Представитель «метафизической школы» английской поэзии, его стихи носят ярко выраженный христианский характер

Статья Т. С. Элиота «Поэты-метафизики»

Один из крупнейших поэтов русской эмиграции

Американский психолог, директор Института К.-Г. Юнга в Цюрихе (1959–1969), один из создателей Даллаского института гуманитарных наук и культуры. Основатель архетипической психологии — «подвида» юнгианства (впрочем, помимо этого, опирающимся на Фрейда и Адлера). Хиллман отрицал юнгианскую универсальную концепцию индивидуации, противопоставлял «психологическому монотеизму» Юнга свой «психологический политеизм». Архетипическая психология создавалась как «психотерапия идей», то есть как нечто не зацикленное только на анализе пациента (эту «психотерапию идей» блестяще продолжит В. Гигерич). Хиллман — выдающийся исследователь средиземноморского язычества; историк и аналитик понятия «душа» (выступал за реабилитацию «души» против «психического»).

В миру Иван Алексеевич Сокур. Монах, настоятель нескольких храмов, духовник Донецкой епархии, основатель Свято-Успенской Николо-Васильевской обители. Родился в селе Косолманка Верхотурского района Свердловской области, где его мать находилась в ссылке за участие в ночных богослужениях. Пытался поступить в Московскую духовную семинарию, но не вышло — КГБ тогда всячески препятствовал молодым образованным людям поступать в духовные школы. Все-таки окончил Ленинградскую духовную академию. КГБ обращает внимание на «слишком активного» сельского священника. 1982, 1985 гг. — это пики гонений на о. Савватия со стороны властей. Ему угрожают и даже избивают, но он еще более укрепляется духом. После этого его здоровье резко ухудшилось. Под давлением КГБ его переводили с одного прихода на другой, чтобы сломать несговорчивого священника. Простые, добрые, сердечные слова поучений о. Зосимы раскрывают перед нами мир подлинного христианского духовного делания — покаяния, молитвы, сердечного плача, милосердия и любви к ближним. Одновременно мы слышим грозное обличение пороков и страстей нашего времени. Как гром гремит его слово с амвона, обращая свой праведный гнев на раздирающих хитон Христов раскольников — автокефалистов. Надеемся, что публикуемые проповеди схиархимандрита Зосимы принесут всем читателям пользу, а знавшим его при жизни еще и духовную радость, которую всегда вселял батюшка своей любовью в каждого, кто общался с ним.

В миру Иван Алексеевич Сокур. Монах, настоятель нескольких храмов, духовник Донецкой епархии, основатель Свято-Успенской Николо-Васильевской обители. Родился в селе Косолманка Верхотурского района Свердловской области, где его мать находилась в ссылке за участие в ночных богослужениях. Пытался поступить в Московскую духовную семинарию, но не вышло — КГБ тогда всячески препятствовал молодым образованным людям поступать в духовные школы. Все-таки окончил Ленинградскую духовную академию. КГБ обращает внимание на «слишком активного» сельского священника. 1982, 1985 гг. — это пики гонений на о. Савватия со стороны властей. Ему угрожают и даже избивают, но он еще более укрепляется духом. После этого его здоровье резко ухудшилось. Под давлением КГБ его переводили с одного прихода на другой, чтобы сломать несговорчивого священника. Простые, добрые, сердечные слова поучений о. Зосимы раскрывают перед нами мир подлинного христианского духовного делания — покаяния, молитвы, сердечного плача, милосердия и любви к ближним. Одновременно мы слышим грозное обличение пороков и страстей нашего времени. Как гром гремит его слово с амвона, обращая свой праведный гнев на раздирающих хитон Христов раскольников — автокефалистов. Надеемся, что публикуемые проповеди схиархимандрита Зосимы принесут всем читателям пользу, а знавшим его при жизни еще и духовную радость, которую всегда вселял батюшка своей любовью в каждого, кто общался с ним.

Американский археолог, сподвижник знаменитого Олбрайта. Руководил тремя археологическими экспедициями, преподавал в Гарварде, был куратором Музея семитских исследований. Основатель журнала «Библейский археолог».