1. Поздравление с Рождеством Христовым. О письмах старца Макария

Примите мое и всех нас поздравление с наступающим спасительным и радостным праздником Рождества Христова, Спасителя нашего! Да утешит вас премилосердный Господь Иисус Христос в сей великий день радостию духовною, здоровьем и всеми утешительными утешениями для души!

Всякий день прочитываем письма покойного отца нашего. Читая их, много утешаемся мыслию, что сокровище это будет напечатано. Несколько тетрадок прочитано нами, и в них ничего не оказалось, чтобы не могло поступить в печать. По нашему мнению, письма ваши займут лучшие страницы в издании.

2. О пользе чтения писем старца Макария. Чтении молитвы"Богородице"при ударении часов

Вы вопрошаете меня о различных предметах, на которые я затрудняюсь вам отвечать. Батюшка, вероятно, дал бы вам советы, как поступать в том или другом случае жизни. Это видно из писем его к вам. Что же я могу сказать вам лучшего или более полезного после него? Читайте, вспоминайте и понуждайте себя на исполнение его святых и душеспасительных советов, и Господь не оставит вас.

Ты пишешь ко мне, почтеннейшая м. Афанасия, касательно старчества. — Припомни слова Батюшки о сем предмете и избирай полезное. Дать же тебе разрешение и благословение действовать в подобных случаях на предбудущее время так или иначе я не могу и не имею права. А паки говорю: соображайся во всем с советами отца нашего.

Читать"Богородице"при ударении часов можешь, если желаешь.

Брошюры"Последние дни старца"в продаже нет и не было. Все брошюры разосланы.

3. Если вопрошающие получают пользу от тебя — не относи это к себе, но Богу. Где смущение и немирствие, там добра не будет. День поминовения батюшки о. Макария (1861 г). Молитвы, которые следует читать после сотницы. Надо понуждать себя исполнить должное

Касательно новопостриженной старушки пишешь, что Господь помог тебе отделаться от сего поручения, ибо и Батюшка покойный не соизволял на сие; но м. игумения поручила тебе поучить ее четочному правилу, — делать нечего, за послушание надобно исполнять, по мере сил своих, памятуя притом, что, если вопрошающие и получат пользу, не следует относить это к себе, но Богу, Который силен отверзти уста безсловесным.

Покойный Батюшка благословил и определил отношения ваши между собою. Вспоминайте их почаще и старайтесь сохранять всецело и вновь ничего не предпринимать. Ты и сама ведаешь достаточно, что, где смущение и немирствие, там добра не будет.

В день поминовения Батюшки служба отправлена была по чину и братия были угощаемы по–прежнему. Но день этот прошел особенно грустно для нас: чувство сиротства овладело нами. И в таком скорбном, грустном настроении духа разошлись мы. Приезжих никого не было, кроме м. Августы с сестрами.

По милости Божией — все у нас тихо и покойно, а что будет вперед — не знаем.

Молитву"Заступнице усердная", положенную после сотниц, старушка может читать, если не знает"Пресвятая Владычица".

На чтения акафиста, положенного по пятницам, надобно стараться ходить, когда силы позволяют. И ты хорошо сделала, что не дала место врагу, понудив себя исполнить должное. В немощах же своих и поползновениях укоряй себя, и Господь не оставит тебя.

4. Об отношениях сестер между собой

Благодарю за писание твое от 24–го января, но признаюсь, скорбно слышать о нездоровье твоем, а еще более о том, что мало бережешь себя. Не грех бы обратить внимание на это обстоятельство.

Поздравляю тебя с прошедшим днем рождения твоего и молитвенно желаю тебе наступившее новолетие провождать во благоугождении Богу и в добром здравии.

Спрашиваешь мое мнение касательно отношений некоторых сестер. Ответствую: Батюшка не благословлял вам принимать откровения ни от кого, а тем более тайно друг от друга, ибо это поведет к смущению между вами. Не должно забывать его заповедь. В случае же необходимости предлагаю вам действовать, посоветовавшись между собою. Это будет прочнее и лучше.

