Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Гентский алтарь Яна ван Эйка. Композиция произведения. Божественная и человеческая перспектива
Противопоставление небесного и земного как противопоставление внутренней и внешней зрительной позиции. Противопоставление небесного и земного как противопоставление по степени условности образа. Контаминация небесного и земного. И пр.
«Гентский алтарь Яна ван Эйка. Композиция произведения. Божественная и человеческая перспектива» — исследование выдающегося семиотика, культуролога, историка Бориса Успенского. Казалось бы фламандская живопись совсем не входит в круг его проблем — семиотичность пространства, правого и левого, сакрального и профанного, но на деле, как раз, эти проблемы тут и рассматриваются, но не в пространстве русской культуры (как в большинстве работ Успенского), а на примере шедевра Ван Эйка:
От автора
Глава I. Вводные замечания
§ 1. Предварительные сведения
§ 2. Постановка проблемы
Глава II. Открытый алтарь. Противопоставление небесного и земного как противопоставление внутренней и внешней зрительной позиции
§ 1. Основные темы открытого алтаря
§ 2. Сцена поклонения Агнцу: смена зрительных позиций
§ 3. Псевдодеисусная композиция: внутренняя зрительная позиция
§ 4. Святые отшельники и паломники, праведные судьи и воины Христовы: внешняя зрительная позиция
Глава III. Закрытый алтарь. Противопоставление небесного и земного как противопоставление по степени условности образа
§ 1. Молитва донаторов: фигуры людей и фигуры святых
§ 2. Сцена Благовещения: контаминация небесного и земного
§ 3. Диалог Девы и Архангела
Глава IV. Адам и Ева. Стилистическая гетерогенность их изображения
Глава V. Итоги
Экскурсы
Экскурс I. К интерпретации изображения Бога в Гентском алтаре
Экскурс II. Семиотика письма в надписях на картинах ван Эйка
Экскурс IIІ. Совмещение внешней и внутренней перспективы (некоторые параллели к Гентскому алтарю)
Экскурс IV. Зеркальное отражение как способ представления пространства у ван Эйка и других фламандских живописцев XV в.
Экскурс V. «Правое» и «левое» в древнейших описаниях Гентского алтаря
Экскурс VI. Связь изображения с движением зрителя (некоторые параллели к Гентскому алтарю)
Экскурс VІI. Изображение речи в картине: перевернутые написания (некоторые параллели к Гентскому алтарю)
Экскурс VIІI. «Оживающая статуя» на внешних створках алтаря во фламандском искусстве XV в. (некоторые параллели к Гентскому алтарю)
Другие произведения автора
Успенский Борис Андреевич
Избранные труды. Семиотика истории. Семиотика культуры. Язык и культура
Доктрина «Москва — третий Рим». Царь и самозванец. Царь и патриарх. Царь и Бог. Анти-поведение в кул…
Доктрина «Москва — третий Рим». Царь и самозванец. Царь и патриарх. Царь и Бог. Анти-поведение в культуре древней Руси. Раскол и культурный конфликт XVII века. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии. И пр. и пр.
Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление)
Ориентация на византийскую культуру приводит к появлению определенных ритуалов, так или иначе связан…
Ориентация на византийскую культуру приводит к появлению определенных ритуалов, так или иначе связанных с концепцией власти; рассмотрению такого рода ритуалов собственно и посвящена настоящая работа.
Крест и круг. Из истории христианской символики
Правое и левое в церковном обряде: крестное знамение у православных и у католиков; правое и левое в …
Правое и левое в церковном обряде: крестное знамение у православных и у католиков; правое и левое в церковном обряде: структура сакрального пространства в Московской Руси; солярно-лунарная символика в облике русского храма; и др.
Борис и Глеб: восприятие истории в Древней Руси
История России как нового христианского народа, Борис и Глеб как первые русские святые, определившие…
История России как нового христианского народа, Борис и Глеб как первые русские святые, определившие парадигму русской святости, Русь и Иудея: история Руси как история избранного народа.
Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов
Помазание на царство: эволюция обряда в связи с представлением о природе монаршей власти; помазание …
Помазание на царство: эволюция обряда в связи с представлением о природе монаршей власти; помазание Пипина Короткого и начало традиции инаугурационного помазания монарха в Европе; связь инаугурационного помазания монарха с обрядом крещения и т.д.
Рекомендуем
Последования утрени, часов, изобразительных, вечерни и малого повечерия Великой Среды для домашнего совершения
Последования утрени, часов, изобразительных, вечерни и малого повечерия с трипеснцем Великой Среды д…
Последования утрени, часов, изобразительных, вечерни и малого повечерия с трипеснцем Великой Среды для домашнего (келейного) совершения
Пасха и Светлая седмица. Последования для домашнего совершения
Последования для домашнего совершения
Последования для домашнего совершения
Культура Византии. IV — первая половина VII в. Вторая половина VII — XII в. XIII — первая половина XV в.
Философия, политическая теория, историческая мысль, литература, риторика, правовая наука, дипломатия…
Философия, политическая теория, историческая мысль, литература, риторика, правовая наука, дипломатия, военное искусство, военно-теоретическая мысль, естественно-научные знания, географическая мысль, школы и образование, эстетика, архитектура etc.
Библия и наука о сотворении мира. (Опыт естественно-научного толкования книги бытия)
«В предлагаемом вниманию читателя очерке автор старается выяснить, действительно ли между религией (…
«В предлагаемом вниманию читателя очерке автор старается выяснить, действительно ли между религией (имея в виду христианство) и наукой имеются противоречия во взглядах на происхождение мира.»
Учение о Царстве Божием по сочинению блаженного Августина “О Граде Божием”
Внутренняя природа, сущность и внешняя история Царства Божия в учении блаженного Августина; «тайны» …
Внутренняя природа, сущность и внешняя история Царства Божия в учении блаженного Августина; «тайны» Царства Божия в учении о нём блаженного Августина; земное царство; и др.
Религиозные движения позднесредневекового Китая: Проблемы идеологии
Эти исследования рядоположенные с исследованиями христианской политической теологии создают нечто вр…
Эти исследования рядоположенные с исследованиями христианской политической теологии создают нечто вроде сравнительной политической теологии, позволяют понять, что в христианской политической теологией уникально, что нет.
Классическая йога с точки зрения православного богословия: Независимое компаративное исследование
В монографии последовательно рассматриваются исторические аспекты феномена йоги, нравственные основы…
В монографии последовательно рассматриваются исторические аспекты феномена йоги, нравственные основы христианства и йоги, взгляды на йогу с точки зрения православной догматики и т. п.
Борис и Глеб: восприятие истории в Древней Руси
История России как нового христианского народа, Борис и Глеб как первые русские святые, определившие…
История России как нового христианского народа, Борис и Глеб как первые русские святые, определившие парадигму русской святости, Русь и Иудея: история Руси как история избранного народа.
Царь и император. Помазание на царство и семантика монарших титулов
Помазание на царство: эволюция обряда в связи с представлением о природе монаршей власти; помазание …
Помазание на царство: эволюция обряда в связи с представлением о природе монаршей власти; помазание Пипина Короткого и начало традиции инаугурационного помазания монарха в Европе; связь инаугурационного помазания монарха с обрядом крещения и т.д.
Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление)
Ориентация на византийскую культуру приводит к появлению определенных ритуалов, так или иначе связан…
Ориентация на византийскую культуру приводит к появлению определенных ритуалов, так или иначе связанных с концепцией власти; рассмотрению такого рода ритуалов собственно и посвящена настоящая работа.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle