • б)89
  • в)90
  • г)91
  • д)92
  • 11. Философы93
  • ***94
  • а)95
  • б)96
  • 12. Общий итог эстетической оценки поэзии (и вообще греческой литературы) у Платона97
  • § 7. Ораторское искусство98
  • 1. Значение Платона в теории ораторского искусства99
  • ***100
  • а)101
  • б)102
  • в)103
  • 2. Отдельные суждения104
  • ***105
  • а)106
  • б)107
  • в)108
  • г)109
  • д)110
  • е)111
  • ж)112
  • з)113
  • 3. "Горгий"114
  • ***115
  • а)116
  • б)117
  • в)118
  • г)119
  • д)120
  • 4. "Федр"121
  • ***122
  • а)123
  • б)124
  • в)125
  • г)126
  • д)127
  • § 8. Музыка в узком смысле слова128
  • 1. Вступительное замечание129
  • 2. Общая характеристика130
  • а)131
  • б)132
  • в)133
  • г)134
  • д)135
  • е)136
  • г)137
  • 3. Гармоника, или учение о ладах138
  • ***139
  • а)140
  • б)141
  • в)142
  • 4. Ритмика и метрика143
  • ***144
  • а)145
  • б)146
  • в)147
  • г)148
  • 5. Об инструментах. Заключение149
  • § 9. Орхестика, или хороводное искусство150
  • ***151
  • 1. Врожденность ритмических движений и необходимость их воспитания152
  • 2. Художественная природа ритмики и хороводов153
  • 3. Морально-политическая природа ритмики и хороводов154
  • 4. Три типа хороводов155
  • 5. Всеобщая пляска и эстетика винопития156
  • а)157
  • в)158
  • г)159
  • д)160
  • 6. Эстетический субъект и эстетический объект161
  • а)162
  • б)163
  • в)164
  • г)165
  • 7. Классификация хороводов и их характеристика166
  • 8. Критические замечания по поводу хороводной эстетики Платона167
  • ***168
  • а)169
  • б)170
  • в)171
  • § 10. Изобразительные искусства172
  • ***173
  • 1. Живопись и общая оценка ее у Платона174
  • а)175
  • б)176
  • 2. Черты отрицательного отношения Платона к живописи177
  • 3. Конструктивное отношение Платона к живописи178
  • ***179
  • а)180
  • б)181
  • в)182
  • г)183
  • д)184
  • 4. Противоречия в теории живописи у Платона185
  • 5. Теория перспективы и противоречие этой теории у Платона186
  • ***187
  • во-первых,188
  • Во-вторых же,189
  • В-третьих,190
  • 6. Итог о живописи191
  • 7. Скульптура192
  • ***193
  • а)194
  • б)195
  • в)196
  • 8. Архитектура197
  • а)198
  • б)199
  • в)200
  • § 11. Итог теорий искусства201
  • ***202
  • 1. Тождество искусства, природы и науки203
  • 2. Интеллектуализм и энтузиазм204
  • 3. Космологизм205
  • 4. Диалектика подражания206
  • 5. Критика искусств207
  • 6. Идеал и назначение искусства208
  • 7. Противоположность новым и новейшим теориям искусства209
  • ХУДОЖЕСТВЕННО-ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ПЛАТОНА В СВЯЗИ С ЕГО СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИМИ ВЗГЛЯДАМИ210
  • Введение211
  • § 1. Ранние произведения Платона212
  • ***213
  • 1. "Протагор"214
  • а)215
  • б)216
  • в)217
  • 2. "Гиппий Больший" и "Ион"218
  • § 2. Произведения переходного периода219
  • 1. "Горгий"220
  • 2. "Пир" и "Федр"221
  • § 3. "Государство"222
  • ***223
  • 1. Основные тексты224
  • а)225
  • б)226
  • в)227
  • 2. Мысли Платона, углубляющие его общую художественно-воспитательную теорию228
  • а)229
  • б)230
  • в)231
  • 3. Социально-исторический смысл художественно-воспитательной теории232
  • ***233
  • а)234
  • б)235
  • в)236
  • г)237
  • д)238
  • е)239
  • Итак,240
  • Ясно,241
  • Итак,242
  • 4. Общая социально-экономическая картина третьего сословия243
  • 5. Аристотель о третьем сословии у Платона244
  • 6. Классовая характеристика "Государства" Платона245
  • § 4. "Законы"246
  • 1. Общая характеристика247
  • ***248
  • а)249
  • б)250
  • в)251
  • 2. Идеология эллинизма252
  • 3. Элементы продуманной системы253
  • 4. Более важные элементы из старого и нового254
  • а)255
  • б)256
  • в)257
  • 5. Уточнение вопроса о рабстве258
  • ***259
  • а)260
  • б)261
  • в)262
  • д)263
  • е)264
  • 6. Выводы для теории художественного воспитания265
  • ***266
  • а)267
  • б)268
  • в)269
  • г)270
  • д)271
  • е)272
  • ж)273
  • 7. Всеобщая игра и пляска, вино, кукольность и строжайший закон274
  • ***275
  • а)276
  • б)277
  • в)278
  • г)279
  • д)280
  • е)281
  • Часть Вторая. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭСТЕТИКИ ПЛАТОНА282
  • ***283
  • § 1. Социально-историческая модель284
  • 1. Вопрос о рабовладельческой формации285
  • 2. Идеология восходящего рабовладельческого полиса286
  • 3. Реставрация этого полиса287
  • 4. Спартанско-критский и египетский теократический строй288
  • 5. Предэллинистическая идеология289
  • 6. В чем заключается подлинная рабовладельческая основа платоновской эстетики?290
  • 7. Общинно-родовые элементы291
  • 8. "Атлантические" симпатии Платона292
  • 9. Итог293
  • 10. "Природа" (рhуsis) y Платона294
  • 11. "Сущность" (оуsia) y Платона295
  • 12. Точная социально-историческая формула платоновской эстетики296
  • ***297
  • а)298
  • б)299
  • в)300
  • г)301
  • д)302
  • § 2. Общий эстетический результат этой модели303
  • 1. Вступительные замечания304
  • 2. Идеальное и материальное305
  • 3. Внеличностно-созерцательный и стихийно-дифференцированный характер эстетики Платона306
  • § 3. Дальнейшие общие особенности307
  • 1. Космологическая модель308
  • 2. Отдельные проявления космологической модели309