5."Обличение зельнее огня и железа и скакати творит"(Иоанн Златоуст). Кончина о. Иннокентия, духовника старца Макария

Благодарение Господу, что вы, охраняемые святыми молитвами покойного Батюшки, мирны между собою и находите утешение в искреннем общении маленькой семьи вашей. Даруй, Боже, чтобы враг ничтоже успел и на будущее время.

Вы пишете об уклонении своем в осуждение м. игумении за ее нововведения. Скажу вам, что вперед надобно стараться удерживать себя от этого и внимать более себе. Касательно разговора вашего с начальницей, по моему мнению, надобно посоветоваться между собою и, если будет предстоять случай на будущее время, сказать поискуснее, памятуя слова св. Иоанна Златоустого, который говорит, что"облечение зельнее огня и железа и скакати творит". Пишу вам это потому, что не знаю, вынесет ли таковое прижигание м. игумения.

Духовник Батюшки, о. Иннокентий (в схиме Иов), после 15- дневной болезни мирною кончиною отошел ко Господу 10–го февраля в 8 ч. 45 мин. по полудни. Погребение совершал соборно о. архимандрит. Кончина его была очень трогательна для нас. Всех благословлял и, прощаясь, делал наставления. Помолитесь о упокоении души его!

6. О чтении акафистов в церквах. Не следует входить в дела, вас не касающиеся. Не должно смущаться и делать пересуды. О хождении в игуменские келии. Принятие на себя болезней другого противно Богу

Пишете о смущении своем за установление чтения акафиста Страстям. На это скажу вам: так как в духовном регламенте позволяется чтение акафистов в церквах, кроме двух — Иисусу и Божией Матери, то установление это, пожалуй, и не имеет законного основания, но вмешиваться вам в это дело не следует. Еще и покойный Батюшка вам не советовал входить в дела, до вас не касающиеся, а в настоящее время надобно быть более осторожными. Вы желаете не ходить. Это да будет на воле вашей. Смущаться же и делать пересуды не должно, и надобно избегать сего.

Ходить угощать в игуменские келии не должно, только разве по нужде и всегда с советом сестры.

Услужить в болезни и без тебя найдутся люди. Надобно быть осторожнее и избегать вреда. Увлечение твое принять на себя болезнь нельзя одобрить. Это противно Богу. Разве мы имеем право распоряжаться собою и можем знать, будет ли это полезно?

Простите, да сохранит вас Господь милостию Своею.

7. Об издании биографии старца Макария и о хлопотах по поводу памятника ему

Поздравляю вас с принятием Святых Христовых Тайн. Да послужит вам дар сей во исцеление души и тела.

Деньги, присланные м. Сергией для издания писем покойного Батюшки, получены. Благодарим за усердие ее.

Биография Батюшки передана цензором в Комитет, но к Святой неделе не успеют напечатать. По выходе просим Наталию Петровну выслать к вам. Спаси ее Господи за содействие в издании. Приняла на себя все хлопоты. Денег нет, а их потребовалось 5 тыс. рублей серебром. Она имела сумму под книги и пустила ее в ход. Также и о памятнике хлопочет: прислала два рисунка часовен (очень хороши, в особенности первый) - рисунки м. Митрофании, баронессы Розен. Но цена очень высока — 1800 рублей серебром и 1500. Не знаем, как Господь поможет устроить это, но желалось бы очень сделать приличное памяти старца.

8. О напечатании писем старца Макария и о памятнике ему

О письмах о. Макария скажу вам, что владыка принимает участие и оказывает милостивое содействие в напечатании их; но время отпечатывания определить нельзя. Спаси Господи Наталию Петровну, много мы обязаны ей в этом отношении. Насчет же памятника она присылала нам два рисунка часовенъ — очень хороших — и спрашивала мнение наше. Мы отвечали, что рисунки хороши, но очень дороги, поэтому просим подождать до более благоприятных времен. И вот, что она отвечает:"Благословите, отцы, начать дело. Иначе памятник не поспеет к 7–ому сентября. О деньгах не беспокойтесь:…я готова для Батюшки пожертвовать всем."Спаси ее Господи!

9. О переписывании писем покойного старца Макария для их будущего издания

Смущение ваше, происходящее от переписки писем, которые могут возмутить и нарушить спокойствие многих, советую оставить и таковых писем не переписывать, а только те из них, которые могут быть читаны всеми. Остальные же будут напечатаны позднее или даже останутся неизданными.

Поговорив с о. Амвросием, мы решили печатать те из писем, которые нам присланы (и будут присланы) от разных лиц и с согласия их. Осторожность, конечно, никогда не бывает лишнею и тем более в деле, касающемся до нашего отца. Имея данные (письма) по благословению Батюшки, желали как можно скорее издать их и через то принести пользу многим. Но если уже так случилось — делать нечего, подождем. Итак, мы просим вас продолжать списывание только тех писем, которые могут быть напечатаны.

М. Афанасия решается переписывать все свои письма. Господь да благословит ее! Но советую разсмотреть их и писать только те, кои не принесут смущения (или соблазна) другим.

Не лишним считаю прибавить вам и то обстоятельство, что напрасно вы сказали о дозволении Батюшки ученикам списывать письма.

10. О чтении акафиста. Помыслы во время молитв. Чувство сиротства после смерти старца Макария. Следует удаляться неполезных бесед и разговоров

Поздравляю вас с приближающимся великим и радостным праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа и молю воскресшего Господа, да подаст Он вам здравия души и тела и радость духовную.

… Очень сожалею, что вы дали место врагу посмеяться над вами и при этом поднят был целый ряд минувших воспоминаний. Я думал, что с кончиною Батюшки все прошедшее забыто, но на деле вышло иное. Помилуй вас, Господи, от подобных смущений, это не приведет ни к чему доброму. Надобно забыть старое и никогда о нем не вспоминать, ибо без Батюшки некому делать решения и успокаивать нас.

Касательно же служения акафиста, я уже писал вам неоднократно, и, по моему мнению, кажется, пора бы победить это чувство, потому что помочь в этом деле мы не можем и, кроме вреда душевного, ничего не приобретем.

Что же касается до смущения помыслов во время молитвы, скажу вам, что это тоже немощь наша и винить здесь никого не должно, ибо апостол Павел говорит:"Кто мя разлучит от любви Божией ни огнь, ни меч…"и прочее (Рим., 8, 35). А нас разлучает чтение положенного акафиста.

Чувство сиротства после покойного Батюшки и нас не оставляет. Да иначе и не может быть. Потеря эта невозвратима. Будем стараться, по мере сил наших, помнить и исполнять заповеди его. Да поможет Господь привести в исполнение намерение ваше побывать у нас и вместе погоревать, аще будет на сие Его святая воля!

Ты пишешь, почтеннейшая м. Сергия, что у тебя в келии работают сестры и ты сначала тяготилась сим. Но что же делать, надобно потерпеть. Неполезных же бесед и разговоров следует удаляться. Чтения же Псалтыри по Батюшке непогрешительно с обеих сторон: со стороны сестер — что они читают в праздники, и с твоей стороны — что не читаешь. Только не должно смущаться.

11. Предаваться безотрадной скорби о потере Батюшки не должно и погрешительно

Христос Воскресе!

Благодарю вас за поздравление меня с праздником и благожелания ваши; взаимно и вас паки приветствую и желаю вам всех благ от Господа.

Слава Богу, что вы все мирны между собою и случай, причинивший смущение, о котором писали в прошедшем письме, обошелся без дальних волнений.

Безотрадной скорби о потере Батюшки нашего предаваться не должно и погрешительно. Все хорошо в меру. Будем молитвенно вспоминать о нем и, по мере сил наших, стараться об исправлении спасительных его советов.

Спаси вас Господи за пожертвования на памятник Батюшке. Деньгами распоряжусь по назначению вашему, а что не достанет, доложу.

12. При всей нашей радости в день Праздника не достает присутствия Батюшки о. Макария

Христос Воскресе!

Благодарение премилосердному Господу, что вы встретили такой радостный и торжественный праздник мирно и благополучно. Так же и мы, слава Богу, встретили мирно и благополучно. Но при всей нашей радости в такой день все вообще чувствуем чего‑то не достает, то есть присутствия нашего святейшего и любвеобильнаго родимого Батюшки, отца Макария.

