Стихотворное переложение на русский язык канона, читаемого над плащаницей в Великую Субботу. Автор — Евгений Николаев.
КАНОН ВЕЛИКОЙ СУББОТЫ
Песнь 1
Господи Боже! Исходное пение с песней надгробной
Стану Тебе воспевать, погребеньем Своим входы жизни
Мне отворивший и смертию смерть и ад умертвивший.
Видя Тебя, в высоте — на престоле, внизу же — во гробе,
Те существа, что над миром и что под землею, мой Спасе,
От Твоего умерщвленья дрожали, ибо явился
Мертвый превыше ума Ты, жизни подавший начало.
Чтобы исполнить своею славою все, снизошел Ты
До глубочайших пределов земли, ибо не скрылось
То естество мое, что и в Адаме, и погребенный
Ты обновляешь меня, что истлел, Человеколюбивый.
Песнь 3
Образами погребенье свое в видениях многих
Ты показал, а теперь богомужно явил, о Владыка,
Тайны свои и всем тем, кто в аду пребывал, восклицая:
Господи, кроме Тебя, не существует святого.
Длани Свои распростер Ты и разделенное прежде
Соединил, в полотно же и в гроб Своим облеченьем
Освободил Ты и бывших в оковах, что восклицали:
Господи, кроме Тебя, не существует святого.
Ты был во гробе и за печатями скрыт, Невместимый,
По своему изволению,
и
Свою силу на деле
Божиим действием Ты показал воспевающим: Нету,
Кроме Тебя, О Господь Человеколюбивый, святого.
Седален:
Воины, что охраняли Твою гробницу, Спаситель,
Стали, как мертвые, в блеске от ангела, что, снизошедши,
Провозгласил женам воскресение. Мы прославляем,
Как истребителя тлена, Тебя и к Тебе припадаем,
К жизни от гроба восставшу, единому нашему Богу.
Слава, и ныне: то же.
Песнь 4
Ты освященным сегодня день показуешь седьмой,
В древности благословив от деланья упокоеньем,
Ибо ты все изменяешь, Спасе мой, и обновляешь,
Сам соблюдая покой, и все к Себе привлекая.
Ты, воздвигая победу высшею силой Своею,
С телом душой разлучился, но то и другое расторгло
Узы и смерти, и ада, Твоим всемогуществом, Слове.
Ад, повстречавшись с Тобою, ожесточается, Слове,
Видя, что смертный — обожен,
изъязвленный раной — Всесилен,
Но погибает от ужаса перед видением этим.
Песнь 5
Ты обновил земнородных, Создатель, создавшись из праха.
Гроб с плащаницею таинство, Слове, Твое показуют.
Ведь представитель совета благообразный являет
Предусмотренье Того, Кто Тебя превечно рождает
И подает мне прекрасное через Тебя обновленье.
Смертное смертью меняешь, и погребеньем — что тленно,
Ведь неизменен Ты пребываешь, как должно то Богу,
Смерти творя неподвластным
то, что воспринять изволил,
Ибо гниения плоть Твоя не испытала, Владыко,
И не осталась душа Твоя образом дивным во аде.
Произойдя от Безбрачной и будучи в ребра пронзенным,
Ты, чрез Нее, мой Создатель, свершил обновление Евы,
Став, как Адам, и уснув
сверхъестественно сном животворным,
И пробудив ото сна и гниения жизнь, как Всесильный.
Песнь 6
Был умерщвлен Ты, Слове, но с плотию не разделился,
Будучи к ней приобщенным, ибо хотя и разрушен
Храм Твой во время страдания, но и тогда оставался
Лик Божества и плоти Твоей неразделимым,
Ибо в обеих природах Ты пребываешь едино
Сыном и Божиим Словом, и Богом, и Человеком.
Для человека убийственно было, но не для Бога,
Грехопаденье Адамово, ибо хотя пострадала
Плоти Твоей, взятой из праха земного, природа,
Но Божество ко страстям
Не приобщенным осталось.
То же, что тленно, в Себе соделал Ты неистленным
И воскресеньем явил жизни нетленной источник.
Царствует ад, но невечно, над человеческим родом,
Ибо, положен во гробе будучи, Ты, Всемогущий,
Живоначальною дланью засовы смерти расторгнул,
Тем же, кто был там от века, истинное избавленье
Провозгласил Ты, Спаситель,
первенцем став среди мертвых.
Кондак
Кем заключается бездна, мертвый лежит перед нами
И плащаницей со смирной обвитый положен во гробе —
Как бы подвластен смерти — Бессмертный. И жены приходят
Миром помазать Его, с рыданием горьким взывая:
«Эта суббота преблагословенна, — та самая, в кою
Сну предается Христос, чтобы в день третий воскреснуть».
Икос:
Кто все содержит, явился ныне на Крест вознесенным,
Тварь же рыдает, видя Его нагого на древе,
Солнце сокрыло лучи, и звезды света лишились,
И от великого страха сильно земля поколеблась,
Воды морские бежали, и раскололись каменья,
Много отверзлось гробов, и в телах восстали святые.
Ад же стенает внизу, и задумывают иудеи
Оклеветать воскресенье Христово, но жены взывают:
«Эта суббота преблагословенна, — та самая, в кою
Сну предается Христос, чтобы в день третий воскреснуть».
Песнь 7
Ад, восприняв в себя копием пронзенного в ребра,
В самое сердце был уязвлен, и он воздыхает,
Уничтожаемый пламенем Божиим во искупленье
Нас, воспевающих: «Боже, Избавитель, благословен Ты!»
Гроб пребогат! Ведь восприняв Создателя, спящего как бы,
Жизни божественным кладом является во искупленье
Нас, воспевающих: «Боже, Избавитель, благословен Ты!»
Установлению смертных согласно во гроб положенье
Благоволит восприять Жизънь всех и его показует
Явственно, как воскресенья источник, во искупленье
Нас, воспевающих: «Боже, Избавитель, благословен Ты!»
Было едино, бывши во аде и во гробнице,
И во Эдеме Христа Божество, что нераздельно
Вместе с Отцом пребывает и Духом, во искупленье
Нас, воспевающих: «Боже, Избавитель, благословен Ты!»
Песнь 8
Храм уничтожен пречистый, но Он восставляет с Собою
Падшую скинию, ибо к Адаму первому сходит
В выси живущий второй даже в хранилища ада.
Отроки, благословляйте, священники, песней хвалите,
Превозносите, люди, Его во веки и веки.
В учениках дерзновения нет, но им отличился
Житель Аримафеи Иосиф, ибо увидев
Принявшим смерть и обнаженным Всевышнего Бога,
Просит о Нем и Его погребает, так восклицая:
Отроки, благословляйте, священники, песней хвалите,
Превозносите, люди, Его во веки и веки.
О чудеса небывалые с благостию и терпеньем,
Кое никак не изречь! Под землей заключиться изволил
В вышних Живущий, и Бог, будто лжец, осуждается ложно.
Отроки, благословляйте, священники, песней хвалите,
Превозносите, люди, Его во веки и веки.
Песнь 9
В дивном Твоем рождестве
сверхприродно страданий избегнув,
Сын Безначальный, славу Я восприяла, а ныне,
Видя Тебя, Боже мой, лишенным дыханья и мертвым,
Скорби мечом я терзаюсь, восстань же, и я возвеличусь.
По моему изволенью земля Меня покрывает,
Но ужасаются ада привратники, видя, о Матерь,
Ныне Меня, облеченного в ризу кровавую мщенья,
Ибо, врагов поразив на Кресте, как должно то Богу,
Снова восстану для жизни, тогда и Тебя возвеличу.
В радость, творенье, приди, земнородные все, веселитесь,
Опустошен враждебный нам ад, пусть же встречают
С благоуханьями жены Меня. Я избавляю
Еву с Адамом и родом их всем, и в день третий восстану.
