Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Утешитель
Вторая часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная Святому Духу: место Третьей Ипостаси в Троице, исхождение Св. Духа и пр.
«Утешитель» — вторая часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная Святому Духу: место Третьей Ипостаси в Троице, исхождение Св. Духа и пр.
Булгаков пишет:
«Все слова о Духе останутся бедны и мертвы, лишенные самого Духа, Его воздыханий неизреченных и глаголов пророчественных. И взывает тварь, молить Духа: ПРИИДИ И ВСЕЛИСЯ В НЫ. Изнемогающе зовет, истаевающе жаждет. Утешитель близ, Он в мире, но не с миром, — в нас, но не с нами… Он неизменно доступен и явно ведом в дыхании Своем, в таинственном присутствии Своем. Чрез таинства Церкви дает Он нам живое богообщение. Он хранит Ее и руководит Ею, Его силою Она для нас есть высшая действительность, которая не отнимается и не обнимется от нас, — радость на веки, свет вечности в дольнем мире: Дух, сошедший с небес, ниспосланный Сыном от Отца, Отца и Сына являющий. Но с Божеским в нас соединено — «нераздельно и неслитно» — человеческое, которое имеет обожиться, стать богочеловеческим. И как печально и даже странно оно, это человеческое, как оно чуждается Духа и бежит от Него, боится и не хочет Его: и хранители священного огня, имеющие благочестие храма, но чуждые благочестия творческой жизни, как и вовсе не ведающие святыни, озлобленные ее хулители и отрицатели, порой нечуждые благочестия жизни и искания творчества. Надмение и ожесточение, фарисейское и саддукейское: бездушие во имя духовности и хула на Духа ради плоти, согласно соединяются в угашении духа и уничижении пророчества: кустодия, хранящая, суетное и ложное, застой, возводимый в закон жизни, и безрадостный прозаизм, эта проказа лжедуховности, — на одной стороне, и демоническое богоборство с гуманистическим самообожением, животное равнодушие к духовному и погружение в плоть, — на другой. Огненные языки, вспыхивающие во тьме, озлобленно угашаются и бессильно гаснут. Ночь мира зияет мраком пустоты, в царстве зверя и лжепророка. Но мир и сам уже содрогается от этой пустоты духовной, — и он жаждет вдохновения, ищет пророчества, откровения БОГОЧЕЛОВЕЧЕСКОГО о ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ, о мире и человеке. Знает и хранит Божеское, но не знает и не умеет найти Богочеловеческое. И если Бог не поможет, то не спасется человек… Но Бог уже спас, ибо пришел в мир и стал Человеком. И, вознесшись из мира, послал с небесе Духа Св., даровал Пятидесятницу. Дух Св. пребывает в мире, Он дан нам, и горе нам, если мы не в Духе. Но молим и чаем нового дара всеединой Пятидесятницы, нового ответа на вопросы безответные, нового творчества, нового вдохновения, жизнь преображающего, зовущего ко встрече Христа Грядущего. Не имущие Духа, мы жаждем Его и изнемогаем о Нем. Без Него вся наша историческая эпоха содрогается смертною судорогой. Но таинственно орошаемые Духом в таинствах, с ними и в них чаем нового таинства жизни, дара пришедшего и с нами пребывающего Утешителя. И в агонии своей мир знает Утешение и чает Утешителя, как Любовь Божию к миру, и — любит Любовь.
Он любит Любовь в делах ее, в дарах ее, которые суть дары Духа Св. И несытная любовь наша хочет любить и саму Любовь, — не только силу ее, но и лик, ипостасный лик, нам неведомый, неявленный, неоткрытый. И любовь наша ищет отражений этого лика, явления его. Она ищет и — находит: в ведомом и неведомом, земном и небесно-прославленном лике Духоносицы, Богоневесты и Богоматери, Девы Марии, препрославленной Царицы Небесной, во Успении мира не оставившей, но, — как Ипостасная Любовь Божия, Дух Св., — пребывающей в мире и вместе над миром. Наши очи слепы, чтоб видеть в небесах эту Славу, и однако чаем ее откровения, ее приближения к миру, ибо во Славе Грядущий Христос приблизится. Тогда явится полнота Богочеловечества: Иисус — Мария, Логос и Дух Св., отрывающие Отца. Эта полнота откровения обетование изнемогающему творению. Высокими умы с очищенным сердцем восстанем заутра с зажженными светами навстречу ему, — Богочеловечеству».
Другие произведения автора
Булгаков Сергей, протоиерей
Сочинения в двух томах
Сочинения в двух томах Сергия Булгакова, одного из лидеров Русского религиозного ренессанса и христи…
Сочинения в двух томах Сергия Булгакова, одного из лидеров Русского религиозного ренессанса и христианского мышления XX века вообще.