Вы желаете побывать в Площанской пустыни, чтобы поклониться Казанской Царице Небесной. Господь да благословит вас и сохранит от всех козней лукаваго.

13. Надо бояться смерти, а паче всего грехов

Все вы описываете свои немощи и паче всего страх смерти. — Надо бояться смерти, а паче всего грехов. Смерть мужу праведному — покой, но грешнику смерть страшна.

О приезде вашем время не назначаю, но как Господь устроит, и чем скорее, тем лучше.

14. Выход из печати биографии старца Макария

Пришедши, отслужа обедню, вздумал вас утешить известием, что жизнь покойного нашего любвеобильного Батюшки вышла из печати. Поликсена Васильевна приехала и привезла только 50 экземпляров на всех. Потому вам только один посылаю для прочтения и утешения вашего. Я уверен, что это для вас будет великим утешением так же, как и нам, грешным. А когда привезут побольше, тогда еще вам пришлю, а, может быть, если сами скоро будете, то здесь более снабдим.

15. Когда понесете немощи друг друга, просить Господа об устроении душевной пользы. О пользе смирения и самоукорения. Живя с другой сестрою, скорее сможешь увидеть свои немощи

Вы просите моего совета, чтоб Татьяну Алексеевну поместить к м. Мелании. Я с вашим мнением согласен, чтоб поместить Татьяну Алексеевну к м. Мелании, потому что им обеим будет польза… Господь да благословит их и да устроит между ними мир, и согласие, и единение духа.

…М. Мелания, ты страшишься изменить свою одинокую жизнь на общественную, если Господь устроит поместиться Татьяне Алексеевне в твоей келейке. — Не того надо страшиться, что будет тесно для тела, но надо просить Господа, и Царицу Небесную, и скорого нашего помощника, родимого Батюшку, чтобы Господь, по милосердию Своему, устроил душевную вашу пользу и особенно, когда, при Божией помощи, понудитеся друг друга понести немощи. А если и случится какая неприятность, то старайтеся прибегать к смирению и самоукорению. Скорее сможешь увидеть свои немощи, живя с другой сестрою, нежели живя одна в келейках.

…Келейным вашим желаю мира, смирения и отсечения своей воли, если они желают быть покойными духом.

16."Молитеся друг за друга, да исцелеете"(Иак., 5, 16)

М. Афанасия, ты просишь моего благословения, чтобы поминать про матерей твоих. Я не только благословляю, но и прошу всех вас молиться за меня, чтоб Господь поддержал меня в моих немощах душевных и телесных, по слову св. апостола:"Молитеся друг за друга, да исцелеете"(Иак., 5, 16). Когда святой апостол Павел просил, чтобы была прилежная молитва о нем, то кто я, чтоб мог отклонить ваше усердие и любовь.

М. Магдалина, ты описываешь, как вы Господом хранимы, за молитвами святейшего нашего Батюшки, что все у вас благополучно, и мирно, и любовно. Я этим душевно утешаюсь и прошу Господа и Царицу Небесную, чтобы и впредь Они вас сохранили от всех козней вражиих.

17. Понуждайте себя понести тяготы друг друга

Благодарение Господу Богу, что между вами мир и единодушие. Меня это очень утешает. А когда что и случится, то прошу вас и советую, чтобы долго не укосневать без примирения и не подавать врагу порадоваться о вашем немирствии, сколько возможно, при Божией помощи, понуждайте себя, чтоб понесть вам друг друга тяготы ваши.

Я очень доволен, что вы так единодушно и с усердием устраивали Анну Алексеевну в келии м. Мелании. Да устроит Господь между ними мир и единодушие, за молитвами святейшего нашего Батюшки, к общей их душевной пользе.

Мое здоровье — слава Богу. Сии дни Господь удостоил меня служить и вас помянуть при Божественной Литургии.

Болящая м. Макария, скотница, чуть–чуть дышит. Вчерашний день я ее сообщал Св. Тайн. Она очень покойна духом.