  • 3. Свет310
  • ***311
  • а)312
  • б)313
  • в)314
  • 4. Солнце315
  • 5. Синтез света и солнца в античной эстетике316
  • 6. Генология, или Учение о едином317
  • а)318
  • б)319
  • в)320
  • 7. Любовь321
  • 8. Пластическая фигурность322
  • 9. Символизм323
  • 10. Вечная жизнь324
  • а)325
  • б)326
  • в)327
  • г)328
  • д)329
  • 11. Порождающая модель330
  • а)331
  • б)332
  • в)333
  • 12. Закон334
  • ***335
  • а)336
  • б)337
  • 13. Антиисторизм338
  • 14. Итог339
  • 15. Конструктивные принципы и фактические особенности340
  • ***341
  • а)342
  • б)343
  • § 4. Драматизм и танцевальный характер платоновского учения об идеях344
  • 1. Созерцательность, драматизм и танцевальный характер учения Платона об идеях345
  • 2. Драматизм. Танцевальный характер346
  • 3. Опора платоновской эстетики на метод игры347
  • 4. Завершение метода игры в платоновской эстетике348
  • § 5. Охота как символ платоновского учения об идеях349
  • ***350
  • 1. Образ охоты у Платона в сравнении с другими греческими писателями351
  • 2. Новое у Платона в символе охоты352
  • 3. Логический метод как охота353
  • 4. Охотничья сущность — "путь" и "метод" диалектики354
  • 5. Символ охоты в учении о диалектическом методе преимущественно в "Федоне" и "Государстве"355
  • ***356
  • а)357
  • б)358
  • 6. Философско-эстетическая голубятня в "Теэтете"359
  • 7. "Политик"360
  • 8. "Филеб" и "Тимей"361
  • ***362
  • а)363
  • б)364
  • 9. "Законы"365
  • ***366
  • б) Приведем эти тексты "Законов"367
  • 10. "Софист"368
  • ***369
  • а)370
  • б)371
  • 11. Символ охоты в связи с предыдущими эстетическими символами372
  • § 6. Отдельные иллюстрации общего соматического прасимвола{159}373
  • 1. Вещество. Благовония374
  • 2. Зрение375
  • 3. Слух376
  • 4. Питание377
  • 5. Природа и жизнь378
  • 6. Ремесла и искусства379
  • 7. Врачевание (здоровье и болезнь)380
  • 8. Печать и припечатывание381
  • 9. Организующее и организуемое382
  • 10. Священные таинства383
  • ***384
  • а)385
  • б)386
  • в)387
  • 11. Платоновские термины, изученные отчасти на материалах Платона, а отчасти на материалах неплатоновских388
  • ***389
  • а)390
  • б)391
  • в)392
  • г)393
  • е)394
  • ж)395
  • 12. Общий результат396
  • § 7. Элементы соматической терминологии в эстетике Платона{173}397
  • 1. Вступительные замечания398
  • 2. Общая статистика философско-эстетической терминологии Платона399
  • 3. Внешнее, внутреннее, внешне-внутреннее значение терминов400
  • 4. Мифолого-натурфилософское и понятийное значение401
  • 5. Тексты с малоопределенным значением402
  • 6. Mодельно-порождающее значение403
  • 7. "Диалектическое" значение404
  • 8. Тексты, допускающие возможность трансцендентного толкования405
  • 9. Критика учения о трансцендентности идей406
  • 10. Критика Платоном Демокрита и Аристотеля как дуалистов407
  • 11. Общее заключение об античном характере платоновской эстетики408
  • § 8. Главнейшие терминологические исследования по эстетике и философии Платона409
  • § 9. Вопрос об эволюции эстетических взглядов Платона410
  • ***411
  • 1. Неразрешимость вопроса о точной последовательности произведений Платона412
  • ***413
  • а)414
  • б)415
  • в)416
  • 2. Из литературы417
  • 3. Исходный пункт платоновской эстетики для целей наиболее вероятной группировки его произведений418
  • 4. "Сократические" произведения419
  • а)420
  • б)421
  • в)422
  • г)423
  • д)424
  • е)425
  • ж)426
  • 5. Переходная ступень427
  • ***428
  • а)429
  • б)430
  • в)431
  • г)432
  • 6. Конструктивно-художественная ступень433
  • ***434
  • а)435
  • б)436
  • в)437
  • г)438
  • д)439
  • 7. Конструктивно-общественная и государственная ступень440
  • ***441
  • а)442
  • б)443
  • 8. Конструктвно-логическая ступень444
  • ***445
  • а)446
  • б)447
  • в)448
  • г)449
  • д)450
  • 9. Конструктивно — космологическая ступень451
  • ***452
  • а)453
  • б)454
  • в)455
  • г)456
  • д)457
  • е)458
  • 10. Конструктивно-подзаконная ступень459
  • ***460
  • а)461
  • б)462
  • в)463
  • г)464
  • д)465
  • е)466
  • § 10. Социально-историческое завершение467
  • 1. Тысячелетняя ошибка468
  • а)469
  • б)470
  • в)471
  • 2. Греческая классика V–IV вв. до н. э472
  • ***473
  • а)474
  • б)475
  • в)476
  • 3. Диалектическая структура классики477
  • 4. Душераздирающая трагедия478
  • Часть Третья. ШКОЛА ПЛАТОНА, ИЛИ ДРЕВНЯЯ АКАДЕМИЯ479
  • § 1. Спевсипп480
  • ***481
  • 1. Общее философское учение482
  • 2. Эстетические выводы483
  • § 2. Ксенократ484
  • ***485
  • 1. Общее философское учение486
  • 2. Эстетические выводы487
  • ***488
  • Во-первых,489
  • Во-вторых,490
  • В-третьих,491
  • Наконец, в-четвертых,492
  • 3. Непосредственно эстетические высказывания Ксенократа493
  • а)494
  • б)495
  • Итак,496
  • Итак,497
  • Между прочим,498
  • 4. Общий вывод499
  • § 3. Другие представители Древней Академии500
  • ***501
  • 1. Гераклид Понтийский502
  • 2. Евдокс503
  • 3. Полемон, Кратет и Крантор504
  • 4. "Послезаконие"505
Пожертвовать — Как помочь сразу всем подопечным фонда?
Быстро, безопасно, без лишних шагов
₽
Генерируем...
Оплатить через СБП
Платёж № создан. После оплаты статус обновится автоматически.
Ошибка генерации QR-кода