Тихие думы
Авторский сборник великого философа, богослова С. Булгакова: Русская трагедия, Труп красоты, Тоска, …
Авторский сборник великого философа, богослова С. Булгакова: Русская трагедия, Труп красоты, Тоска, Моцарт и Сальери, Владимир Соловьев и Анна Шмидт, Победитель-и-Побежденный, Сны Геи, Современное арианство.
О религии Льва Толстого
Сборник работ ведущих христианских философов России, посвященный религиозности Льва Толстого, написа…
Сборник работ ведущих христианских философов России, посвященный религиозности Льва Толстого, написанный спустя два года после смерти писателя (1912 г.)
Невеста Агнца
Заключительная часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная православ…
Заключительная часть «Большой трилогии» Сергия Булгакова «О Богочеловечестве», посвященная православному понимаю тварного бытия: Творение, грехопадение, история, человек, искупление, Церковь, эсхатология, Град Божий.
Агнец Божий
Главный труд протоиерея Сергия Булгакова. «Основная руководящая идея христологии автора книги “Агнец…
Главный труд протоиерея Сергия Булгакова. «Основная руководящая идея христологии автора книги “Агнец Божий” есть Богочеловечество, т. е. совершенное единение Божества и Человечества во Христе».
Философия Имени
Целая философия языка, разработанная в попытке обосновать имяславие. Булгаков состоял в комиссии по …
Целая философия языка, разработанная в попытке обосновать имяславие. Булгаков состоял в комиссии по имяславию на Соборе 1917 г., но Собор не успел рассмотреть имяславские споры.
Рекомендуем
Инквизиция
Христос посещает Испанию времен террора инквизиции; Он попадает к ней в руки; как некогда книжники и…
Христос посещает Испанию времен террора инквизиции; Он попадает к ней в руки; как некогда книжники и фарисеи, ожидавшие Мессию (Христа), убили Мессию (Христа), так и теперь христианские (мессианистские) клерикалы решают избавиться от Него.
Многоценная жемчужина. Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в 1-м тысячелетии н. э.
Антология переводов С. С. Аверинцева из восточнохристианской литературы первого тысячелетия. В «Мног…
Антология переводов С. С. Аверинцева из восточнохристианской литературы первого тысячелетия. В «Многоценную жемчужину» вошли богословские тексты, поэзия — то, что сейчас бы назвали «массовой литературой».
Евхаристия. Таинство Царства
«Евхаристию» можно назвать главной, итоговой книгой отца Александра Шмемана. Главным задачей богосло…
«Евхаристию» можно назвать главной, итоговой книгой отца Александра Шмемана. Главным задачей богословия Шмемана было выявить единство богослужения, вероучения и жизни Церкви.
Собрание статей 1947–1983
«Церковь в мире», «Богословие и богослужение», «Церковь и церковное устройство», «Православная Церко…
«Церковь в мире», «Богословие и богослужение», «Церковь и церковное устройство», «Православная Церковь в Америке», «Византия», «Россия», «VARIA», «Статьи о Солженицыне»
Мальмкрог
Фильм живого классика современного кинематографа. Совершенно удивительный фильм: экранизация философ…
Фильм живого классика современного кинематографа. Совершенно удивительный фильм: экранизация философского текста, и не какого-нибудь, а «Трёх разговоров о войне, прогрессе и конце всемирной истории» Владимира Соловьёва.
Православно-догматическое богословие
Труд Макария можно считать «образцом» православной схоластики, «академического» богословия.
Труд Макария можно считать «образцом» православной схоластики, «академического» богословия.
Православие
«Православие. Очерки учения Православной веры» отца Сергия Булгакова — первая книга о Православной в…
«Православие. Очерки учения Православной веры» отца Сергия Булгакова — первая книга о Православной вере, с которой могли познакомиться на Западе
Апокалипсис Иоанна
Последняя книга отца Сергия Булгакова. «Апокалипсис Иоанна» не столько экзегетический труд, сколько …
Последняя книга отца Сергия Булгакова. «Апокалипсис Иоанна» не столько экзегетический труд, сколько богословский. Булгаков пытается вскрыть именно догматическое учение Апокалипсиса.
Свет невечерний. Созерцания и умозрения
Одна из центральных книг русской религиозной философии. «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» — …
Одна из центральных книг русской религиозной философии. «Свет невечерний. Созерцания и умозрения» — вершина философского периода творчества Булгакова; следующие за «Светом невечерним» будут носить уже богословский характер.
На пиру богов
Сергей Булгаков писал это своеобразное подражание соловьевским «Разговорам» во время революционного …
Сергей Булгаков писал это своеобразное подражание соловьевским «Разговорам» во время революционного краха России и краха всей Европы (Первая мировая война как срыв гуманистической цивилизации).



Комментарии
Комментарии для сайта Cackle