18. Достигшие умения любить — превыше свершения подвига и труда

… Пишешь, не имеешь времени читать книги и исполнять правило. Советую тебе помыслу сему не верить. Если ты понесешь немощи ее, то обрящешь спасение. Прочти у св. Исаака Сирина 84 Слово, стр. 446, где сказано, что достигшие любви, бывают превыше подвига и труда, и 85 Слово, стр. 447 о том, какую приносит пользу любовь к ближнему.

19. Об ожидании выхода из печати первой части писем старца Макария

Вражие козни упраздняйте объяснением.

…Ожидаем выхода из печати первой части писем покойного Батюшки, но не знаем, кончится ли к Новому Году. Правду сказать, печатание идет вообще очень медленно.

Здоровье мое, по милости Божией, стало получше, но не могу похвалиться им, всякий день почти изнемогаю. В воскресенье и субботу служил не без труда. Делать нечего, видно, так угодно Богу.

Слава Богу, что, за молитвами Батюшки, вы все мирны между собою; а в случающихся немощах и поползновениях — объяснением упраздняйте козни вражии, в чем и да поможет вам милосердный Господь и на будущее время!

Простите, Господь да сохранит вас за молитвами Батюшки и дарует силу и разум в прохождении подвига духовного к снисканию спасения.

20. Получение 1–ой книги писем старца Макария

В первый день праздника мы все… обрадованы были получением 1–ой книги писем покойного Батюшки. Спаси Господи Наталию Петровну. Воистину радость была велия. По получению книг о. Амвросий отправился с ними на могилку Батюшки, посыпал их земелькой и один экземпляр поднес нашему авве, который принял его с большим чувством и поцеловал книгу. О. игумен выразил благодарность свою словами:"не по старцу милостыня".

21. Через письма старца Макария многие познакомятся со Священным Писанием и книгами св. отцев. Словом Божиим соблазнятся многие

Ты пишешь, почтеннейшая м. Магдалина, что получила велие утешение при известии о получении из печати книги писем Батюшки и вслед за тем почувствовала в себе некое волнение, что через письма Батюшки пред всеми обнаружатся твои немощи и много, может быть, придется потерпеть вам укоризну за труды его над вами. — Я совершенно разделяю мнение твое, что опасение это произошло от гордости и самомнения, и смотрю на это иначе. Письма эти, кроме пользы душевной, ознакомят многих с Священным Писанием и книгами св. отцев. А если кто и соблазнится чем, то ведь и словом Божиим соблазнятся многие.

Книг мы еще не получали. А когда пришлют, не забудем и с вами поделиться.

22. День Ангела покойного старца Макария. О вреде пересуд, отягощающих совесть человека. Лучше не исполнить дело служения, чем отступить от Заповеди Божией — любви к ближнему

Пишу к вам в самый день Ангела покойного Батюшки и поздравляю вас с дорогим именинником нашим. Для нас он не умер, и мы веруем несомненно, что он не оставит нас никогда своим ходатайством у престола Всевышняго. Торжественно было служение у нас в скиту, и радостно праздновали мы сегодня. После обедни скитская братия наша ходила на могилку Батюшки, где отслужена была панихида. После же поздней обедни о. архимандрит служил соборную панихиду, и были приглашены все иеромонахи. Трапеза была праздничная и утешение велее для братии. Приезжих не было никого, кроме белевских.

Радуюсь, что вы, ограждаемые молитвами покойного отца нашего, мирны между собою и, при помощи Божией, желаете искренно до конца жизни сохранить советы и заповеди Батюшки, несмотря на трудность подвига монашеской жизни. Помози вам Господи! При благом произволении вашем близ есть и помощь его. Веруйте сему!

О. Амвросию теперь, слава Богу, лучше, и он ходит по келии.

Касательно неурядицы вашей — надобно стараться быть подальше и ни во что не вмешиваться. Покойнее будете. Участием своим или пересудами не поможете, а только более отяготите совесть свою. Милосердный Господь да сохранит вас и оградит от всякого вреда душевнаго и да устроит спасение ваше.