Банковский перевод

Отсканируйте QR-код в мобильном приложении вашего банка

Получатель:
Благотворительный фонд содействия духовному развитию общества «Предание».

Юридический адрес:
107023, Москва, Электрозаводская ул., д.20, стр.3, этаж 2, ком.220

Назначение платежа:
«Пожертвование согл. ст. 582 ГК РФ. Без НДС».


Р/с: 40703 81060 00000 04744
ИНН: 7706413901
КПП: 771801001
ОГРН: 1087799040383
Банк: Филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО) в г. Москве
К/с: 30101810145250000411
БИК: 044525411

Распечатать реквизиты

Пожертвование не из России

Убедительно просим Вас, чтобы платёж дошёл по назначению и мог быть использован нами, указывать назначение платежа Charitable donation

Фонд «Predanie» в Италии

Для вашего удобства мы создали некоммерческую организацию «Predanie» в Италии. Вы можете переводить пожертвование на банковский счёт этой организации. Эти средства будут использоваться для оплаты лечения наших подопечных за пределами СНГ.

Организация: associazione culturale e di promozione sociale "Predanie"
Адрес: PREDANIE via Cappellini 33 21013 Gallarate (VA)
Банк: Poste italiane
Адрес банка: via Amerigo Vespucci 9 21013 Gallarate (VA)
IBAN: IT47E0760110800001015951609
SWIFT/BIC: BPPIITRRXXX
Номер счёта: 893300010115951609 PREDANIE
Разовое пожертвование
500 ₽
Будет разделено на всех подопечных
Регулярное пожертвование будет оформлено через сервис Юкасса.
Выберите способ оплаты
Защищено
Регистрация
Вход в аккаунт
Комиссия платёжной системы (2.5%): 13 ₽
500 ₽ + комиссия системы (2.5%): 13 ₽ = итого: 513 ₽