Проблема Постчеловека: нужно избежать «карнавального матча Трансгуманисты против Биоконсерваторов»
6 окт
Обзор серии текстов С. Хоружего о трансгуманизме.
наука и религия
Живые тексты о вере, милосердии и культуре. Новости, заметки, размышления и материалы проекта — для тех, кто ищет глубину.
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Владимир Ильин: неудавшийся русский духовно-культурный синтез
23 нояб
50 лет назад, 23 ноября 1974 года, почил малоизвестный, но интереснейший мыслитель Владимир Ильин.
Ответственность христиан в мире высокоразвитой техники
25 май
Бог «демифологизирует» структуры совместного существования людей. Бог Авраама, Исаака и Иакова является также властелином и технического прогресса.
Паскаль: три книги. К 400-летию великого ученого, философа, теолога
19 июнь
Главная книга философа — популярный ликбез — глубокое погружение
Сергей Кривовичев, священник и ученый: «Мы знаем много. Но есть вещи, которых не поймем никогда»
15 июнь
Академик РАН, доктор геолого-минералогических наук, кандидат богословия священник Сергей Кривовичев — о том, почему человек ограничен в познании Вселенной, к какому источнику надо подключиться, чтобы сделать научное открытие, и от Бога ли искусственный интеллект.
Ричард Докинз о первопричине всего
6 июнь
В своем знаменитом памфлете против веры в Бога Докинз, помимо прочего, разбирает аргумент креационистов о том, что гармоничное сложное целое не может возникнуть без сознательного замысла и разумной первопричины. Докинз парирует, спрашивая, откуда взялась сама первопричина.
ДЦП — Захар Мараров
Десятилетнему Захару нужна новая коляска, потом что старая сломалась. А без коляски он не сможет не только просто выходить из дома, но и продолжать лечение в реабилитационных центрах, куда часто приходится путешествовать за много километров от дома.
Как христианство лечит. Про воображение, память и поведение
17 май
Размышления дизайнера на полях нейронауки
Ко дню космонавтики
12 апр
«Гагарин в космос летал, а Бога не видел», или почему космический полет есть прямое богословское действие