Касательно послушания м. Афанасии — продажи свечной — посоветуйтесь между собою и решите, как лучше. Главное, чтобы не было ропота со стороны сестер. Св. авва Дорофей пишет:"Потеря невелика, если дело служения останется неисполненным; отступить же от Заповеди Божией (любви к ближнему) - великий грех"(стр. 70).

23. О начале печатания писем старца Макария к монахиням

Получили на днях известие об окончании печатания книги писем Батюшки к монахам. По получении книг вышлем их и к вам. Теперь, при помощи Божией, начнется печатания писем к монахиням, и первый том займут письма к вам. Даруй Боже нам скорее увидеть их в печати. Все письма Батюшки исполнены пользы и назидания, но письма к вам неоспоримо займут лучшее место в издании и в особенности для монашествующих. Теперь, конечно, вы уже получили книги, посланные мною по почте — 8 экземпляров. В настоящее время посылаю вам 30 экземпляров и прошу вас по выручке денег выслать оные на имя Наталии Петровны Киреевской. Она нуждается. Если же выйдут эти экземпляры, напишите, пришлем еще. Мы кое–куда разослали книги на комиссию — в Белев, Мценск, Тулу. Думаем, в Задонск и к вам.

24. Если и начало дела было причиною смущения. то ничего доброго из этого дела не получится

Письмо ваше получил, из которого вижу, что Господь удостоил вас быть причастницами Божественных Тайн. Поздравляя вас, желаю, да послужит вам дар сей во исцеление души и тела.

Пишете о смущении своем, происшедшем вследствие предложения м. игумении касательно духовного окормления одной сестры, и, излагая подробно все обстоятельства дела, просите моего совета. Призвав Господа в помощь по вере вашей, скажу вам: не возвещается мне ничего доброго из сего отношения потому уже, что и самое начало было причиною смущения. Что же будет дальше? Храни Боже, если через это порушится мир между вами. И какая будет польза от сего, если мы, созидая домы ближних, будем разрушать свои? Притом же сестра эта, как видно из письма вашего, не говорила с м. Афанасией, не просила ее и, быть может, вовсе и не желает иметь к ней отношения, а если и пойдет к ней, то по приказанию м. игумении. Какая же будет польза от насильного отношения? Впрочем, если ты, м. Афанасия, надеешься принести пользу ближнему,… Господь да благословит тебя.

Посылаю вам 5 экземпляров книги писем Батюшки к монахам с вашими сборщицами, более же не берутся взять. При оказии пришлем вам еще, равно и для библиотеки вашей.

Духовнику вашему можете уделить книгу писем Батюшки. Спаси вас Господи за отправку денег к Наталии Петровне. В настоящее время печатаются ваши письма в 2–х книгах, после чего приступлено будет к напечатанию"Русской Лествицы".

Вчера в 1–м часу пополуночи отошла ко Господу скотница Мария, мирною кончиною и напутствуемая Таинствами. Помолитесь о упокоении души ее.

25. Старайтесь не таить немирствие, а объяснением уничтожать козни вражие. Когда в чем погрешите, укоряйте себя и не входите в дальнейшие пересуды. Господь силен воздать вам милостию Своею.

Поздравляю вас с приближающимся светлым праздником Воскресения Господа нашего Иисуса Христа и желаю вам встретить и праздновать св. дни сии радостно и в добром здоровьи.

…Пишете, что дело касательно отношений Параши устроилось. Помози вам Господи принести ей пользу окормлением своим. Только старайтесь быть мирными между собою и вообще действовать, согласно совета покойного Батюшки, вместе, общими силами и не таить немирствие, а объяснением уничтожать козни вражии, как вы и поступали доселе.

Смущение ваше и неудовольствие на известную особу советую вам стараться оставить, ибо, кроме греха, пользы не обрящите, и, когда в чем погрешите, укоряйте себя и не входите в дальнейшие пересуды.

Касательно Татьяны Алексеевны много не беспокойтесь, Бог с ней. Выдумать можно все. Касательно же неблагодарности ее в отношении вас надобно простить ей — Господь силен воздать вам милостию Своею.

