Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Князь Серебряный
Классический исторический роман из эпохи опричнины.
«Князь Серебряный» А. К. Толстого — классический исторический роман из эпохи опричнины. Автор в предисловии писал: «в отношении к ужасам того времени автор оставался постоянно ниже истории. Из уважения к искусству и к нравственному чувству читателя он набросил на них тень и показал их, по возможности, в отдалении. Тем не менее он сознается, что при чтении источников книга не раз выпадала у него из рук и он бросал перо в негодовании, не столько от мысли, что мог существовать Иоанн IV, сколько от той, что могло существовать такое общество, которое смотрело на него без негодования».
Вот сцена казни со встречей царя со св. Василием Блаженным:
«по знаку Иоанна, дьяк обратился к прочим осужденным и прочел им обвинение в заговоре против государя, в намерении отдать Новгород и Псков литовскому королю и в преступных сношениях с турским султаном.
Их готовились повести, кого к виселицам, кого к котлу, кого к другим орудиям казни.
Народ стал громко молиться.
– Господи, господи! – раздавалось на площади, – помилуй их, господи! Приими скорее их души!
– Молитесь за нас, праведные! – кричали некоторые из толпы, – помяните нас, когда приидете во царствие божие!
Опричники, чтобы заглушить эти слова, начали громогласно взывать:
– Гойда! Гойда! Да погибнут враги государевы!
Но в эту минуту толпа заколебалась, все головы обратились в одну сторону, и послышались восклицания:
– Блаженный идет! Смотрите, смотрите! Блаженный идет!
В конце площади показался человек лет сорока, с реденькою бородой, бледный, босой, в одной полотняной рубахе. Лицо его было необыкновенно кротко, а на устах играла странная, детски добродушная улыбка.
Вид этого человека посреди стольких лиц, являвших ужас, страх или зверство, резко от них отделялся и сильно на всех подействовал. Площадь затихла, казни приостановились.
Все знали блаженного, но никто еще не видывал на лице его такого выражения, как сегодня. Против обыкновения, судорога подергивала эти улыбающиеся уста, как будто с кротостию боролось другое, непривычное чувство.
Нагнувшись вперед, гремя веригами и железными крестами, которыми он весь был обвешан, блаженный пробирался сквозь раздвигающуюся толпу и шел прямо на Иоанна.
– Ивашко! Ивашко! – кричал он издали, перебирая свои деревянные четки и продолжая улыбаться, – Ивашко! Меня-то забыл!
Увидев его, Иоанн хотел повернуть коня и отъехать в сторону, но юродивый стоял уже возле него.
– Посмотри на блаженного! – сказал он, хватаясь за узду царского коня. – Что ж не велишь казнить и блаженного? Чем Вася хуже других?
– Бог с тобой! – сказал царь, доставая горсть золотых из узорного мешка, висевшего на золотой цепочке у его пояса, – на, Вася, ступай, помолись за меня!
Блаженный подставил обе руки, но тотчас же отдернул их, и деньги посыпались на землю.
– Ай, ай! Жжется! – закричал он, дуя на пальцы и потряхивая их на воздухе. – Зачем ты деньги в огне раскалил? Зачем в адовом огне раскалил?
– Ступай, Вася! – повторил нетерпеливо Иоанн, – оставь нас, тебе здесь не место!
– Нет, нет! Мое место здесь, с мучениками! Дай и мне мученический венчик! За что меня обходишь? За что обижаешь? Дай и мне такой венчик, какие другим раздаешь!
– Ступай, ступай! – сказал Иоанн с зарождающимся гневом.
– Не уйду! – произнес упорно юродивый, уцепясь за конскую сбрую, но вдруг засмеялся и стал пальцем показывать на Иоанна. – Смотрите, смотрите! – заговорил он, – что это у него на лбу? Что это у тебя, Ивашко? У тебя рога на лбу! У тебя козлиные рога выросли! И голова-то твоя стала песья!
Глаза Иоанна вспыхнули.
– Прочь, сумасшедший! – закричал он, и, выхватив копье из рук ближайшего опричника, он замахнулся им на юродивого.
Крик негодования раздался в народе.
– Не тронь его! – послышалось в толпе, – не тронь блаженного! В наших головах ты волен, а блаженного не тронь!
Но юродивый продолжал улыбаться полудетски, полубезумно.
– Пробори меня, царь Саул! – говорил он, отбирая в сторону висевшие на груди его кресты, – пробори сюда, в самое сердце! Чем я хуже тех праведных? Пошли и меня в царствие небесное! Аль завидно тебе, что не будешь с нами, царь Саул, царь Ирод, царь кромешный?
Копье задрожало в руке Иоанна. Еще единый миг, оно вонзилось бы в грудь юродивого, но новый крик народа удержал его на воздухе. Царь сделал усилие над собой и переломил свою волю, но буря должна была разразиться.
С пеной у рта, с сверкающими очами, с подъятым копьем, он стиснул коня ногами, налетел вскачь на толпу осужденных, так что искры брызнули из-под конских подков, и пронзил первого попавшегося ему под руку.
Когда он вернулся шагом на свое место, опустив окровавленный конец копья, опричники уже успели оттереть блаженного.
Иоанн махнул рукой, и палачи приступили к работе.
На бледном лице Иоанна показался румянец; очи его сделались больше, на лбу надулись синие жилы, и ноздри расширились…
…Когда наконец, сытый душегубством, он повернул коня и, объехав вокруг площади, удалился, сам обрызганный кровью и окруженный окровавленным полком своим, вороны, сидевшие на церковных крестах и на гребнях кровель, взмахнули одна за другой крыльями и начали спускаться на груды истерзанных членов и на трупы, висящие на виселицах…»
Кроме текста романа вы здесь также найдете и несколько его аудиоверсий:
— Князь Серебряный. Радиопостановка 1990 г. Действующие лица и исполнители: От автора - Кирилл Ю. Лавров; Дружина Андреевич Морозов, московский боярин - Леонид В. Неведомский; Никита Романович Серебряный, московский воевода - Виктор Ф. Смирнов; Елена Дмитриевна, жена Дружины Андреевича - Людмила К. Сапожникова; Михеич, стремянный - Николай Н. Трофимов; стражник - Анатолий Е. Гаричев; Иван Грозный - Иван И. Краско; Фёдор Басманов - Лев И. Лемке; Малюта Скуратов - Вадим В. Яковлев; Борис Годунов - Иосиф Н. Конопацкий; Ванюха Перстень - Сергей И. Паршин; Митька - Николай Г. Павлов; мельник - Эрнст И. Романов; Афанасий Вяземский, князь - Николай В. Буров; Вася, блаженный - Сергей С. Бехтерев; Паша, служанка Елены - Нина Н. Усатова. Инсценировка - Лариса Александрова. Режиссёр (радио) - Зоя Давыдова. Звукорежиссёр - Ирина Ванина.
— Князь Серебряный. 1988 г. Читает Василий Бочкарёв.
Аудиофайлы
Другие произведения автора
Толстой, Алексей Константинович
Семья вурдалака. Встреча триста лет спустя. Упырь
Дилогия рассказов «Семья вурдалака» и «Триста лет спустя» и повесть «Упырь» А. К. Толстого — классик…
Дилогия рассказов «Семья вурдалака» и «Триста лет спустя» и повесть «Упырь» А. К. Толстого — классика отечественного «страшного рассказа»
Драматические произведения
Собрание стихотворных драм А. К. Толстого — классической исторической трилогии трагедий «Смерть Иоан…
Собрание стихотворных драм А. К. Толстого — классической исторической трилогии трагедий «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Фёдор Иоаннович», «Царь Борис», а также драмы «Дон Жуан» и «Посадник».
Рекомендуем
Интуитивизм. Учение о перевоплощении
«Интуитивизм» суммирует всё творчество Лосского. «Учение о перевоплощении» посвящено экстравагантной…
«Интуитивизм» суммирует всё творчество Лосского. «Учение о перевоплощении» посвящено экстравагантной черте философии Лосского: он действительно верил в перевоплощение душ, философски его обосновывал и считал, что оно не противоречит учению Церкви.
Слава Богу за всё
Акафист «Слава Богу за всё» был написан владыкой Трифоном в тридцатые годы — самый разгар террора бе…
Акафист «Слава Богу за всё» был написан владыкой Трифоном в тридцатые годы — самый разгар террора безбожной власти. Этот удивительный текст — подлинный ответ Церкви на гонения и ужас тоталитарного государства (или просто ужас падшего мира).
Воскресение Христа в изобразительном искусстве
На примерах живописных полотен разных времен окунемся еще раз в тему Воскресения Христова в сопровож…
На примерах живописных полотен разных времен окунемся еще раз в тему Воскресения Христова в сопровождении протоиерея Димитрия Сизоненко.
Стихи
Полное собрание стихов Набокова: «углубляясь в свое ключевое, я увидел, как в зеркале, мир и себя, и…
Полное собрание стихов Набокова: «углубляясь в свое ключевое, я увидел, как в зеркале, мир и себя, и другое, другое, другое»
Messe h-moll
«Месса си минор» для солистов, хора, оркестра и basso continuo, на традиционный (латинский) текст ка…
«Месса си минор» для солистов, хора, оркестра и basso continuo, на традиционный (латинский) текст католического ординария, наряду со Страстями по Матфею, самое масштабное сочинение Баха.
«Войдите!» для двух скрипок, челесты и струнных
Лестница в Небесное Царство находится внутри тебя. Оно существует таинственно в душе твоей. Поднимая…
Лестница в Небесное Царство находится внутри тебя. Оно существует таинственно в душе твоей. Поднимаясь по этой лестнице, начинающейся в сердце, человек достигает того, что воспевается как прекрасное и красота, как любовь и как предмет любви.
Семинары по Книге Исход
В своих семинарах, посвященных Исходу, библеист более чем в шестидесяти лекциях подробнейшим образом…
В своих семинарах, посвященных Исходу, библеист более чем в шестидесяти лекциях подробнейшим образом разбирает эту ветхозаветную книгу, посвященную освобождению евреев из египетского рабства и переходу в Обетованную землю.
ΠΛΑΤΩΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ. Исследования по истории платонизма
Ориген-платоник и Ориген-христианин, трансформация античной онтологии в «ареопагитском корпусе» и у …
Ориген-платоник и Ориген-христианин, трансформация античной онтологии в «ареопагитском корпусе» и у Максима Исповедника, к истории понятия «ипостась» в платоновской традиции и христианском богословии и пр.
Первый православный Библейский форум в Санкт-Петербурге
Мы пригласили специалистов в области библеистики из Санкт-Петербурга поделиться своим опытом изучени…
Мы пригласили специалистов в области библеистики из Санкт-Петербурга поделиться своим опытом изучения Священного Писания.
Разум выше материи. Необходимость метафизики в материальном мире
Цель этой книги — вооружить людей знаниями, логическими аргументами и тактикой дебатов, необходимыми…
Цель этой книги — вооружить людей знаниями, логическими аргументами и тактикой дебатов, необходимыми для борьбы с методологическим и философским натурализмом


Комментарии
Комментарии для сайта Cackle