Британский режиссер; за свой фильм «Король говорит!» получил четыре «Оскара»

Юджин Дэннис Роуз. Известный православный богослов. Родился в обычной американской семье в Калифорнии. Воспитанный в протестантизме, Роуз разуверился в существовании Бога после чтения Ницше и экзистенциалистов. В университете занимался сравнительным анализом религий, что позволило познакомиться ему с самыми разными учениями и практиками (в частности, он особо увлекался восточными религиями; дзен-буддизмом, но тем не менее был атеистом). Получает степень магистра за работу о древнекитайских наречиях. Ему прочили блестящую академическую карьеру. Сам он собирался специализироваться на восточных языках, китайской философии и вообще китайской культуре. Случайно Роуз натыкается на «Добротолюбие» и «Откровенные рассказы странника своему духовному отцу». Эти книги открывают ему возможность «другого», «незападного» христианства, которое казалось ему скучным, пресным, лишенным мистики и т. п. Посещение православного богослужения и внимательное чтение Достоевского заставляют его вплотную «заняться» Православием. Через какое-то время он решает, что истинная религия — Православное христианство. Бросает университет, занимается самыми низкооплачиваемыми работами, но не бросает своих интеллектуальных трудов. Он становится чадом Русской Православной Церкви Заграницей и духовным сыном св. Иоанна Шанхайского. Вместе с Глебом Подмошенским организует бюллетень «Православный вестник», лавку «Православные книги и иконы» (лавка задумывалась как культурный и миссионерский центр). На севере Калифорнии около городка Платина они покупают участок земли, где обосновывают скит, принимают монашеский постриг. В ските о. Серафим (Роуз принял это имя в честь прп. Серафима Саровского) продолжает миссионерскую и просветительскую деятельность, пишет множество трудов, впоследствии ставшие крайне популярными.

Книга Дамаскина (Кристенсена) о Серафиме (Роузе) «Не от мира сего»

Игумен Герман (Подмошенский) [друг и соратник Серафима (Роуза)] «Воспоминания об о. Серафиме (Роузе)»

В миру Иван Алексеевич Сокур. Монах, настоятель нескольких храмов, духовник Донецкой епархии, основатель Свято-Успенской Николо-Васильевской обители. Родился в селе Косолманка Верхотурского района Свердловской области, где его мать находилась в ссылке за участие в ночных богослужениях. Пытался поступить в Московскую духовную семинарию, но не вышло — КГБ тогда всячески препятствовал молодым образованным людям поступать в духовные школы. Все-таки окончил Ленинградскую духовную академию. КГБ обращает внимание на «слишком активного» сельского священника. 1982, 1985 гг. — это пики гонений на о. Савватия со стороны властей. Ему угрожают и даже избивают, но он еще более укрепляется духом. После этого его здоровье резко ухудшилось. Под давлением КГБ его переводили с одного прихода на другой, чтобы сломать несговорчивого священника. Простые, добрые, сердечные слова поучений о. Зосимы раскрывают перед нами мир подлинного христианского духовного делания — покаяния, молитвы, сердечного плача, милосердия и любви к ближним. Одновременно мы слышим грозное обличение пороков и страстей нашего времени. Как гром гремит его слово с амвона, обращая свой праведный гнев на раздирающих хитон Христов раскольников — автокефалистов. Надеемся, что публикуемые проповеди схиархимандрита Зосимы принесут всем читателям пользу, а знавшим его при жизни еще и духовную радость, которую всегда вселял батюшка своей любовью в каждого, кто общался с ним.

Американский археолог, сподвижник знаменитого Олбрайта. Руководил тремя археологическими экспедициями, преподавал в Гарварде, был куратором Музея семитских исследований. Основатель журнала «Библейский археолог».

Многолетний духовник Троице-Сергиевой лавры

Гениально одаренный пастырь и духовный писатель, своей смертью от рук неизвестного убийцы явивший, что даже самых страшных врагов нужно простить во имя Христа. В годы советских гонений его книги помогали людям прорваться через атеистический дурман и найти Христа как Господа и Спасителя. Его труды по истории религии и поныне остаются лучшим обзором нехристианских верований. Некоторые упрекают его в том, что он чересчур благорасположен к мистикам из других традиций, но в этом отец Александр просто верен идее постепенного Откровения Бога в языческом мире, которое получило свое чистейшее и последнее воплощение в Сыне Человеческом.

Выдающийся историк Церкви. Принимал участие в Религиозно-философских собраниях, министр вероисповеданий Временного правительства, последний обер-прокурор Священного Синода (подготовил ликвидацию этого учреждения, после двухсотлетнего закабаления Церкви государством, передал полноту власти Поместному Собору), активный участник общественной и церковной жизни диаспоры, профессор Свято-Сергиевского института, учитель Шмемана и Мейендорфа.

Николай Зернов «А. В. Карташев»

Советский режиссер и сценарист. Снял кинокартины «Жаворонок» (1965) (конкурсная программа Каннского кинофестиваля), «Не забудь… станция Луговая» (1966), «Ночная смена» (1970), «Опознание» (1970), «Рассказ о простой вещи» (1975), «Молодая жена» (1978), «Последний побег» (1980), «Никколо Паганини» (1982), «Завещание профессора Доуэля» (1984), «Последняя дорога» (1986), «Собачий пир» (1990), а также музыкальные телефильмы «Город и песня» (1970) и «Мелодии города».