«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Игумен Силуан (Туманов) в беседе с Анной Ершовой рассказывает, в чем разница между биографией и иконой, и почему перевод — это всегда путь, а не подмена.
Святитель Игнатий долгие годы вел активную переписку с духовными чадами. И в этих письмах не только объяснял, как и когда нужно молиться, но и предлагал образцы молитв, которые и мы можем использовать в своем молитвенном правиле.
Игумен Силуан (Туманов) — переводчик богослужебных книг и Священного Писания — в беседе с Анной Ершовой рассказывает, почему он взялся за эту работу, как отвечает критикам и что на самом деле стоит за словами «мне и так все понятно».
Мы продолжаем нашу рубрику «Молимся по-русски» и представляем молитвенные тексты, которые использовали, молясь на Воздвижение Креста Господня или перед Крестом, русские святые и духовные авторитеты от святителей Игнатия (Брянчанинова) и Феофана Затворника до архимандрита Иоанна (Крестьянкина).
Особенная молитва нужна всем — ученикам, учителям, родителям и руководителям учебных заведений. Русские святые тоже были детьми, тоже ходили в школу, работали учителями, а некоторые даже директорами учебных заведений — им ли не знать, каково это — учиться.
Покаянная молитва, пропитанная традицией, но все же нынешняя, живая, авторская. Именно такая она в проповедях митрополита Николая (Ярушевича).
В рубрике «Молимся по-русски» — голос наших великих святых, вождей страстотерпческого чина святости.
Продолжаем рубрику «Молимся по-русски» и представляем творения плодовитого церковного писателя, историка и богослова святителя Филарета (Гумилевского).
Храм Воскресения Христова в городе Ленинск-Кузнецкий в Кемеровской области – совсем новый, он открылся всего 20 назад. И сейчас храм может вообще закрыться. Потому что это Сибирь, и там зимой очень холодно. А в храме сгорела котельная и её не на что...
Поиск и жажда Бога... Кто Ты? Почему Ты нас позвал к Себе, чем мы можем быть Тебе интересны? Если этого поиска нет в жизни человека, что толку ему читать все правила?
Тема, затронутая в статье Елены Жосул «Церковноолбанский как предчувствие», похоже, мало кого оставила равнодушным. Представляем мнение «с другой стороны»: так что же такое церковнославянский зык – второй родной для верующих людей или средство «ухода от реальности»? Автор статьи - сотрудник фонда Татьяна Зайцева
