В миру Георгий Гусев; с 1919 г. — Юрьё Олмари. «Является с 1960 г. главой Финской православной церкви. Архиепископ Павел по происхождению карел, он в юности принял монашество на Валааме, в древней и известной обители Ладожского озера, которая в течение столетий являлась центром духовн
В миру Георгий Гусев; с 1919 г. — Юрьё Олмари. «Является с 1960 г. главой Финской православной церкви. Архиепископ Павел по происхождению карел, он в юности принял монашество на Валааме, в древней и известной обители Ладожского озера, которая в течение столетий являлась центром духовной жизни северо-западной России и Карелии — финской православной земли. И, как говорит сам владыка, он, по всей вероятности, прожил бы на Валааме всю свою жизнь, если бы между Финляндией и СССР не вспыхнула в 1939 г. роковая “Зимняя война”, которая заставила валаамских жителей эвакуироваться в центральную Финляндию. Таким образом, в 1960 г. вторым по порядку архиепископом Финляндии был избран монах по призванию, "по рвению сердца своего", монах, на духовное развитие которого влиял самый подлинный монашеский дух и монашеская традиция. Перед только что избранным архиепископом, таким образом, стояла национальная, духовная и каноническая восстановительная работа. И ныне, спустя 20 лет, можно без преувеличения сказать, что он хорошо справился с исполнение этой задачи сверх всех человеческих ожиданий. Но этот успех не является результатом только административных способностей архиепископа Павла, а прежде всего результатом его духовной проницательности, и с ней ныне объединяется исключительным образом его пастырский дар. Он богослов, канонист и литургист не в узком, академическом смысле, но на глубоком, подлинном уровне: он полностью посвящается себя — в послушании и в несении ответственности — своему архипастырскому служению. Он является богословом, канонистом и литургистом не по какому-то особенному интересу к какой-либо из этих дисциплин, а потому, что он отождествляет себя полностью с Церковью, а также с вверенными ему пасомыми человеческими душами. Именно поэтому все его слова кажутся такими смелыми, такими простыми и прямыми, а также — я хотел бы добавить — само собой разумеющимися: это качества, которых, совершенно ясно, недостает многим православным дискуссиям и диалогам».
А. Шмеман Предисловие к англ. изданию книги архиеп. Павла Финляндского «Как мы веруем»
Раздел Павла Финляндского в библиотеке
