Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Утешитель
Вторая часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная Святому Духу: место Третьей Ипостаси в Троице, исхождение Св. Духа и пр.
«Утешитель» — вторая часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная Святому Духу: место Третьей Ипостаси в Троице, исхождение Св. Духа и пр.
Булгаков пишет:
«Все слова о Духе останутся бедны и мертвы, лишенные самого Духа, Его воздыханий неизреченных и глаголов пророчественных. И взывает тварь, молить Духа: ПРИИДИ И ВСЕЛИСЯ В НЫ. Изнемогающе зовет, истаевающе жаждет. Утешитель близ, Он в мире, но не с миром, — в нас, но не с нами… Он неизменно доступен и явно ведом в дыхании Своем, в таинственном присутствии Своем. Чрез таинства Церкви дает Он нам живое богообщение. Он хранит Ее и руководит Ею, Его силою Она для нас есть высшая действительность, которая не отнимается и не обнимется от нас, — радость на веки, свет вечности в дольнем мире: Дух, сошедший с небес, ниспосланный Сыном от Отца, Отца и Сына являющий. Но с Божеским в нас соединено — «нераздельно и неслитно» — человеческое, которое имеет обожиться, стать богочеловеческим. И как печально и даже странно оно, это человеческое, как оно чуждается Духа и бежит от Него, боится и не хочет Его: и хранители священного огня, имеющие благочестие храма, но чуждые благочестия творческой жизни, как и вовсе не ведающие святыни, озлобленные ее хулители и отрицатели, порой нечуждые благочестия жизни и искания творчества. Надмение и ожесточение, фарисейское и саддукейское: бездушие во имя духовности и хула на Духа ради плоти, согласно соединяются в угашении духа и уничижении пророчества: кустодия, хранящая, суетное и ложное, застой, возводимый в закон жизни, и безрадостный прозаизм, эта проказа лжедуховности, — на одной стороне, и демоническое богоборство с гуманистическим самообожением, животное равнодушие к духовному и погружение в плоть, — на другой. Огненные языки, вспыхивающие во тьме, озлобленно угашаются и бессильно гаснут. Ночь мира зияет мраком пустоты, в царстве зверя и лжепророка. Но мир и сам уже содрогается от этой пустоты духовной, — и он жаждет вдохновения, ищет пророчества, откровения БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКОГО о ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ, о мире и человеке. Знает и хранит Божеское, но не знает и не умеет найти Богочеловеческое. И если Бог не поможет, то не спасется человек… Но Бог уже спас, ибо пришел в мир и стал Человеком. И, вознесшись из мира, послал с небесе Духа Св., даровал Пятидесятницу. Дух Св. пребывает в мире, Он дан нам, и горе нам, если мы не в Духе. Но молим и чаем нового дара всеединой Пятидесятницы, нового ответа на вопросы безответные, нового творчества, нового вдохновения, жизнь преображающего, зовущего ко встрече Христа Грядущего. Не имущие Духа, мы жаждем Его и изнемогаем о Нем. Без Него вся наша историческая эпоха содрогается смертною судорогой. Но таинственно орошаемые Духом в таинствах, с ними и в них чаем нового таинства жизни, дара пришедшего и с нами пребывающего Утешителя. И в агонии своей мир знает Утешение и чает Утешителя, как Любовь Божию к миру, и — любит Любовь.
Он любит Любовь в делах ее, в дарах ее, которые суть дары Духа Св. И несытная любовь наша хочет любить и саму Любовь, — не только силу ее, но и лик, ипостасный лик, нам неведомый, неявленный, неоткрытый. И любовь наша ищет отражений этого лика, явления его. Она ищет и — находит: в ведомом и неведомом, земном и небесно-прославленном лике Духоносицы, Богоневесты и Богоматери, Девы Марии, препрославленной Царицы Небесной, во Успении мира не оставившей, но, — как Ипостасная Любовь Божия, Дух Св., — пребывающей в мире и вместе над миром. Наши очи слепы, чтоб видеть в небесах эту Славу, и однако чаем ее откровения, ее приближения к миру, ибо во Славе Грядущий Христос приблизится. Тогда явится полнота Богочеловечества: Иисус — Мария, Логос и Дух Св., отрывающие Отца. Эта полнота откровения обетование изнемогающему творению. Высокими умы с очищенным сердцем восстанем заутра с зажженными светами навстречу ему, — Богочеловечеству».
Другие произведения автора
Булгаков Сергей, протоиерей
Сочинения в двух томах
Сочинения в двух томах Сергия Булгакова, одного из лидеров Русского религиозного ренессанса и христи…
Сочинения в двух томах Сергия Булгакова, одного из лидеров Русского религиозного ренессанса и христианского мышления XX века вообще.
О религии Льва Толстого
Сборник работ ведущих христианских философов России, посвященный религиозности Льва Толстого, написа…
Сборник работ ведущих христианских философов России, посвященный религиозности Льва Толстого, написанный спустя два года после смерти писателя (1912 г.)
