В лекции рассказывается о жизненном пути главных героев русского и австрийского романов. Каким образом молодые люди познавали мир? Как менялись их личности на протяжении сюжета? < читать далее >

Петербургский чиновник Евгений грозит статуе великого Петра, посчитав того виновником своих бедствий. Можно ли совместить пользу государства и интересы отдельной личности? Всегда ли хороша разумная созидательная воля? < читать далее >

В жизнь героев повести властно вмешалась стихия. Они оказались в ситуации карнавала, когда «всё наоборот» и мир «вывернулся наизнанку». Можно ли сказать, что они с честью вышли из «перипетий метели»? < читать далее >

Протопоп Аввакум — одна из самых ярких личностей в Древней Руси. Он «умчался на огненной колеснице в небо, горя, как свеча, ловить царский венец». Посмотрим на его «Житие» в свете библейских текстов. Что Аввакум думал о себе и своем призвании? < читать далее >

Действие романа происходит в психиатрической больнице, которая является моделью общества потребления, пародией на имитационную демократию. Многое из описанного автором стало реальностью наших дней. < читать далее >

«Маленькие трагедии» — это гениальное художественное воплощение основных человеческих страстей. Ясно и точно минимальными средствами Пушкин изобразил их тончайшие психологические особенности. Как пушкинские драмы перекликаются с библейскими текстами? < читать далее >

«Образ “блудного сына” в русской литературе» (на примере «Повести о Горе-Злочастии» XVII в., «Станционного смотрителя» А.С. Пушкина, «Обыкновенной истории» И.А. Гончарова). Сюжет притчи о блудном сыне имеет много литературных вариаций. < читать далее >

Как средневековый человек воспринимал время и пространство? Когда в древнерусской литературе писали больше о героях, а когда — о неудачниках? Почему жития святых часто похожи друг на друга? < читать далее >