26. Живя вместе, нельзя избежать столкновений. Кто может похвалиться добродетелями? "Возраст мужа не в числе лет исчисляется". Господь знает нужды наши и всегда есть благовременный помощник в скорбях

Христос Воскресе!

Касательно случившихся толкований скажу, что, живя вместе, нельзя избежать их. Также и о немощах — кто может похвалиться добродетелями? Слава Богу, что все неровности эти оканчиваются у вас миром. Помози вам Господи и на будущее время уничтожать все козни вражии.

Пишете о монахине, которая убедительно просит м. Афанасию иметь к ней отношение. Находите неудобным уступить ее просьбе собственно потому, что монахиня эта живет давно в обители. Если, кроме этого, нет другого, то мне кажется, что это недостаточно для отговорки. Ибо:"возраст мужа не в числе лет исчисляется". Впрочем, смотрите сами и действуйте сообразно с наставлениями Батюшки.

Нелегко терпеть недостатки, в особенности в лета маменьки твоей, но, видно, так угодно Господу! Мы все не забыты у Него. Он знает нужды наши и всегда есть благовременный помощник в скорбях.

27. "Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит"(Пс. 50, 19)

Радуюсь, что вы все мирны между собою. Дай Бог, чтобы это состояние не изменялось и все вы были дружны и покойны. Благодари Господа, вразумляющего тебя к познанию своих немощей и тако устрояющего спасение наше."Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит"(Пс. 50, 19).

28. Всякому бывает свое и в свое время. Причиною скорбей бывает наше устроение. Когда ищем в сердце оправдание, то больше страдаем, а при укорении себя скорее успокаиваемся. Бог силен устроить полезное о нас

Благодарю вас за письма и расположение ваше о Господе. Здоровье мое, по милости Божией, хорошо. На днях ставил мушку (за послушание к вам, чтобы успокоить вас), а сегодня кусали пиявки. Сижу в келии и никуда не выхожу.

Благодарю вас и за поздравления меня с начальством скита.

Вести, дошедшие до вас, совершенно несправедливы… На благоприятный исход дела вашей обители нет большой надежды. Назначение на начальство о. П–ия не состоялось, ибо владыко нам сего не желает, а прислал ему письмо, которым приглашает к себе в Калугу и предлагает ему уклониться от духовничества. Но как это устроится… — неизвестно. Вообще, в этом отношении дела идут очень невесело. Неустройство братии и нарекания на них не прекращаются. Но буди воля Божия и в нас грешных! Не безскорбно и ваше прибывание. Что делать, кто похвалится безскорбною жизнью? — Всякому бывает свое, и в свое время. Тягость же оную, меру нашей силы и потребу каждого, весть един Господь! Известно также, что причиною скорбей наших бывает наше устроение и, когда ищем в сердце оправдание, то больше страдаем, а при укорении себя скорее успокаиваемся, о чем и сами ведаете довольно. Избегайте, по возможности, вмешательства в дела обители и не осуждайте м. игумению. Бог с нею, вы не будете отвечать за ее действия.

Мне очень скорбно слышать о твоем беспокойстве, возлюбленная о Господе м. Сергия. Конечно, намерение твое и благо, но не может быть устроено нашею силою, а помощию Божиею. Представим же это воле Божией. Он силен устроить полезное о нас. Молись ему и будь покойна!

Покров на гроб Батюшки делать не советую, потому что это будет ненадолго и непрочно.

29. Кончина о. архимандрита и избрание настоятеля обители

В последнем письме я писал вам о болезни о. архимандрита, а теперь опишу кончину его. Он заболел серьезно 30–го мая и до самой кончины сообщался каждодневно, 2–го июня соборован был, 6–го принял схиму, а 16–го отошел ко Господу. 18–го приехал владыко наш, 19–го были похороны и после вечерни было избрание настоятеля. Образовались две стороны и голоса расположились так: за о. Пафнутия — 13 и за о. Исаакия — 7 голосов. По окончанию выборов владыко сказал:"Живое слово покойного Старца для нас выше всех голосов и, если бы братия помнили оное, то большая часть братии была бы на стороне о. Исаакия."Затем назначил последнего начальником. Слава и благодарение Господу, устроившему все по указанию Старца. Спаси Господи нашего владыку! Он отечески милостиво обошелся с нами и, как видно, глубоко чтит память Старца. Служил панихиду по Батюшке. При свидании поговорим подробнее обо всем.