Тихие думы
Авторский сборник великого философа, богослова С. Булгакова: Русская трагедия, Труп красоты, Тоска, …
Авторский сборник великого философа, богослова С. Булгакова: Русская трагедия, Труп красоты, Тоска, Моцарт и Сальери, Владимир Соловьев и Анна Шмидт, Победитель-и-Побежденный, Сны Геи, Современное арианство.
Невеста Агнца
Заключительная часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная православ…
Заключительная часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная православному понимаю тварного бытия: Творение, грехопадение, история, человек, искупление, Церковь, эсхатология, Град Божий.
Агнец Божий
Главный труд протоиерея Сергия Булгакова. «Основная руководящая идея христологии автора книги “Агнец…
Главный труд протоиерея Сергия Булгакова. «Основная руководящая идея христологии автора книги “Агнец Божий” есть Богочеловечество, т. е. совершенное единение Божества и Человечества во Христе».
Философия Имени
Целая философия языка, разработанная в попытке обосновать имяславие. Булгаков состоял в комиссии по …
Целая философия языка, разработанная в попытке обосновать имяславие. Булгаков состоял в комиссии по имяславию на Соборе 1917 г., но Собор не успел рассмотреть имяславские споры.
История экономических и социальных учений
Экономические воззрения Ветхого и Нового Завета, ранних христиан, Средних веков, Античности, Возрожд…
Экономические воззрения Ветхого и Нового Завета, ранних христиан, Средних веков, Античности, Возрождения, Нового времени (от Смита до Маркса).
Христианская социология
Не создалось христианской общественности, так создалась антихристианская или просто светская, религи…
Не создалось христианской общественности, так создалась антихристианская или просто светская, религиозно индифферентная политика, не раздалось проповеди свободы, равенства и братства во имя Христа и согласно Его заветам.
Рекомендуем
Православие и экуменизм
Сборник материалов об экуменической дискуссии среди православных за XX в. Как писал Владимир Лосский…
Сборник материалов об экуменической дискуссии среди православных за XX в. Как писал Владимир Лосский, вопрос о Церкви, ее природе и границах — главный догматический вопрос современности.
О себе…
Слишком много домыслов и мифов связано с памятью о. Александра Меня. Как ученики, так и недоброжелат…
Слишком много домыслов и мифов связано с памятью о. Александра Меня. Как ученики, так и недоброжелатели давали и продолжают давать противоречивую картину его жизни и взглядов.
Невеста Агнца
Заключительная часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная православ…
Заключительная часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная православному понимаю тварного бытия: Творение, грехопадение, история, человек, искупление, Церковь, эсхатология, Град Божий.
Блаженный Августин — зла нет
В этой лекции мы поговорим о блаженном Августине, основателе магистральной линии в понимании зла. В …
В этой лекции мы поговорим о блаженном Августине, основателе магистральной линии в понимании зла. В русле этой традиции находятся такие разные мыслители, как Фома Аквинский, Мартин Лютер, К. С. Льюис и др.
Очерки учения о церкви
О ватиканском догмате. Церковь и «инославие». Обладает ли православие внешним авторитетом догматичес…
О ватиканском догмате. Церковь и «инославие». Обладает ли православие внешним авторитетом догматической непогрешительности? Внешнее единство Церкви. Церковь как богоустановленное общество. Церковь невидимая и видимая. Основание Церкви.
Старец Паисий Святогорец
Интервью гимнографа Великой Церкви Христовой иеромонаха Афанасия Симонопетрита о старце Паисии Свято…
Интервью гимнографа Великой Церкви Христовой иеромонаха Афанасия Симонопетрита о старце Паисии Святогорце, которого отец Афанасий знал лично. Издательство Пустыни Преображения Господня в Милеси, 2010
Григорианские песнопения годичного богослужебного круга
Григорианские песнопения годичного богослужебного круга в исполнении Школы хорала при Венской придво…
Григорианские песнопения годичного богослужебного круга в исполнении Школы хорала при Венской придворной капелле Хофбурга.
Иоанн XXIII, папа Римский
«Для достижения мира необходимо беспрестанно устранять препятствия, воздвигаемые человеческой злобой…
«Для достижения мира необходимо беспрестанно устранять препятствия, воздвигаемые человеческой злобой. Этими препятствиями являются: пропаганда безнравственности, социальная несправедливость, безработица, нищета, бешеная гонка вооружения».
Тихие думы
Авторский сборник великого философа, богослова С. Булгакова: Русская трагедия, Труп красоты, Тоска, …
Авторский сборник великого философа, богослова С. Булгакова: Русская трагедия, Труп красоты, Тоска, Моцарт и Сальери, Владимир Соловьев и Анна Шмидт, Победитель-и-Побежденный, Сны Геи, Современное арианство.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle