Загадка Христа. Две эпохальные работы об Иисусе

«Загадка Христа. Две эпохальные работы об Иисусе»: «Иисус» Д. Флуссера и «Иисус» Р. Бультмана. Бультман — одна из главных фигур христианской интеллектуальной жизни XX века, составившая целую эпоху в библеистике и теологии. Оглавление его книги: «Исторический фон выступления Иисуса», «Религия евреев», «Мессианские движения», «Иоанн Креститель. Иисус», «Провозвестие Иисуса: наступление Владычества Бога», «Возвещение Спасения и призыв к покаянию», «Владычество Бога», «Универсализм или индивидуализм? Дуализм или пессимизм?», «Будущее и настоящее. Ситуация выбора», «Провозвестие Иисуса: воля Бога», «Иисус как раввин», «Авторитет Писания», «Еврейская этика послушания», «Иисусово требование послушания», «Доступность требований Бога пониманию человека», «Аскеза и строение мира», «Заповедь любви», «Воля Бога и наступление Владычества Бога», «Провозвестие Иисуса: далёкий и близкий Бог», «Богопонимание еврейской традиции», «Бог будущего», «Вера. Провидение. Теодицея», «Вера и чудеса», «Вера и сила молитвы», «Понятие веры», «Бог как Отец», «Далёкий и близкий Бог. Грех и прощение». Надо, однако, иметь в виду, что вклад Бультмана спустя десятилетия видится весьма двусмысленным. Классик современной библеистики Н. Т. Райт писал, что Бультман, «сыскавший себе славу князя экзегетов», как никто другой постарался для того, чтобы «в межвоенный период исторические исследования Иисуса стояли практически на месте». Иное дело — его вклад в теологию: попытка de facto новой аллегорической экзегезы через применение к пониманию Священного Писания фундаментальной онтологии Хайдеггера. В бультмановском проекте «демифологизации Нового Завета» нужно, как кажется, различать эти две компоненты: устаревшую, не оправдавшую себя библеистическую и до сих пор актуальную, интересную философско-теологическую.