30. Старайтесь не слышать о том, что делается вне келии вашей

Благодарю вас паки за поздравление меня и за любовь вашу о Господе! Мы праздновали день этот своею семьею, вспоминали о вас родным чувством любви, соединившей нас, как детей одного Отца! Слава Богу, что вы все мирны и покойны. Старайтесь не слышать о том, что делается вне келии вашей! Помози вам и на будущее время избегать пересуд! Да и воистину не знаем, что и сказать о таком действии! Господь с нами!

31. О принятии в келию новой монахини

Пишете о намерении своем принять в келию свою одну монахиню — сироту, и просите на сего моего совета. — Намерение ваше благо! Но, прежде всего, надобно стараться успокоить своих, которые уже послужили вам (например, Парашу), взять на свою одежду и потом посмотреть, не будет ли отяготительно для вас принятие ее. Тогда уже, говорю, и решиться на что‑либо. Дело же это, конечно, доброе, за которое Господь не оставит вас!

У нас в обители тихо, по милости Божией.

Вчера получили известие о назначении о. Пафнутия игуменом Малоярославецкого монастыря. Он теперь гостит в Тихоновой Пустыни и, услышавши о сем, вероятно, приедет к нам проститься. Слава Богу, что дело это получило такой благоприятный исход! Надобно надеяться, что и все недовольные успокоятся.

32. Кто что сеет, то и пожинает (Ср. Гал., 6, 7)

В обители нашей, по милости Божией и за молитвами Батюшки, все тихо и говор понемногу умолкает. Будем надеяться, что при окончательном переселении о. П. водворится совершенная тишина и спокойствие. Недовольные смиряются, и желающих последовать за ним в Черноостровский монастырь не имеется. Ожидаем его приезда после 6–го числа. В игумены он посвящен 21–го и вступил в управление монастыря. Недавно о. Антоний, игумен, писал к П. И. Соломон, изъявляя сожаление о перемещении О. Пафнутия, и выразился так:"Смотрите, исторгая плевелы, как бы не исторгнуть и пшеницы."На что получил в ответ следующее:"если и были какие‑либо смущения, то мы надеемся, что они уже уничтожены опытностию вашею."Впрочем, вообще надобно сказать, что у нас снова водворяется тишина и спокойствие. Бывают случаи и разные недоумения, но, не желая увериться в них, стараемся прогонять грустные мысли и признавать их кажущимися.

Касательно же действий м. казначеи — оставим ее в покое."Кто что сеет, то и пожинает"(Ср. Гал., 6, 7).

33. Поминать на проскомидии души усопших, не принадлежавших к нашей Церкви, не должно

О. Флавиан перешел в монастырь и недавно прочитан был указ о назначении его исправляющим должность казначея. Спаси Господи о. строителя — он так мудро и осторожно уравнивает интересы обеих сторон, бывает у нас часто и искренно обращается с нами. Решает все не скоро, а с благоразумным пожданием и всякому воздает должное. Остается желать, чтобы и на будущее время дела шли таким же порядком.

В обители все утихает, говоруны смолкли и преклонились, сознавая свое"заблуждение".

Книги ваши еще не вышли из переплета, а когда будут готовы, перешлем по вашему указанию…

Поминать на проскомидии души усопших, не принадлежавших к нашей Церкви, не должно.

34. В обители все принимает прежний порядок вещей

В обители нашей, за молитвами Батюшки, тихо и покойно. Братия успокоилась, и все принимает прежний порядок вещей. С о. Пафнутием расстались мирно. Из братии отправились с ним два рясофорных монаха и два послушника.

Все детки его обратились ко мне, раскаялись в своих неразумных действиях и положили начало исправления. Не знаю, что Господь даст вперед, а теперь все успокоились, по милости Божией, и сами сознаются, что давно лишены были такого душевного отрадного спокойствия, которое испытывают теперь. Помози, Господи, водвориться прежнему миру и тишине.